Wśród nielicznych Amerykanów zaszczycono go oficjalnym zaproszeniem na inaugurację prezydenta Stanów Zjednoczonych, a władze San Francisco niejednokrotnie przedstawiły go jako przykład dobrego obywatela. Wszystko zmieniło się w 1978 roku, kiedy Jim Jones zabrał ze sobą prawie tysiąc ludzi do innego świata.
W drodze do „Świątyni Narodów”
Przechodnie zwolnili, uważnie słuchając, jak dziesięcioletni Jim bezinteresownie czytał Biblię. Wielu było zaskoczonych taką pobożnością: chłopiec dorastał w rodzinie, w której religijność nie była honorowana. Jego ojciec, Warren Jones, był notorycznym rasistą w Lynn w stanie Indiana i wspierał Ku Klux Klan. Co więcej, rodzina żyła dość słabo: na pensji głowy rodziny - niepełnosprawnej i skromnej pensji jego żony Lynette - robotniczki. Nawiasem mówiąc, jest Indianką z plemienia Cherokee.
W 1949 roku osiemnastoletni chłopiec dostał pracę jako sanitariusz w szpitalu, aby opłacić studia na prywatnym Uniwersytecie Butler w Indianapolis. Tam poznał pielęgniarkę Marceline Baldwin, którą wkrótce poślubił.
Jim nadal głosił na ulicach Indianapolis, pracując w młodzieżowym centrum religijnym, gdzie nauczył się pracować z publicznością. W końcu zdobył miejsce jako pastor w jednym z kościołów, ale nie przetrwał tam długo: parafianom nie podobały się jego pomysły na temat równości ludzi rasy białej i czarnej. Ale Jones zakochał się w jednej z czarnych dzielnic, gdzie mieszkańcy zbierali fundusze, na które założył mały kościół, nadając mu bombastyczną nazwę „Świątynia Narodów”.
PR z uprzedzeniem
Film promocyjny:
Jim zawsze podziwiał zdolność murzyńskich kaznodziejów do radzenia sobie z emocjami wierzących, doprowadzając ich do ekstazy. Skrupulatnie studiował przyjęcia kolegów, na które pojechał nawet do jednego ze słynnych pastorów w Filadelfii. Stado ubóstwiało go i było gotowe spełnić każde życzenie. Ale jednocześnie, jak zauważył w sobie Jones, sam Ojciec Święty nie stronił od luksusów i żył z rozmachem …
Stopniowo 28-letni pastor miał plan działania. Na początek trzeba było zdobyć sławę. Wkrótce w gazetach Indiany i sąsiednich stanów w kronice kryminalnej pojawiły się doniesienia o atakach na Jima Jonesa: albo członkowie Ku Klux Klanu uderzyli go w głowę butelką, albo grozili jego żonie i dzieciom. To prawda, że nigdy nie było świadków incydentów - reporterzy otrzymali informacje od samej ofiary.
Rezultat kampanii PR nie trwał długo: pod naciskiem mieszkańców burmistrz Indianapolis powołał Jonesa do komitetu praw człowieka - urzędu miejskiego z przyzwoitą pensją.
Tutaj w Stanach Zjednoczonych w czasie kubańskiego kryzysu rakietowego wybuchła „gorączka nuklearna” - Amerykanie szukali schronienia przed bombardowaniem atomowym. W jednej z publikacji Jones natknął się na notatkę, w której wymieniono 10 miejsc najbezpieczniejszych na wypadek wojny. Zanotował dla siebie dwa: w Brazylii w Belo Horizonte i 200 kilometrów od San Francisco.
Następnego dnia proboszcz ogłosił parafianom „Świątyni Narodów”, że ma wizję katastrofy nuklearnej i wskazał sposób jej uniknięcia. Od razu ostrzegł, że gdy otrzyma sygnał z góry, będzie musiał pośpiesznie sprzedać domy i wypłacić pieniądze z kont. Jones stwierdził ze zdziwieniem, że większość stada jest gotowa zrobić to natychmiast.
Gujana jest lepsza
W późnych latach sześćdziesiątych, dzięki darowiznom od parafian, Jones i jego żona polecieli do Brazylii, ale Belo Horizonte go rozczarował. Ale w drodze powrotnej polubiłem Gujanę - niedawną kolonię Wielkiej Brytanii, która właśnie uzyskała niepodległość. Kilka lat później pastor kupił dużą działkę (ponad 1,5 tysiąca hektarów) w dżungli, sześć mil od Port Kaituma tutaj i wyposażył ją. Na wszelki wypadek - nigdy nie wiesz co …
Po powrocie do Indianapolis, przedsiębiorczy pastor zaczął prowadzić sesje uzdrawiania w „Świątyni Narodów”. Wpadając w religijną ekstazę, podszedł do chorych w świątyni i dotknął ich. Kilka dotknięć i … ciężko chorzy pacjenci wyskakiwali z wózków - choroba odeszła! Nikt by nie pomyślał, że poinstruowani dekoratorzy zachowują się jak chorzy.
Ale kiedy rozeszła się wieść, że Jones wskrzesza zmarłych, władze i lekarze zainteresowali się cudownym pastorem. Nie czekał na ujawnienie się i wraz z setką najbardziej oddanych parafian przeniósł się w okolice San Francisco. Tam za 122 tys. Dolarów kupił pusty budynek z dużą widownią, w którym osiedliła się „Świątynia Narodów”.
„Dziękuję” prezydenta
Jim Jones szybko zaprzyjaźnił się z lokalnymi władzami. Po pierwsze, przychodzący z nim naśladowcy zajmowali się niepopularnymi posadami: dozorcami, sprzątaczami, pracownikami socjalnymi. Ponadto członkowie społeczności zawsze byli w czołówce wolontariuszy. Wreszcie, w październiku 1976 r., Głównie dzięki wsparciu „Świątyni Narodów”, lewicowy socjalista George Moscone wygrał wybory na burmistrza San Francisco.
Tej samej jesieni Jones oddał przysługę przyszłemu prezydentowi USA Jimmy'emu Carterowi: kiedy przemówieniu wyborczym jego żony Rosalyn grożono zakłóceniem z powodu braku publiczności, to parafianie „Świątyni Narodów” wypełnili ogromną salę po brzegi. Następnego dnia w wielu gazetach pojawiło się zdjęcie Jima Jonesa z Rosalyn Carter. A po zwycięstwie Cartera w wyborach prezydenckich pastor otrzymał zaproszenie na inaugurację w Waszyngtonie.
W San Francisco znacznie wzrosła liczba parafian w Świątyni Ludowej - w kazaniach regularnie uczestniczyło ponad siedem tysięcy osób.
Podążać na południe
W międzyczasie pojawili się również ci, którzy opuścili świątynię. Jones był pionierem w praktyce zrywania małżeństw i łączenia „rozwiedzionych” z wybranymi przez siebie mężczyznami i kobietami. Jednocześnie, jako duchowy pasterz, zastrzegł sobie prawo do zażyłej więzi z którymkolwiek z parafian (z której stale korzystał).
Jones wprowadził do praktyki rytualne bicie, aby osoba wyznała swoje grzechy. Niektórzy, aby uniknąć bólu, musieli się stygmatyzować. Nie robiono wyjątku nawet dla dzieci - były wychłostane tuż przy ołtarzu. W budynku znajdowało się specjalne pomieszczenie, w którym młodzież była narażona na porażenie prądem …
Przez długi czas te horrory były wyciszane - gazety miejskie otrzymywały znaczące nagrody w imieniu Jima Jonesa. Policja w San Francisco stale otrzymywała wsparcie finansowe dla osób niepełnosprawnych i wdów po ofiarach. Niemniej jednak w listopadzie 1977 r., Gdy nadeszła chwila, kiedy nie można było ukryć oczywistości, sprawa zaczęła śmierdzieć w sądzie. Pastor zrozumiał: nadszedł czas, aby przenieść się do wcześniej wybranego miejsca w Gujanie. Poszło z nim ponad 900 parafian. Sprzedali swoje domy i wycofali pieniądze z banków - wszystkie pieniądze zostały przekazane duchowemu ojcu.
Nietypowy kongresman
W Gujanie, w tym czasie w dżungli, zbudowano miasto, które otrzymało nazwę Johnstown: pawilon dla pastora i jego rodziny, domki dla odpoczynku, obiekty gospodarcze. Władze tam nie pojechały - wystarczyło, że Jones publicznie podzielił się swoimi poglądami na temat „kooperatywnego socjalizmu”.
W Stanach Zjednoczonych również umyli ręce: wraz z pastorem, który wyjechał, wrócili do domu i pojawiły się wokół niego problemy kryminalne. Tylko kongresman Leo Ryan, znany z głośnych rewelacji, nie uspokoił się. Aby ocenić poziom traktowania więźniów, odbywał karę pozbawienia wolności w więzieniu Folsom o zaostrzonym rygorze. Aby pokazać poziom wykształcenia, przez kilka tygodni pracował incognito w szkole w getcie murzyńskim.
To do kongresmena w 1978 roku zaczęły napływać skargi od krewnych tych, którzy wyjechali z Jonesem: rzekomo trzymał swoich zwolenników siłą i przetrzymywał ich w strasznych warunkach. Za pośrednictwem Departamentu Stanu USA Ryan uzyskał zgodę władz Gujany na wizytę w Johnstown z grupą dziennikarzy.
„Raj” w dżungli
Jim Jones przyjął gości 17 listopada 1978 roku. Kongresman i dziennikarze od razu zauważyli, że miasteczko przypomina miejsce zatrzymania: na całym obwodzie są uzbrojeni strażnicy, ścisła codzienna rutyna, dokumenty osadników były przechowywane w sejfie.
Ofiary masowych samobójstw w Jontown.
Ale kiedy na walnym zgromadzeniu Leo Ryan zapytał, jak żyją tu ludzie, wszyscy wyrazili pełną satysfakcję. Kiedy Ryan zaproponował, że z nim odejdzie, był jeden śmiałek. Jones ledwo ukrywał swoją wściekłość, ale pozwolił gościowi spędzić noc i porozmawiać z osadnikami. Dziennikarze udali się na noc do Port Kaituma. Po przybyciu na miejsce jeden z reporterów znalazł w swojej kieszeni podrzucony list z prośbą o przewiezienie do Stanów Zjednoczonych, ponieważ pastor zagroził, że wszystkich zabije. Rano, gdy dziennikarze wrócili, Ryan już na nich czekał z szesnastoma, którzy chcieli opuścić Johnstown. Podczas rozstania jeden z bliskich współpracowników pastora nagle zaatakował kongresmena nożem, ale został zneutralizowany. Dziennikarze wciągnęli Ryana do ciężarówki, a on dał pełny gaz. Na lotnisku ludzie szybko wsiedli do dwóch samolotów. Piloci już mieli wystartować, ale go tam nie było:traktor wjechał na pas startowy ze strażnikami z Johnstown, którzy otworzyli ogień do zbiegów. Jeden samolot wciąż był w stanie wznieść się w niebo … W pozostałym Leo Ryan zginęło trzech dziennikarzy i jedna z przesiedleńców, kilka osób zostało rannych. Napastnikom udało się uciec przed przybyciem posiłków policji. W międzyczasie w samej osadzie Jim Jones wygłosił krótką, przenikliwą mowę do trzody, że są zbyt dobrzy dla tego świata i muszą udać się do innego świata - lepszego. Starsi śpiewając, wykonali zbiornik, w którym rozpuszczono truciznę w słodkiej wodzie. Najpierw rodzice kazali niemowlętom pić z butelek, potem starsze pili płyn, a potem do ostatniego osadnika - tylko 909 osób (kilkoro starszych, którzy odmówili, otrzymało śmiertelne zastrzyki). Sam Jones popełnił samobójstwo:Przybyła policja z Gujany i znalazła go martwego z kulą w głowie. Oleg GALLE