W Poszukiwaniu Eliksiru Nieśmiertelności - Alternatywny Widok

W Poszukiwaniu Eliksiru Nieśmiertelności - Alternatywny Widok
W Poszukiwaniu Eliksiru Nieśmiertelności - Alternatywny Widok

Wideo: W Poszukiwaniu Eliksiru Nieśmiertelności - Alternatywny Widok

Wideo: W Poszukiwaniu Eliksiru Nieśmiertelności - Alternatywny Widok
Wideo: Jeśli zobaczysz to na niebie, masz kilka sekund na ukrycie 2024, Lipiec
Anonim

Ciało ludzkie składa się w 70% z wody. Nie bez powodu jeden dobrze znany biolog nazwał w przenośni żywe stworzenia „ożywioną wodą”. Oczywiście dla zdrowia i długowieczności człowieka nie jest obojętne, jaka woda odżywia tkanki jego ciała. Rzeczywiście, w ostatnich latach okazało się, że woda różni się znacznie nie tylko zanieczyszczeniami chemicznymi, ale także składem izotopowym i innymi cechami. Wiele właściwości wody zmienia się, na przykład, jeśli przepływa między biegunami magnesu. Woda może być bardziej aktywna biologicznie, a to wpływa na proces starzenia się organizmu. Ale wciąż niewiele wiemy o właściwościach wody - ważnego składnika naszego organizmu.

W każdym razie dziś nie są to już niejasne legendy i nie starożytne legendy, ale badania naukowe, które mówią o wpływie wody na zdrowie i długość życia mieszkańców różnych regionów Ziemi.

Wiadomo, że mieszkańcy niektórych wysp Karaibów, na przykład Gwadelupy, wyglądają znacznie młodziej niż ich europejscy rówieśnicy. Na pytanie, w jaki sposób udaje im się pozostać młodym przez długi czas, odpowiedź zwykle brzmi: „Na naszej wyspie ze źródeł wypływa woda, która odmładza człowieka…” Również mieszkańcy centralnych regionów Cejlonu (Sri Lanka) wyróżniają się doskonałym zdrowiem. Mieszkańcy Sri Lanki za przyczynę swojego zdrowia uważają klimat i wodę górskich źródeł. Najwyraźniej nie było przypadkiem, że starożytni próbowali szukać życiodajnej wody na tej właśnie wyspie.

Niektórzy naukowcy również kojarzą długowieczność górali i wielu ludów północy z wodą, którą piją. Jest to tzw. „Efekt roztopionej wody”, który korzystnie wpływa na przemianę materii, a tym samym niejako „odmładza” organizm.

Dziś nie prowadzi się już poszukiwań na odległych wyspach lub w nieznanych krajach. Prowadzone są w kilkudziesięciu laboratoriach największych ośrodków naukowych na świecie, badając właściwości wody i jej wpływ na organizm człowieka.

Ludzie, którym bardzo zależało na przedłużeniu życia tak bardzo, jak to możliwe, byli w większości wyposażeni w bogactwo i władzę. Szukali najkrótszej ścieżki. I wydawało się, że taka ścieżka istnieje. Wspominały o nim najstarsze tradycje i legendy - jest to „eliksir nieśmiertelności”, który jedli bogowie. W różnych krajach nazywano to inaczej. Bogowie starożytnych Greków używali ambrozji, która dawała życie wieczne, bogowie indyjscy - amrita, bogowie Irańczyków - haoma. I tylko bogowie starożytnego Egiptu, wykazując majestatyczną skromność, woleli inny pokarm bogów - wodę. To prawda, cała ta sama woda nieśmiertelności.

Nikt z ludzi nie zbliżył się do eliksiru nieśmiertelności tak blisko, jak alchemicy, którzy szukali jednak czegoś zupełnie innego - sposobów robienia złota. Była w tym dobrze znana logika. Nieśmiertelność to stan, który nie podlega zmianom. Czy złoto nie jest jedyną substancją, która nie podlega wpływom zewnętrznym? Nie boi się zasad ani kwasów, nie boi się korozji. Wydawało się, że sam czas był przed nim bezsilny. Czy ten metal zawiera jakiś pierwiastek, który to sprawia? I czy można wyodrębnić z niej tę substancję lub wprowadzić ją do organizmu wraz ze złotem? „Kto weźmie do środka złoto”, mówi pewien starożytny tekst orientalny, „będzie żył jak złoto”. To tradycyjna podstawa starożytnych wierzeń: zjedz oczy orła - będziesz jak orzeł, zjedz serce lwa - będziesz silny jak lew …

Złoto było nieodzownym składnikiem różnych wersji eliksiru nieśmiertelności. Do nas dotarł przepis opracowany przez osobistego lekarza papieża Bonifacego VIII: konieczne jest zmieszanie kruszonego złota, pereł, szafirów, szmaragdów, rubinów, topazów, korali białych i czerwonych, kości słoniowej, drzewa sandałowego, serca jelenia, korzenia aloesu, piżma i bursztynu. (Mamy nadzieję, że przez rozwagę czytelnicy nie będą zbyt pochopni w stosunku do podanej tu kompozycji).

Film promocyjny:

Nieco prostsza była druga kompozycja, którą można znaleźć w jednej starożytnej orientalnej książce: „Trzeba wziąć ropuchę, która żyła 10 000 lat, i nietoperza, który żył 1000 lat, wysuszyć je w cieniu, zmiażdżyć na proszek i wziąć”.

A oto przepis ze starożytnego tekstu perskiego: „Trzeba wziąć człowieka, rudego i piegowatego, i nakarmić go owocami do 30 roku życia, a następnie opuścić go do kamiennego naczynia z miodem i innymi związkami, zamknąć to naczynie w obręcze i hermetycznie zamknąć. Za 120 lat jego ciało zmieni się w mumię. Następnie zawartość naczynia, w tym to, co stało się mumią, można było traktować jako środek leczniczy i przedłużający życie.

Złudzenia, które kiełkują w każdej dziedzinie ludzkiej działalności, przyniosły szczególnie obfite plony na tym obszarze. W związku z tym można wspomnieć o francuskim uczonym z XV wieku. W poszukiwaniu witalnego eliksiru ugotował 2000 jajek, oddzielił białka od żółtek i mieszając je z wodą, wielokrotnie destylował, mając nadzieję, że w ten sposób wydobędzie pożądaną substancję życia.

Pozorna bezsensowność takich przepisów nie świadczy jeszcze o bezsensowności samych poszukiwań. Stało się znane tylko to, co zostało odrzucone jako niepotrzebne. Ale jeśli ocenimy historię konkretnej nauki tylko na podstawie nieudanych eksperymentów i nieudanych odkryć, obraz będzie prawdopodobnie mniej więcej taki sam.

Eksperymenty w dziedzinie nieśmiertelności wyróżniała jedna okoliczność - całkowita tajemnica otaczająca wyniki. Jeśli wyobrażamy sobie, że niektóre z tych prób zakończyły się sukcesem, to znaczy komuś udało się nieco wydłużyć swoje życie, to oczywiście wszystko zostało zrobione, aby ten przepis nie stał się niczyją własnością. Jeśli po zażyciu leku obiekt eksperymentu rozstał się z życiem, tym bardziej nie mógł nikomu powiedzieć o swoim smutnym losie. Taki los spotkał na przykład chińskiego cesarza Xuanzonga (713-756). Udał się do swoich królewskich przodków znacznie wcześniej niż termin porodu, tylko dlatego, że miał nieostrożność, by przyjąć eliksir nieśmiertelności, sporządzony przez jego nadwornego lekarza.

Wśród nielicznych osób, o których wiemy, że wzięli eliksir, uważali się za nieśmiertelnych, był jeden bogaty dżentelmen-filantrop, który mieszkał w Moskwie w ubiegłym stuleciu, którego wszyscy nazywali po prostu swoim imieniem i patronimem - Andrei Borisovich. Na starość zaczął oddawać się różnym dociekaniom związanym z eliksirem życia wiecznego, kierując się głównie własną intuicją. A ponieważ osoba jest skłonna ufać sobie bardziej niż jakiemukolwiek innemu autorytetowi, nie jest zaskakujące, że wkrótce Andriej Borysowicz był w pełni przekonany, że w końcu znalazł pożądaną kompozycję. Podobnie jak wielu innych poszukiwaczy eliksiru nieśmiertelności, postanowił zachować swoje znalezisko w tajemnicy. On sam tak bardzo wierzył w efekt kompozycji, że naprawdę poczuł się odmłodzony, zaczął nawet chodzić na tańce … Do ostatniej minuty nie miał wątpliwości co do własnej nieśmiertelności.

Ten incydent przypomina historię innego rosyjskiego mistrza, który żył mniej więcej w tym samym czasie i również wierzył we własną nieśmiertelność. Jeszcze w młodości, będąc w Paryżu, odwiedził słynnego wróżbitę Lenormanda. Powiedziawszy mu wszystkie przyjemne i nieprzyjemne rzeczy, które czekają go w przyszłości, Lenormand uzupełnił swoją prognozę zwrotem, który odcisnął piętno na całym jego przyszłym życiu.

„Muszę cię ostrzec”, powiedziała, „że umrzesz w łóżku.

- Kiedy? Jaki czas? - młody człowiek zbladł.

Wróżbita wzruszył ramionami.

Od tego momentu za cel obrał sobie unikanie tego, co wydawało mu się przeznaczone dla niego przez los. Po powrocie do Moskwy kazał wynieść z mieszkania wszystkie łóżka, sofy, puchowe kurtki, poduszki i koce. Po południu, na wpół zasnął, jeździł po mieście powozem w towarzystwie kałmuckiej gospodyni, dwóch lokajów i grubego mopsa, którego trzymał na kolanach. Ze wszystkich dostępnych wówczas rozrywek najbardziej podobał mu się udział w pogrzebie. Dlatego woźnica i poczta przez cały dzień podróżowali po Moskwie w poszukiwaniu konduktów pogrzebowych, do których natychmiast dołączał ich pan. Nie wiadomo, co myślał, słuchając pogrzebu innych - może skrycie radował się, że to wszystko nie miało z nim nic wspólnego, skoro nie poszedł spać, a zatem przepowiednia nie mogła się spełnić, a tym samym uniknąłby smierci.

Przez pięćdziesiąt lat toczył swój pojedynek z losem. Ale pewnego dnia, gdy jak zwykle na wpół zasnął, stał w kościele, wierząc, że idzie na pogrzeb, jego gospodyni omal nie wyszła za mąż za swego starego przyjaciela. Ten incydent tak przeraził mistrza, że przeszedł go nerwowy szok. Pacjent, owinięty szalami, siedział przygnębiony w fotelu, stanowczo odmawiając posłuszeństwa lekarzowi i pójścia do łóżka. Dopiero gdy był tak słaby, że nie mógł się dłużej opierać, lokaje położyli go siłą. Umarł, gdy tylko poczuł się w łóżku. Jak silna była wiara w przepowiednie?

Bez względu na to, jak wielkie były złudzenia i pomyłki, mimo wszystko, mimo niepowodzeń i rozczarowań, poszukiwanie nieśmiertelności, poszukiwanie sposobów przedłużenia życia nie zostało przerwane. Błędy, ignorancja, porażki były natychmiast wyśmiewane. Jednak najmniejszy krok do sukcesu zamknął tajemnica.

Dlatego informacje o sukcesach osiągniętych na tej drodze są sporadyczne, rozproszone i zawodne.

Jest np. Przesłanie o biskupie Allenie de Lisle, człowieku, który naprawdę istniał (zmarł w 1278 r.) I zajmował się medycyną - kroniki historyczne nazywają go tylko „uniwersalnym uzdrowicielem”. Podobno znał skład eliksiru nieśmiertelności, a przynajmniej jakąś metodę znacznego przedłużania życia. Gdy miał już wiele lat i umierał ze starości, przy pomocy tego eliksiru udało mu się przedłużyć życie o kolejne 60 lat.

W tym samym okresie Zhang Daoling (34-156), również osoba historyczna, twórca systemu filozoficznego Tao w Chinach, zdołał przedłużyć swoje życie. Po wielu latach wytrwałych eksperymentów rzekomo udało mu się stworzyć jakąś legendarną pigułkę nieśmiertelności. W wieku 60 lat, jak podają kroniki, odzyskał młodość i dożył 122 lat.

Wraz z nimi są inne przesłania starożytnych. Arystoteles i inni autorzy wspominają Epimenidesa, kapłana i słynnego poetę z Krety. Wiadomo, że w 596 rpne został zaproszony do Aten, aby tam złożyć oczyszczające ofiary. Według legendy Epimenides zdołał przedłużyć swoje życie do 300 lat.

Ale ten wiek nie jest granicą. Portugalski historyk nadworny opowiada w swojej kronice o pewnym Hindusie, z którym osobiście się spotykał i rozmawiał, a który miał wówczas rzekomo 370 lat.

Podobnym dowodom można przypisać książkę opublikowaną w Turynie w 1613 roku i zawierającą biografię jednego mieszkańca Goa, który rzekomo dożył prawie 400 lat. Bliskie są również lata życia jednego muzułmańskiego świętego (1050-1433), który również mieszkał w Indiach. W Radżastanie (Indie) wciąż istnieje legenda o pustelniku Munisadhu, który w XVI wieku udał się na emeryturę do jaskiń w pobliżu Dholpur i tam się ukrywa … do dziś.

Problemem przedłużania życia ludzkiego interesował się także Roger Bacon, naukowiec i filozof średniowiecza. W eseju „De secretis operebus” opowiada o Niemcu imieniem Papalius, który po spędzeniu wielu lat w niewoli u Saracenów poznał tajniki robienia pewnego rodzaju medycyny i dzięki niemu dożył 500 lat. Pliniusz Starszy również podaje tę samą liczbę lat - do tego wieku, zgodnie z jego zeznaniami, udało się przedłużyć życie pewnemu Ilirowi.

Przykładem bliższym nam w czasie są informacje o Chińczyku Li Canyung. Zmarł w 1936 r., Pozostawiając wdowę, która według przekazu była jego 24. żoną. Mówi się, że Li Canyong urodził się w 1690 roku, co oznacza, że żył 246 lat.

Ale najdziwniejsza i najbardziej fantastyczna wiadomość z tej samej serii związana jest z imieniem Indianina Tapaswiji, który rzekomo żył przez 186 lat (1770-1956). W wieku 50 lat, jako radża w Patiala, zdecydował się przenieść na emeryturę w Himalaje, aby znaleźć się „po drugiej stronie ludzkich smutków”. Po wielu latach ćwiczeń Tapasviji nauczył się pogrążać się w tak zwanym stanie „samadhi”, kiedy życie wydawało się całkowicie opuszczać jego ciało i przez długi czas nie mógł pić ani jeść. Praktykę tę zgłosili Brytyjczycy, którzy służyli w administracji kolonialnej w Indiach. Opowiadali o joginach, którzy po dokładnym oczyszczeniu żołądka i jelit zakryli woskiem uszy i nos i pogrążyli się w stanie przypominającym hibernację owadów. Przebywali w tym stanie nie przez dzień czy dwa, ale przez kilka tygodni, po czym przywracali do życia za pomocą gorącej wody i masażu.

Los Tapaswiji może nie być wielkim zaskoczeniem. Wiadomo, że stulatkowie żyli w sposób naturalny do 140-148 lat. Nie ma nic zasadniczo niemożliwego, aby Tapaswiji lub ktoś inny, stosując dietę i inne środki, był w stanie przesuwać ten limit przez kilka następnych dziesięcioleci. Będzie o niesamowitym świadectwie samego Tapaswiji.

Powiedział, że pewnego razu stary pustelnik spotkał go u ostróg Himalajów. Jadł tylko owoce i mleko, wyglądał niezwykle energicznie i wesoło. Ale, co najbardziej zaskakujące, pustelnik nie znał żadnego ze współczesnych języków indyjskich, mówiąc tylko w sanskrycie - języku starożytnych Indii. Okazało się, że minęło 5000 lat, odkąd tu przyjechał! Udało mu się przedłużyć swoje życie do takich granic rzekomo dzięki pewnej kompozycji, której sekret posiadał. Żadna z „długich wątrób” jeszcze nie „zablokowała” osiągnięcia wieku 5000 lat - ani w kronikach historycznych, ani w legendach, ani w legendach.

Jednak bez względu na to, jak fantastyczne jest takie przesłanie, bez względu na to, jak długi jest okres pięćdziesięciu stuleci, nie jest to sama nieśmiertelność, ale tylko niektóre podejścia do niej, podejścia odległe. Dlatego naukowcy i fanatycy, filozofowie i szaleńcy tak wytrwale poszukiwali eliksiru nieśmiertelności - środka mogącego obdarzyć życie wieczne. Prowadzili te poszukiwania przez lata, dziesięciolecia. Czasami całe moje życie.

Alexander Cagliostro (1743-1795)

Image
Image

Wielu współczesnych uważało, że posiadł tajemnicę eliksiru nieśmiertelności.

„Największy szarlatan i oszust, jakiego znała historia” - mówią niektórzy.

„Człowiek, który posiadał nieskończoną wiedzę i moc” - mówią inni

… Niemieckie prowincjonalne miasto z brukowanymi uliczkami, tradycyjnymi czerwonymi dachówkami i nieuchronnym gotykiem. Pod jednym z tych dachów, na strychu, w fantastycznym otoczeniu kolb, autoklawów i tygli siedzi młody człowiek. Zajmuje się czymś nie mniej fantastycznym niż otaczające go środowisko - poszukiwaniem eliksiru życia wiecznego. Jednak najbardziej zaskakujące jest to, że tym człowiekiem jest nikt inny jak Goethe, młody Goethe, który kilka lat swojego życia poświęcił upartym poszukiwaniom eliksiru nieśmiertelności. Nie chcąc powtarzać tych samych błędów, wpadać w te same ślepe zaułki i wędrować po tych samych labiryntach, co jego poprzednicy, uważnie studiuje dzieła alchemików, szuka ich najbardziej zapomnianych i ukrytych dzieł. „Potajemnie staram się”, pisał w tamtych latach, „zdobyć przynajmniej trochę informacji z wielkich książek, przed którymi uczony tłum kłania się,na wpół śmieje się z nich, ponieważ ich nie rozumie. Zagłębianie się w sekrety tych ksiąg to radość mądrych i wybitnych ludzi”.

Tak więc wielki poeta jako alchemik, poszukiwacz eliksiru nieśmiertelności, jest na równi z raczej dziwnymi ludźmi. Jednym z nich był jego współczesny Alexander Cagliostro. Największy szarlatan i oszust, jakiego znała historia - tak niektórzy myśleli. Człowiek, który posiadał nieskończoną wiedzę i moc, inni tak mówili.

Gdybyśmy pomyśleli o opowiedzieć o wszystkich przygodach i przygodach tego człowieka, przydzielone tutaj strony nie byłyby dla nas wystarczające. Oprócz tajemnicy jego pochodzenia i nieznanego źródła bogactwa Cagliostro miał jeszcze jeden sekret. „Mówią”, pisała wówczas jedna z gazet, „hrabia Cagliostro posiada wszystkie wspaniałe sekrety wielkiego adepta i odkrył sekret przygotowywania eliksiru życia”. Czy to nie ta plotka uczyniła Cagliostro tak znaczącą postacią na dworach królewskich? Tak znaczące, że francuski król Ludwik XVI ogłosił, że jakikolwiek brak szacunku lub zniewaga wobec tej osoby będzie karany na równi z zniewagą wobec jego majestatu.

Podczas pobytu Cagliostra w Petersburgu damy z towarzystwa, uderzone młodzieńczym urodą jego żony Lorenzy, były jeszcze bardziej zdumione, gdy dowiedziały się od niej, że ma ponad czterdzieści lat, a jej najstarszy syn od dawna służy jako kapitan w armii holenderskiej. W odpowiedzi na naturalne pytania Lorenza, w jakiś sposób „wyślizgnęła się”, że jej mąż ma sekret powracającej młodości.

Dziwny urok Cagliostra, tajemnica, która go otaczała, przyciągnęła na niego uwagę rosyjskiego dworu. Osobisty lekarz cesarzowej, Anglik Robertson, nie bez powodu wyczuł potencjalnego rywala w przyjezdnej celebrytce. Posługując się metodami przyjętymi na dworze, próbował zaciemnić hrabiego w oczach tych, którzy byli blisko tronu. Naiwny lekarz dworski miał nadzieję na walkę z Cagliostro bronią, którą sam władał najlepiej - bronią intrygi. Jednak hrabia wolał „krzyżować miecze” na własnych warunkach. Wyzwał Robertsona na pojedynek, ale niezwykły - z truciznami. Każdy musiał wypić truciznę przygotowaną przez wroga, po czym mógł przyjąć dowolne antidotum. Z stanowczością człowieka, który nie wątpił w swój sukces, Cagliostro nalegał na dokładnie takie warunki pojedynku. Przestraszony jego dziwną pewnością siebieRobertson odmówił przyjęcia wyzwania. Do pojedynku nie doszło. Możliwe, że do Robertsona dotarły plotki o eliksirze nieśmiertelności, który rzekomo posiadał jego przeciwnik - możliwe, że on, podobnie jak wielu jego współczesnych, wierzył w to.

Jednak ulubieniec losu, hrabia Cagliostro, zbyt często rzucał jej wyzwania, zbyt często stawiał ryzykowne zakłady. W końcu zrobił się „dziwny”, a ta karta była ostatnią w jego życiu. Cagliostro został schwytany przez Inkwizycję, uwięziony, gdzie podobno zmarł w 1795 roku, przykuty łańcuchem do ściany głębokiej kamiennej studni.

Dokumenty osobiste Cagliostra, jak to zwykle bywało w takich przypadkach, zostały spalone. Zachowała się tylko kopia jednego z jego notatek, nakręconego wcześniej w Watykanie. Opisuje proces „regeneracji”, czyli powrotu młodości: „… po zażyciu tego (dwóch ziarenek narkotyku. - Autor) osoba traci przytomność i brak mowy na całe trzy dni, podczas których często doświadcza konwulsji, konwulsji i na ciele pojawia się jego pot. Budząc się z tego stanu, w którym jednak nie odczuwa najmniejszego bólu, trzydziestego szóstego dnia bierze trzecie i ostatnie ziarno, po czym zapada w głęboki i spokojny sen. Podczas snu łuszczy się mu skóra, wypadają zęby i włosy. Wszystkie odrastają w ciągu kilku godzin. Rankiem czterdziestego dnia pacjent opuszcza salę, stając się nową osobą, po całkowitym odmłodzeniu”.

Choć może się to wydawać fantastyczne, dziwnie przypomina indyjską metodę powrotu młodzieży „kayakalpa”. Ten kurs, zgodnie z jego własnymi opowieściami, przyjął Tapaswiji dwa razy w życiu. Zrobił to po raz pierwszy, gdy miał 90 lat. Co ciekawe, jego leczenie trwało również czterdzieści dni, z których większość spędził również w stanie snu i medytacji. Po czterdziestu dniach miał też wyrosły nowe zęby, siwe włosy odzyskały dawny czarny kolor, a dawna wigor i siła wróciły do organizmu.

Jednak choć w starożytnych tekstach, w średniowiecznych i późniejszych zapisach znajdujemy odniesienia do takich „regeneracji”, to żadna z nich nie mówi o składzie używanego narkotyku.

Czy powinniśmy się tym dziwić?

Gorbovsky Alexander Alfredovich. Inne światy