Skąd Się Wzięło „zacząć Od Siebie”? - Alternatywny Widok

Skąd Się Wzięło „zacząć Od Siebie”? - Alternatywny Widok
Skąd Się Wzięło „zacząć Od Siebie”? - Alternatywny Widok

Wideo: Skąd Się Wzięło „zacząć Od Siebie”? - Alternatywny Widok

Wideo: Skąd Się Wzięło „zacząć Od Siebie”? - Alternatywny Widok
Wideo: XXIV Sesja Rady Miasta Zamość w dniu 28 września 2020, godz. 13:00 w sali Consulatus 2024, Może
Anonim

„Zacznij od siebie”, „zmień siebie - a wszystko dookoła się zmieni”, ortodoksyjna wersja „ocal siebie - a tysiące wokół zostaną uratowane”, nie potępiaj innych itd. Wszyscy tak przyzwyczaili się do tych zasad, które zostały nam zaszczepione od dzieciństwa, że wydają się oczywiste. Ale tak nie jest. Są to fałszywe postawy, które zostały nam narzucone przez rządzących z bardzo jasnym celem: nadal robić, co chcą, i nie martwić się możliwym potępieniem ze strony innych.

„Zacznij od siebie” był pierwotnie wyrazem zasady pokory, ustanowionej w chrześcijaństwie przez prawosławie za cesarza Konstantyna w IV wieku, kiedy prawosławie zostało podporządkowane państwu i zaczęło być wykorzystywane przez państwo do zniewalania obywateli, przekształcając niegdyś wolnych ludzi w niewolników. Zmodyfikowana religia chrześcijańska zaczęła inspirować ludzi do rezygnacji z wszelkiego bezprawia i arbitralności władz, nie po to, by szukać winnych na zewnątrz, ale uważać się za winnych wszystkiego. Jeśli władze lub inni czynią zło, nikogo nie można za to winić, musisz znosić i winić siebie, ponieważ masz grzechy i cierpisz za te grzechy, jesteś winien, a nie ci, którzy czynią zło. Taka religia niezawodnie gwarantowała państwu i elicie rewolucje, zamieszki i powszechne niezadowolenie z władz.

Co więcej, początkowo judaizm i wczesne chrześcijaństwo nie miały tego elementu służalczego lokaja. To instalacja wykonana specjalnie przez strategów politycznych Cesarstwa Bizantyjskiego. W judaizmie natomiast uważa się, że człowiek jest twórcą, otaczający go świat jest niedoskonały, utracił swoją poprawność, a zadaniem człowieka jest przywrócenie światu właściwego stanu. To z powodu tej idei tak wielu rewolucjonistów było Żydami. Wczesne chrześcijaństwo również było fundamentalnie rewolucyjne: Chrystus wypędzał kupców ze świątyni batem, napiętnując ze wstydem ówczesne władze: uczonych w piśmie i faryzeuszy. Było to nie do przyjęcia dla władz, a władze stworzyły dla niższych klas tłustą, wynaturzoną wersję Chrystusa: cierpiącego, który godzi się na wszystkie niesprawiedliwości. „Chrystus zniósł i wam przykazał”, powiedziano ludziom i jedli.

To działało do początku XX wieku. Rewolucja w Rosji zmiotła religię, a naród początkowo znów uwierzył we własną siłę. W świecie kapitalistycznym podobne procesy zachodziły na Zachodzie: religia należała do przeszłości. Duch przedsiębiorczości i wiara w siłę ludzkiego umysłu i jego kreatywność dały początek epoce „szalonych lat dwudziestych”. Nauka i technologia rozwijały się skokowo, wydawało się, że postępu nie da się zatrzymać. Ale potem coś poszło nie tak. W Rosji (ZSRR) rozpoczęła się era kultu jednostki, autorytaryzmu, a następnie stagnacji. Na Zachodzie wybuchł kryzys gospodarczy. Po drugiej wojnie światowej elity zdały sobie sprawę, że nadmierna wolność ludu jest niebezpieczna dla ich rządów. Elita zastąpiła religię nową religią: psychologią. Kult „normalności” i „adekwatności” wspierali teraz księża w białych fartuchach i ich przewodnicy: popularyzatorzy psychologii, pisarze. Kobiety miały specjalną rolę, ale o tym później.

W psychologii istnieją dwa sposoby rozwiązywania problemów psychologicznych. Materialistyczna i idealistyczna. Psychologia radziecka poszła pierwszą ścieżką: problemy psychologiczne zależą od problemów ekonomicznych, dlatego aby je rozwiązać, konieczna jest poprawa społeczeństwa, gospodarki, zwiększenie dobrobytu materialnego ludzi, wykorzenienie indywidualizmu i egoizmu. Człowiek ma problemy, nie ma pracy - więc społeczeństwo powinno dać mu pracę. Nie ma żony i rodziny, co oznacza, że społeczeństwo musi stwarzać mu warunki do założenia rodziny: zapewnić mężczyznom wysokie zarobki, mieszkanie, zapewnić życie kulturalne - niedrogie koncerty, wystawy, wydarzenia kulturalne, na których mogą spotykać się mężczyźni i kobiety.

W ZSRR obca psychologia była ostro krytykowana, zachodnich psychologów nazywano burżuazyjnymi i uważano za nienaukowych. To był plus, bo to w zachodniej psychologii zaczęli aktywnie propagować starą religijną normę pokory, która teraz pojawiła się w formie „Zacznij od siebie”. A kwestia ludzkich problemów psychologicznych została rozwiązana w diametralnie odwrotny sposób. Problemy społeczno-ekonomiczne nie są przyczyną problemów psychologicznych, ale wręcz przeciwnie. Brak normalnej pracy? To twoja wina, pracuj nad sobą, zdobądź kolejne wykształcenie, przemieszczaj się z miejsca na miejsce w poszukiwaniu pracy. Nie masz żony? Jesteś winny, nie jesteś wystarczająco piękna, nie robisz pięknej fryzury, nosisz stare okulary. Oczywiste jest, że takie podejście pobudziło wzrost konsumpcji notorycznych obywateli:próbując rozwiązać swoje problemy psychologiczne, ludzie rzucili się po nowe samochody i ubrania. To jest zysk dla kapitalizmu. Narodziła się era marek. Teraz człowiek nie płacił już za użyteczne cechy produktu, ale za poprawę własnej samooceny i stanu psychicznego poprzez zakup nowej rzeczy, czemu sprzyjała reklama i propaganda. Można było coraz mniej inwestować w produkcję i uzyskiwać coraz większe zyski, najważniejsze jest zorganizowanie reklamy. Zdobywanie wszystkich nowych rzeczy nie przyniosło naturalnie szczęścia, ale postępując zgodnie z receptami psychologów i ideologów społecznych, ludzie pracowali tylko ciężej, aby zdobyć więcej pieniędzy i kupić coś innego na szczęście. Tak powstał neoliberalizm na Zachodzie. Teraz człowiek nie płacił już za użyteczne cechy produktu, ale za poprawę własnej samooceny i stanu psychicznego poprzez zakup nowej rzeczy, czemu sprzyjała reklama i propaganda. Można było coraz mniej inwestować w produkcję i uzyskiwać coraz większe zyski, najważniejsze jest zorganizowanie reklamy. Zdobywanie wszystkich nowych rzeczy nie przyniosło naturalnie szczęścia, ale postępując zgodnie z receptami psychologów i ideologów społecznych, ludzie pracowali tylko ciężej, aby zdobyć więcej pieniędzy i kupić coś innego na szczęście. Tak powstał neoliberalizm na Zachodzie. Teraz człowiek nie płacił już za użyteczne cechy produktu, ale za poprawę własnej samooceny i stanu psychicznego dzięki zakupowi nowej rzeczy, czemu sprzyjała reklama i propaganda. Można było coraz mniej inwestować w produkcję i uzyskiwać coraz większe zyski, najważniejsze jest zorganizowanie reklamy. Zdobywanie wszystkich nowych rzeczy nie przyniosło naturalnie szczęścia, ale zgodnie z receptami psychologów i ideologów społecznych ludzie pracowali tylko ciężej, aby zdobyć więcej pieniędzy i kupić coś innego na szczęście. Tak powstał neoliberalizm na Zachodzie. Zdobywanie wszystkich nowych rzeczy nie przyniosło naturalnie szczęścia, ale zgodnie z receptami psychologów i ideologów społecznych ludzie pracowali tylko ciężej, aby zdobyć więcej pieniędzy i kupić coś innego na szczęście. Tak powstał neoliberalizm na Zachodzie. Zdobywanie wszystkich nowych rzeczy nie przyniosło naturalnie szczęścia, ale postępując zgodnie z receptami psychologów i ideologów społecznych, ludzie pracowali tylko ciężej, aby zdobyć więcej pieniędzy i kupić coś innego na szczęście. Tak powstał neoliberalizm na Zachodzie.

Po kryzysie z 2007 roku na Zachodzie szerokie masy nie miały żadnych możliwości nadmiernej konsumpcji; wręcz przeciwnie, klasa średnia zaczęła popadać w nędzę, a ubodzy w nędzę. Ale uczono, że tylko siebie, a nie elity i rząd, należy winić za kłopoty, ludzie nie protestowali, ale próbowali przeżyć. To zadziałało szczególnie pomyślnie w kapitalistycznej Rosji w 2000 roku.

Image
Image

Film promocyjny:

Psychologia zachodnia wlała się do przestrzeni poradzieckiej w latach 90. Ludzie chętnie czytali książki, słuchali prelegentów, prezenterów telewizyjnych, a wszystkie te „autorytety” mówiły, że tylko wy jesteście winni wszystkich kłopotów. Ani rząd, który pozbawił cię prawa do bezpłatnych mieszkań, bezpłatnej edukacji i opieki zdrowotnej, ani kapitaliści, którzy setki razy zawyżali ceny, setki razy obniżając jakość produktów. Tylko ty sam. Religia odrodziła się ponownie z tym samym planem, a teraz Serafin z Sarowa rzekomo transmitował z każdego żelaza, ucząc nikogo nie winić, ale ratować siebie, wtedy wszyscy inni zostaną uratowani. Mnożyło się ezoteryka (którą słuszniej byłoby nazwać babotheriką) i wszelkiego rodzaju coachowie biznesowi i treningi rozwoju osobistego, wszyscy nauczyli tego samego: nie oceniaj innych, nie patrz na innych, jeśli masz jakieś problemy,tylko ty jesteś za nich winny.

Lenin uczył, że zawsze należy zadawać pytanie: kto korzysta. Kto korzysta z takiej religii, psychologii, ezoteryki i ideologii biznesu? Jest to korzystne dla tych, którzy kradną nasze pieniądze, którzy czynią zło i boją się sprzeciwu uczciwych ludzi. Dzięki psychologii „szukaj powodu w sobie”, można uniknąć takiego sprzeciwu.

Psychologia zachodnia była w ZSRR słusznie nazywana burżuazyjną. Działa na rzecz umocnienia władzy burżuazji. Zwracanie się ku sobie w poszukiwaniu powodu jest korzystne dla tych, którzy pozbawili nas zasłużonej części naszego wspólnego bogactwa. 1% superbogatych posiada ponad 60% światowego bogactwa. Ta garstka ludzi ustala prawa dla wszystkich innych, w tym. w co ludzie powinni wierzyć, co myśleć, kogo winić. Ale tak niewielka liczba ludzi nie byłaby w stanie utrzymać swojej władzy bez wsparcia innych. I tutaj mamy do czynienia z rolą kobiet we współczesnym systemie nierówności i wyzysku.

Image
Image

Jak zmienić sprawiedliwy świat w niesprawiedliwy? Niech większość uwierzy, że oni sami są winni za to, że wszystko zostało im skradzione.

Zasada „rozum jest w tobie” w naturalny sposób prowadzi do zasad potępiania ubogich i szanowania bogatych oraz zakazu pomagania biednym. W łagodnej formie jest to „nie dawaj głodnym rybom, dawaj wędkę” (ale nie wspomina się, że zbiornik rybny należy do kapitalistów, a za połów trzeba zapłacić podatek, a opłata za pożyczkę za wędkę będzie większa niż ilość ryb potrzebna biednym na życie). W swojej skrajnej postaci są to różne formy nazizmu, wzywające do zniszczenia ubogich i „gorszych”, aktualną formą jest dziś femonazizm. Podsumowując, jest to doktryna darwinizmu społecznego, która usprawiedliwia nierówność.

Darwinizm społeczny jest z natury nieodłączny od kobiet. Ich świadomość nie mogła wyewoluować ponad poziom samic małp i pomimo zewnętrznego podobieństwa do ludzi, kobiety w ich świadomości (i jej najstarszej i najbardziej świadomie niekontrolowanej części - podświadomości) nadal pozostają samicami zwierząt stadnych (szkolnych). Na partnera seksualnego wybierają najsilniejszego samca w stadzie, lidera i jego współpracowników, a 90% samców w ogóle nie uprawia seksu i nie rozmnaża się. Właśnie taka sytuacja utrzymuje się we współczesnym społeczeństwie ludzkim, w którym kobiety mają prawa i przywileje przewyższające prawa i przywileje mężczyzn.

W historii ludzkości był okres, w którym łamano prawa kobiet w porównaniu z mężczyznami, tzw. patriarchat. Ale to nie trwało długo, ponieważ rządzący, złoty 1%, widział, że poleganie na silnych i moralnych ludziach nie pozwoliło niemoralnym i złodziejom dojść do władzy, a jeśli złodzieje byliby u władzy, doprowadziłoby to do rewolucji. Wszystkie rewolucje były dokonywane przez mężczyzn, ale ich owoce były wykorzystywane przez kobiety, które następnie zniszczyły wszystkie zdobycze rewolucji dla mężczyzn i odwróciły sytuację. Aby zapobiec kolejnej rewolucji, złoty 1% postawił na kobiety i się nie pomylił: kobiety popierają jakąkolwiek władzę tylko dlatego, że jest władzą. Tak działa w nich instynkt stadny. Pod nazistami popierają Hitlera, za komunistów - Stalina, za kapitalizmu - Putina, nie obchodzi ich to, najważniejsze jest to, że jest mężczyzną na szczycie piramidy władzy. Jak się tam dostał - to im nie przeszkadza, „myśl o swoim biznesie”, „nie zazdrość”, „szukaj w sobie sensu” - społeczne normy darwinowskie bliskie sercu kobiety.

Kto zawsze opowiada się za niesprawiedliwością? Kobiety. Jak to usprawiedliwiają? „Niższość” osobowości niezadowolonych. Jednocześnie kobiety zawsze wspierają interesy elit. Nawet feministki, uważane na Zachodzie za „komunistki”, które brutalnie niszczą „patriarchat” i „elity” na swoich wiecach, w rzeczywistości lojalnie służą tym samym elitom. To elicie przypisuje się feministkom reorientację lewicy z walki klasowej na walkę „płci”. Zamiast praw pracowniczych lewica broni teraz praw kobiet.

Rozpocznij dowolny spór w sieciach społecznościowych, który bezpośrednio lub pośrednio wpływa na interesy elit lub kobiet, a natychmiast zostaniesz zaatakowany przez wielu psychologów kanapowych, którzy zaczną przywiązywać się do osobowości dysydenta: „Jesteś tylko przegranym i zazdrością”, „nie zazdrośc”, „idź lepiej pracować”, „Spójrz na siebie” i „zacznij od siebie!” oczywiście. Jest to opłacalne dla elit, nie będą one musiały dzielić się z masami skradzionym im wspólnym bogactwem.

A kobiety nadal będą miały swój udział, gwarantuje to pochwowy kapitalizm. Jeśli bogaci nie będą dzielić się z kobietami, odmówią im dostępu do seksu. Żaden oligarcha nie może dorównać kobietom skuteczności osiągania zysku za pomocą środków produkcji. Głównym środkiem produkcji waginokapitalistów jest ich pochwa, do której dostęp zapewniają jedynie dobra materialne i dosłownie robią kapitał z niczego, z pustki. Ale kapitalista, podobnie jak dojna krowa, jest niezbędny dla pochwy, w przeciwnym razie kogo będzie doić? Nie proletariuszem. Dlatego waginokapitalistki są zainteresowane utrzymaniem kapitalizmu. Z kolei kapitaliści bardziej opłaca się dzielić tylko z kobietami niż z całym narodem. Dlatego kapitalizm i waginokapitalizm idą w parze i razem pasożytują na mężczyznach. Ideologicznie ten system pasożytnictwa stabilizowany jest przez ideologię indywidualizmu „wychodząc od siebie”.

Nie możesz uczynić świata lepszym miejscem, „zaczynając od siebie”, ponieważ przyczyna tkwi nie w nas, ale w NICH, w tych, którzy ukradli część wspólnych zasobów, które do nas należą. Kto stworzył niesprawiedliwe warunki dla wzrostu i rozwoju jednostki. Konieczna jest zmiana tych warunków, aby były sprawiedliwe dla wszystkich, trzeba równo podzielić wszystkie zasoby, bo nikt nie ma do niczego więcej praw niż inny. Ale aby to zrobić, musisz zacząć nie od siebie, ale od nich.

Zalecane: