Przypadki Reinkarnacji Z Książki Stevensona - Alternatywny Widok

Przypadki Reinkarnacji Z Książki Stevensona - Alternatywny Widok
Przypadki Reinkarnacji Z Książki Stevensona - Alternatywny Widok

Wideo: Przypadki Reinkarnacji Z Książki Stevensona - Alternatywny Widok

Wideo: Przypadki Reinkarnacji Z Książki Stevensona - Alternatywny Widok
Wideo: Kobieta powróciła do życia - Przypadek reinkarnacji Dorothy Eady 2024, Może
Anonim

Amerykański lekarz, profesor psychiatrii na University of Virginia dr Ian Stevenson przez wiele lat był zaangażowany w badania nad zjawiskiem reinkarnacji. Dzieci, które stały się jego pacjentami, często mówiły, że przed rodzicami i bliskimi krewnymi byli zupełnie inni ludzie. W wielu przypadkach udało się ustalić tożsamość tych osób, a także potwierdzić wspomniane przez dzieci szczegóły ich własnego poprzedniego życia”.

W latach 70-tych XX wieku taka sensacja rozprzestrzeniła się na cały świat: 12-letnia Elena Marquard z Berlina Zachodniego, po powrocie do zdrowia po ciężkiej kontuzji, nagle przemówiła doskonałym włoskim, którego wcześniej nie znała. Jednocześnie dziewczyna twierdziła, że nazywa się Rosetta Castellani, pochodzi z Włoch i urodziła się w 1887 roku. Gdy dziewczynkę zabrano pod wskazany przez nią adres, drzwi otworzyła zmarła w 1917 roku córka Rosetty. 12-letnia (!) Elena rozpoznała ją i zawołała: „Oto moja córka Fransa!..”

W trakcie badań nad reinkarnacją profesor Stevenson wielokrotnie spotykał się z faktem, że na ciele noworodków znaleziono znamiona, a nawet blizny w miejscu ran, które otrzymali w poprzednim życiu. W wielu przypadkach profesorowi udało się prześledzić historię kolejnych wcieleń tej samej osobowości, a raczej jej duszy, i upewnić się o regularności pojawiania się wspomnianych śladów na ciele niemowląt, a co za tym idzie, materialnym potwierdzeniu istnienia zjawiska reinkarnacji.

Stevenson napisał w 1997 roku swoją książkę „Where Reincarnation and Biology Intersect” wydaną przez Praeger Publishers w 1997 roku, po wieloletnich badaniach. Oto kilka przykładów zaczerpniętych z tej książki.

1. Kemal zdał sobie sprawę, że tym razem został złapany. Ze wszystkich stron otoczyła go uzbrojona policja turecka. Ostatnią nadzieją był świetlik wychodzący na dach, ale uważnie wyjrzawszy przez niego, zobaczył bardzo blisko szczyty mundurowych. To był koniec. Potem powoli przyłożył lufę pistoletu do brody i po przeczytaniu ostatniej modlitwy w życiu pociągnął za spust … Gdyby słynny bandyta Kemal Hayik żył trochę dłużej, mógłby wziąć udział w uroczystości z okazji narodzin syna w rodzinie swoich bliskich, Fakhritsii. Co więcej, jego imieniem nazwano dziecko Kemal. I to nie przypadek: nowo powstały ojciec w noc przed narodzinami dziecka widział we śnie Hayika, który przyjechał z wizytą. Rodzice dziecka uznali ten sen za znak - ich zdaniem oznaczał, że Hayik odrodzi się w ich pierworodnym.

Rodzice, ku ich zaskoczeniu, znaleźli potwierdzenie swojego przypuszczenia zaraz po urodzeniu dziecka. Na jego ciele były wyraźnie widoczne dwa ślady: jeden na szyi pod brodą, bardzo podobny do blizny z otworu wlotowego po kuli, a drugi na koronie, w tym samym miejscu, z którego wyleciała kula z pistoletu Hayika, przebijająca jego czaszkę.

Ale rodzice młodego Kemala byli jeszcze bardziej zdumieni, gdy zaczął mówić: dziecko szczegółowo opisało życie i okoliczności śmierci Hayika. I od razu nie lubił wszystkich „siłowików” i często rzucał kamieniami w policję i żołnierzy. Wszystkie te dziwactwa stają się całkowicie zrozumiałe, jeśli przyjmiemy, że dusza Hayika naprawdę weszła w ciało dziecka …

2. Ravi Shankar urodził się w indyjskim mieście Kan Nauj (Uttar Pradesh) w 1951 roku. Od najmłodszych lat twierdził, że jego ojcem był właściwie Jageshwar, fryzjer mieszkający w sąsiednim bloku. Twierdził również, że został zabity. Jego prawdziwy ojciec nie potraktował poważnie tego „dziecinnego bełkotu”, poczuł się urażony, gdy usłyszał takie wypowiedzi własnego syna, a nawet zaczął karać chłopca, aby zniechęcić go do takich fantazji. Jednak to nie pomogło, a gdy Ravi rósł, jego zaufanie do poprzedniego wcielenia rosło. Ponadto, jak wierzył, istniał niepodważalny dowód jego niewinności. Na szyi pod brodą Rasi miał dziwne znamię w kształcie skręcenia o długości około 5 centymetrów, przypominające ranę kłutą.

Film promocyjny:

Ostatecznie ustalono, że 19 lipca 1951 r., 6 miesięcy przed narodzinami Raviego, zabito i ścięto głowę młodego syna Jageshwara Prasada, miejscowego fryzjera.

Morderstwo zostało popełnione przez dwóch krewnych Prasada. Postanowili przejąć jego majątek iw ten sposób pozbyli się konkurenta w osobie jego syna.

Kiedy Jageshwar Prasad dowiedział się o dziwnych wypowiedziach Raviego, postanowił odwiedzić rodzinę Shankara, aby usłyszeć o wszystkim od siebie. Odbyła się między nimi długa rozmowa, podczas której Ravi rozpoznał Jageshwara jako swojego byłego ojca. Opowiedział mu również o szczegółach „swojego” morderstwa, o którym wiedzieli tylko Jageshwar i policja.

Zszokowany Jageshwar musiał przyznać, że nie ma powodu, by nie wierzyć opowieści Raviego i że najwyraźniej dusza jego zmarłego syna naprawdę przejęła kontrolę nad tym młodym człowiekiem …

Zdarza się, że człowiek jest w stanie przewidzieć, w którym z krewnych narodzi się ponownie po śmierci. Potwierdza to chociażby historia Williama George'a Jr., który urodził się na Alasce w 1950 roku. Jego matka urodziła się w znieczuleniu, a podczas porodu śniło się, że badacze reinkarnacji sklasyfikują ją jako „proroczą”: ukazał się jej zmarły niedawno w wypadku na łodzi jej zmarły teść William George senior. Kiedyś powiedział swojemu synowi i synowej, że jeśli wszystkie te argumenty o reinkarnacji będą miały chociaż jakąś podstawę, to po śmierci na pewno odrodzi się w jednym ze swoich potomków. Jednocześnie przewidział, że dwa znaki, które miał: na lewym barku i na ramieniu - koniecznie będą w tych samych miejscach na ciele tego potomka.

3. William George Sr. zmarł kilka tygodni po tej rozmowie. A kiedy William George Jr urodził się 9 miesięcy później, wszyscy widzieli dwie plamy na jego ciele. Co więcej, w tych samych miejscach, w których byli u jego dziadka.

Czasami przyszła matka widzi we śnie poprzedniego właściciela duszy noworodka. A „znakiem identyfikacyjnym”, który potwierdza taką ciągłość, jest często kształt i umiejscowienie znamię na ciele dziecka.

4. Hanumant Saxena urodził się w indyjskiej wiosce w 1955 roku. Na krótko przed poczęciem jego matka ujrzała we śnie mężczyznę imieniem Maha Ram, mieszkańca tej samej wioski, który został postrzelony kilka tygodni temu, Hanumant urodził się z dużą plamą na piersi, w tym samym miejscu, w którym na ciele Maha była rana postrzałowa Rama. Ledwo nauczył się mówić, Hanumant ogłosił, że jest Maha Ramem, a następnie z zadziwiającą dokładnością opisał osoby i miejsca, które były znane zmarłemu.

5. Alan Gamble urodził się w 1945 roku w kanadyjskiej prowincji Kolumbia Brytyjska. Na podstawie „proroczego snu” matki, poprzedzającego poród i dwóch znamion, ustalono, że weszła w niego dusza Waltera Wilsona, bliskiego krewnego, który zmarł w wyniku gangreny powstałej po ranie postrzałowej lewego ramienia. „Znaki” na ciele dziecka były dokładnie tam, gdzie kula weszła i wyszła, trafiając w ramię Wilsona.

6. Ma Htwe Win pochodzi z Birmy. Urodziła się w 1973 roku z głębokim pierścieniowym rowkiem na lewym udzie tuż nad kolanem. Rodzice gubili się w domysłach co do przyczyny takiego urazu, dopóki dziewczynka nie nauczyła się płynnie mówić. Następnie Ma Htwe Vin poinformowała swoich oszołomionych rodziców, że pamięta swoje poprzednie życie, kiedy była mężczyzną o imieniu U Nga Tan, który został barbarzyńsko zabity przez trzech bandytów. Starając się ukryć zbrodnię, mocno związali nogi swojej ofiary, tak że zgięli ją w kolanach, iw tej formie wrzucili zwłoki do studni.

Zdarza się, że pod wpływem hipnozy ludzie przypominają sobie swoje poprzednie wcielenia, które wydają się zupełnie niewiarygodne. W wywiadzie udzielonym korespondentce magazynu „UFO Magazine” w 1998 roku o takich przypadkach opowiedziała certyfikowana hipnoterapeutka Ellen Billings, praktykująca od 1991 roku w amerykańskim mieście Mill Valley (Kalifornia). „Jeden z moich klientów cierpiał na ciężką astmę oskrzelową, która jest głównie chorobą alergiczną. Ona i ja postanowiliśmy spróbować znaleźć przyczynę tej alergii w jej przeszłości. Dwukrotnie pogrążyłem ją w głębokim regresie, „odwiedzała” ją w młodości i dzieciństwie, aż do niemowlęctwa, ale nie było źródła alergii.

Po raz trzeci ustaliliśmy, że spróbujemy zinfiltrować najbliższe z jej przeszłych żyć. A potem zobaczyła siebie wewnątrz międzygwiezdnego statku, miała na sobie egzotyczny kosmiczny kombinezon. Ma blond włosy i złote oczy. Zapytałem ją, czy naprawdę żyliśmy w przeszłości. Potwierdziła, zapytałem, czy jest mieszkańcem Ziemi. Odpowiedziała: „Nie.” Teraz jest lekarzem wyprawy kosmicznej, jej mąż jest także członkiem załogi statku. Nagle na statku dochodzi do wypadku, zaczyna się on zapadać. W komorze jest rozhermetyzowane, dusi się… To tutaj leży przyczyna astmy. klientka z każdym dniem zaczęła czuć się lepiej, a wkrótce jej astma prawie całkowicie zniknęła”. Dziennikarz był zainteresowany tym epizodem z przeszłego wcielenia obecnej ziemskiej kobiety w kosmitkę i zapytał Helenę:czy są inne podobne przypadki w jej praktyce.

Oto co usłyszał: „Dwóch moich klientów przypomniało sobie, że każdy z nich, wodny z poprzedniego życia, należał do rasy inteligentnych gadów. Teraz oboje są słodkimi, milutkimi „istotami ludzkimi”. Jeden z nich, nazwijmy go Abe, będąc w stanie głębokiej hipnotycznej regresji, tak opisał swój wygląd: „Moje nogi pokryte są łuskami, mają szaro-zielony kolor i zakończone są dwoma dużymi palcami. Całe moje ciało jest jak ciało gada. Ale moja fizjonomia nie wygląda jak twarz zwierzęcia, raczej przypomina płaską twarz ludzką."

W odpowiedzi na pytanie, jakich doznań wewnętrznych doświadcza, będąc w takich przebraniach, Abe odpowiedział, że jest w świetnym nastroju i jest bardzo szczęśliwą istotą. Jest przytłoczony muzyką, której może słuchać lub wykonywać w sobie, dobierając melodie według własnego gustu. Muzyka i inne przyjemne dźwięki są organiczną częścią istnienia takich stworzeń jak on, z których składa się otaczające go społeczeństwo. Celem życia tych istot jest radowanie się i przynoszenie radości innym.

Podczas kolejnej sesji regresyjnej Abe poinformował, że trudno mu być człowiekiem, że bardzo trudno jest żyć wśród ludzi. Prawdopodobnie zasugerował. jest to spowodowane utratą przez ludzi „serdeczności, poczucia wielkiej i bezinteresownej miłości do bliźniego. Żyjąc w ludzkiej inkarnacji, Abe nieustannie czuje się obcy wśród ludzi. Mówi, że czuje się obcy, który przybył na Ziemię z innego świata."

Pod koniec rozmowy Ellen Billings zauważyła, że Abe nie jest wyjątkiem, ma innych pacjentów, którzy w stanie regresji hipnotycznej deklarują, że są pewni swojego pozaziemskiego pochodzenia i przeznaczenia i że tylko „przechodzą” na Ziemi.

7. Sprawa Bishem Chadn. Mówimy tam o dwóch miastach Philbecht i Bareilly. Odległość między dwoma miastami wynosi około pięćdziesięciu kilometrów. To są indyjskie miasta. A w rodzinie Chand - raczej biednej rodzinie urodził się chłopiec Bishem Chand. Od dzieciństwa był ogólnie oburzony miejscem, w którym się urodził. Biedna rodzina. W wieku półtora roku zaczął deklarować, że nie żywią się w jego domu w ten sposób, żądają luksusowego jedzenia, zdejmują bawełniane ubrania, żądają jedwabnych. Kiedy miał osiem lat, zaczęli zauważać, że brandy znika z kredensu. Wszyscy byli zdumieni tym, co się dzieje, dopóki ktoś w domu nie przyłapał malucha na brandy. Powiedział, że brandy jest bardzo zły, nie używają go w jego domu. Czasami lirycznie proponował swojemu ojcu, żeby znalazł sobie, oprócz matki, kogoś innego. Tutaj. I inne podobne sztuczki, gdy zobaczył zegarek ojca, powiedział, że zegar jest bardzo zły,musisz skontaktować się z jego muzułmańskim agentem, kupi znacznie lepszy zegarek. Ale chociaż zachowanie chłopca niepokoiło opinię publiczną, opublikowano kilka artykułów i nikt na poważnie nie badał spraw. Aż pewnego dnia chłopiec powiedział: „Pamiętam, że miałem kobietę, miała na imię Padma i kiedy zobaczyłem ją z innym młodym mężczyzną, wziąłem broń i zabiłem tego drania”. Miejscowy prokurator, nazywał się Sahay, w inna transkrypcja to Sahei. Od razu jest zainteresowany. Mówi: „To morderstwo musi zostać zbadane”. Marnuje swój cenny czas i podróżuje z Philbecht do Bareilly. I tu okazuje się, że cały Bareilly słyszał, słyszał o rozwiązłym, rozwiązłym życiu bogatego człowieka, syna bogatego człowieka z rodziny Narayan. Cóż, Narayan to ogólnie imię bogini płodności i bogactwa. To tytuł i nazwisko zamożnych rodzin Indii. I tylko jednym z najjaśniejszych epizodów było to, że on, miał kochankę Padmę i zastrzelił innego jej młodego mężczyznę, iz wielkim trudem rodzinie udało się uciszyć ten skandal, używając pieniędzy i koneksji. I gdy tylko chłopiec został przywieziony do tego domu, od razu pokazał, gdzie wszystko jest, a także pokazał sztukę gry na tabli. Są to bębny, do których pukają, jeszcze trzeba się na nich nauczyć, a on od razu to pokazał.

8. Kobieta z Ameryki przyjechała do niego jako pacjentka, sam jest psychiatrą. A ona jako pacjentka przeszła z nim kurację, a on wprowadził ją w stan regresji hipnotycznej, tj. wprowadził ją w stan hipnozy, w stan z przeszłości. I w tym stanie przeszłości nagle przemówiła jakimś niezwykłym językiem, który został nagrany, a następnie zademonstrowany językoznawcom. Okazało się, że to jakiś szwedzki dialekt, z którym nie miała nic wspólnego w tym życiu. Nigdy nie była w Szwecji, nie uczyła się tego języka i nie miała krewnych. Niemniej jednak było to wyraźnie zjawisko, które należało jakoś wyjaśnić i nie ma na to materialnego wyjaśnienia. Jeśli jednak przyjmiemy ideę, że istnieje żywa istota, dusza, która kiedyś żyła, przypuśćmy, że w tej Szwecji znała ten język, to zgodnie z prawem reinkarnacji karma,urodziła się ponownie w Ameryce. Teraz nie potrzebuje tego języka szwedzkiego, jej rodzice, środowisko, nauczyli ją nowego angielskiego. Ten język wszedł do jej podświadomości, ale w pewnych okolicznościach, dzięki tej hipnotycznej regresji, można aktywować to doświadczenie przeszłości.

9. Inny przykład, kiedy córka pracownika kolei bengalskiej. Mała dziewczynka, bawiła się poduszką jak lalką i nazwała ją Mina. Ta dziewczyna miała na imię Shukla i nazwała swoją poduszkę Mina. Zapytano ją: „Dlaczego tak nazywasz swoją poduszkę?”, A ona odpowiada: „Tak ma na imię moja córka”. Mówi: „Która córka? Nadal jesteś mały. Jaką córkę możesz mieć? Mówi: „W poprzednim życiu miałam córkę” i zaczęła mówić o tym, że mieszka w takim mieście Baam Banpur. Zaczęła opisywać swoich bliskich, zaczęła opisywać imię męża itp … Opisała to wszystko tak ogólnikowo, że postanowili sprawdzić, czy tak jest. A kiedy pojechaliśmy do tego miasta, dowiedzieliśmy się, że to naprawdę nie jest duże miasto, że rzeczywiście kilka lat temu zmarła kobieta, która wyjechała, młoda córka imieniem Minu. Kiedy więc zdecydowali się przeprowadzić kompletny eksperyment, postanowili zabrać tę dziewczynę Shuklę do tego miasta, nigdy tam nie była. Pewnie zaprowadziła do tego domu, w którym mieszkała, kilkudziesięciu osób, np. Grupę kontrolną. Bezbłędnie rozpoznała swojego męża, jego brata, brata męża i oczywiście swoją ostatnią córkę. Teraz córka była starsza od siebie, takie było niesamowite spotkanie, a nawet pokazała, gdzie w tym domu mają rodzinne klejnoty, pudełko z rodzinnymi klejnotami. Te. doświadczenie było tak żywe. Bezbłędnie rozpoznała swojego męża, jego brata, brata męża i oczywiście swoją ostatnią córkę. Teraz córka była starsza od siebie, takie było niesamowite spotkanie, a nawet pokazała, gdzie w tym domu mają rodzinne klejnoty, pudełko z rodzinnymi klejnotami. Te. doświadczenie było tak żywe. Bezbłędnie rozpoznała swojego męża, jego brata, brata męża i oczywiście swoją ostatnią córkę. Teraz córka była starsza od siebie, takie było niesamowite spotkanie, a nawet pokazała, gdzie w tym domu mają rodzinne klejnoty, pudełko z rodzinnymi klejnotami. Te. doświadczenie było tak żywe.