Ten mały kawałek ziemi uważany jest za jedno z najbardziej tajemniczych miejsc na naszej planecie. Zagadki dla badaczy pojawiają się dosłownie na każdym kroku. Jak przybyli tu Aborygeni - i ludzie różnych ras: zarówno białych, jak i czarnych? Jak mogliby przetrwać, gdyby na wyspie nie było dużych drzew, a jej mieszkańcy nie mieli paliwa podczas mroźnych i wietrznych zim? I oczywiście główną tajemnicą tego miejsca są liczne kamienne bożki. Kto i dlaczego stworzył i umieścił je w określonej kolejności?
Tubylec o białej skórze
Wyspa została odkryta w Niedzielę Wielkanocną w 1722 roku przez ekspedycję holenderskiego nawigatora Jacoba Roggevena. Europejczycy przebywali tu tylko jeden dzień - ale wpisy w dzienniku wskazują, że natychmiast stawili czoła nierozwiązywalnym tajemnicom. Pierwszy z nich: wśród wyspiarzy, którzy weszli na statek, jeden był biały! Po drugie: tubylcy umiejętnie wykonali tatuaże na swoich ciałach z wizerunkami zwierząt i ptaków, których nie znaleziono na wyspie. A najbardziej zdumiewające jest to, że na brzegu oceanu, plecami do wody, znajdowały się ogromne kamienne bożki, którym aborygeni oddawali hołd, ale nie mogli nic powiedzieć o powstaniu.
Obecnie Wyspa Wielkanocna (lokalna nazwa - Rapanui) należy do Republiki Chile i jest najbardziej zaludnionym lądem na świecie od kontynentu (odległość do chilijskiego wybrzeża wynosi 3,5 tys. Km). Jego powierzchnia wynosi 163 km2, populacja (według spisu z 2012 roku) to 5806 osób. Oficjalnymi językami są hiszpański i Rapanui, a gospodarka opiera się na turystyce.
Wyprawa Jakuba Roggevena oszacowała ówczesną liczbę aborygenów na około dwa tysiące osób. I oczywiście Europejczycy nie mogli zrozumieć, jak tubylcy, którzy nawet robili łodzie z kawałków drewna (ponieważ na wyspie rosły tylko krzaki), mogli nie tylko wycinać monolityczne rzeźby, ale także przenosić je na miejsce instalacji.
Naukowcy od wieków zastanawiali się nad tą tajemnicą. Kamienne bożki, zwane przez tubylców „moai”, mają dziesięć metrów wysokości. Powstały w kraterach wygasłych wulkanów (zachowały się tam jeszcze niedokończone rzeźby). Łączna liczba pomników to około 900. Lokalizacja niektórych z nich wydaje się być chaotyczna, inne są ułożone w ściśle określonej kolejności. Są bardzo podobne: ogromne głowy z potężnymi podbródkami, długimi uszami oraz szorstkimi i wyrazistymi rysami. Tuf wulkaniczny, z którego są wykonane, jest stosunkowo lekkim materiałem, ale ponieważ na wyspie nie ma drzew (co oznacza, że nie ma sposobu na użycie dźwigni i rolek), dzieło poruszania kamiennych bożków wydaje się współczesnym naukowcom poza siłą Aborygenów.
To dało niektórym badaczom powód do przypuszczenia, że rzeźby te zostały stworzone i zainstalowane przez przedstawicieli innej, być może obcej cywilizacji. Co więcej, według legend kamienni bożkowie niezależnie dotarli do miejsc, w których są teraz.
Film promocyjny:
Łodzie i ziemniaki
Co zaskakujące, dopiero w 2012 roku rozpoczęto prace odkopania niektórych posągów. Okazało się, że idole mają nie tylko głowy, ale także kamienne ciała pokryte wzorami! Co więcej, wyglądają jak aborygeńskie tatuaże - z wizerunkami niektórych przedmiotów, a także zwierząt i ptaków, których nie ma na wyspie!
Okazało się, że nikt nie zakopał ciał kamiennych bożków, one stopniowo znikały pod własnym ciężarem w ziemi.
Rysunki na posągach pomogły w rozwiązaniu wielu problemów. Przede wszystkim skąd pochodzili ludzie na wyspie. Na korpusach niektórych rzeźb wyryte są duże łodzie pływające po morzu. Potwierdziło to hipotezę naukowców, że Rapanui było kiedyś zamieszkiwane przez Polinezyjczyków (mieszkańców wysp środkowej i zachodniej części Oceanu Spokojnego).
Ale w tym samym czasie potwierdzono wersję słynnego norweskiego podróżnika Thora Heyerdahla, który twierdził. że kamienne bożki z Wyspy Wielkanocnej są podobne do starożytnych rzeźb znalezionych w Ameryce Południowej, a obecność ziemniaków na Rapanui wskazuje na kontakty z tym kontynentem. Jak wiecie, wyprawa kierowana przez Thora Heyerdahla popłynęła tratwą Kon-Tiki z wybrzeża Peru na archipelag Tuamotu (znacznie dalej niż na Wyspę Wielkanocną), aby udowodnić, że takie podróże były możliwe w starożytności.
Nie było więc wątpliwości, że kolonizacja wyspy odbywała się w kilku etapach iz różnych siedlisk ludzkich.
Pozostało tylko dowiedzieć się, jak to przeprowadzono.
Bogowie z długimi uszami
Według lokalnych legend, kiedyś na wyspie żyli ludzie z uszami uszami - w płatki uszu włożyli ciężką biżuterię, dzięki czemu rozciągały się do ramion. Do niedawna podobne plemiona przetrwały w dżungli Ameryki Południowej, więc możemy śmiało powiedzieć, że pochodziły z tych miejsc (najprawdopodobniej z terytorium współczesnego Peru, na co wskazuje Thor Heyerdahl). Ale wraz z nimi na wyspie żyli krótkowłosy - potomkowie tych, którzy przybyli z Polinezji.
Niektóre drewniane tabliczki z lokalnymi inskrypcjami, odszyfrowane dosłownie kilka lat temu, zwane „kohau rongo rongo”, a także badania paleontologów, pozwoliły przywrócić pouczającą historię wyspy dla naszych współczesnych.
Około 400 rne zamieszkiwali ją Polinezyjczycy. Uprawiano tu banany, ziemniaki i trzcinę cukrową. Osadnicy przywieźli ze sobą kurczaki, które dobrze się zakorzeniły. Wyspa wyglądała wtedy jak kawałek raju - subtropikalny las z dużymi palmami i pysznymi owocami. Liczba ludności mogła osiągnąć 20 tysięcy osób, które zajmowały się nie tylko rolnictwem, ale także rybołówstwem.
Około 1200 roku n.e. tutaj pojawili się mieszkańcy Ameryki Południowej - ludzie o bardzo długich uszach. Byli aborygeni wzięli ich za bogów - w końcu posiadali znacznie większą wiedzę. Nad potomkami Polinezyjczyków władzę przejęli osadnicy z Peru uszami. Zmusili krótkowłosych do stworzenia świętych kamiennych kolosów, które podkreślały boskie pochodzenie rasy władców.
Podczas wykopywania ciał posągów znaleziono liny i pozostałości drewnianych dźwigni - czyli wtedy na wyspie wyrosły duże drzewa. Stało się jasne, dlaczego legenda głosi, że kamienne bożki chodziły samodzielnie - poruszano ich w pozycji wyprostowanej, wykonując małe „kroki” 20-30 cm (tak przesuwa się ciężkie meble). Niewtajemniczonym może się wydawać, że same moai chodzą po utwardzonych drogach, z których trzy przetrwały na wyspie.
Katastrofa ekologiczna
W XIV-XV wieku życie na wyspie podupadło. Spadkobiercy niegdyś jedynego władcy uszatych rozpoczęli wewnętrzne wojny. Ale najważniejsze jest to, że każdy chciał się osiedlić kosztem większych, a zatem potężniejszych kamiennych bożków. Las został całkowicie wycięty do transportu. Ze względu na brak owoców ptaki Rapanui odeszły. Ryby przybrzeżne i delfiny wyjeżdżały w inne miejsca - w wodzie w pobliżu wyspy nie było dla nich pożywienia. Wśród mieszkańców kwitł kanibalizm. Ludność wymarła, a ostatecznie zbuntowali się ci o krótkich uszach. Trudno powiedzieć, jak długo trwało powstanie - niektórzy badacze mówią o dziesiątkach lat. W rezultacie wszystkie uszatki zostały zniszczone. Zaprzestano wykonywania kamiennych bożków, część z nich pozostała w kamieniołomach.
Ale szkody wyrządzone naturze okazały się nieodwracalne. Nie było drzew - a ludzie stracili materiały do budowy chat i łodzi. Uszatki uszate nie zdradzały krótkowłosym tajemnic uzyskiwania dobrych plonów, na wyspie panował głód, aw konsekwencji kanibalizm. Populacja zmniejszyła się prawie dziesięciokrotnie.
W 1862 r. Peruwiańscy handlarze niewolników, którzy przybyli do Rapanui, wzięli w niewolę prawie wszystkich mieszkańców.
Dukaty w portfelu
Tajemnica pochodzenia kamiennych bożków została rozwiązana. Ale wyspa wciąż skrywa wiele innych tajemnic. Jednym z nich jest niezrozumiałe i zaskakujące zniknięcie tego kawałka lądu, co wielokrotnie odnotowywano w dziennikach przepływających statków. Na przykład w sierpniu 1908 roku chilijski parowiec Gloria popłynął do Rapanui, aby uzupełnić zapas świeżej wody. Ale wyspa nie znalazła się w pożądanym miejscu. Według obliczeń okazało się, że przepłynął przez nią parowiec.
Podobna historia miała miejsce w 1928 roku z liniowcem turystycznym. A podczas II wojny światowej dwa niemieckie okręty podwodne zbliżyły się do Wyspy Wielkanocnej, gdzie miał je spotkać tankowiec, a Rapanui również nie został znaleziony.
W 1922 roku, po silnym tsunami, piloci wysłani na rozpoznanie samolotów poinformowali, że wyspa jest całkowicie ukryta pod wodą. Ale kilka dni później Rapanui znów był na swoim miejscu.
Wielu badaczy sugeruje, że Wyspa Wielkanocna znajduje się w strefie anomalnej, w której mogą pojawiać się ludzie lub przedmioty z innych wymiarów - a sama Ziemia może na chwilę zniknąć.
Pod koniec lat 80. australijska ekspedycja odkryła tu szczątki średniowiecznego rycerza i jego konia. Wykopaliska prowadzono na terenie niewielkiego bagna, ciała jeźdźca i konia są dobrze zachowane. Sądząc po zbroi, rycerz był członkiem Zakonu Kawalerów Mieczowych XIV-XV wieku, w jego portfelu znajdowały się złote dukaty wybite w 1326 roku. Jak znalazł się na wyspie zagubionej na oceanie? Jedynym wyjaśnieniem, jakie wysunęli naukowcy, jest to, że jakieś mistyczne siły sprowadziły go tutaj z miejsca, w którym znajdował się w śmiertelnym niebezpieczeństwie.
To tylko niewielka część tajemnic tajemniczej wyspy. Będziemy więc czekać na nowe odkrycia jej badaczy.
Margarita Kapskaya