Istnieje wiele legend o tym fantastycznym ptaku, w którym pojawia się przed nami obraz jednego z najpiękniejszych stworzeń na ziemi. Ptak feniks jest symbolem śmierci i nieśmiertelności, spalania i ciągłego odradzania się. Porównywano je do zachodzącego wieczorem słońca i pojawiającego się ponownie rano, z wiecznym życiem duszy opuszczającym ciało po śmierci. Tak więc feniks zakorzenił się w umysłach ludzi jako ucieleśnienie marzenia o nieskończonej egzystencji.
Idea boskiego ptaka przypominającego czaplę narodziła się w starożytnym Egipcie, którego mieszkańcy myśląc o nieśmiertelności tworzyli wspaniałe świątynie, piramidy i niezniszczalne mumie. Zgodnie z mitem ptak feniks (benu) pojawił się na kamiennym obelisku Ben-Ben, który wyłonił się z wodnego chaosu, który zapoczątkował tworzenie świata: w tym przypadku określenie „benu” oznaczało określenie „ten, który wyłonił się z siebie”. Nie stworzony przez nikogo, pierwotnie istniejący ptak przeleciał nad wodami oceanu, dopóki nie założył gniazda na kamiennym wzgórzu Ben-Ben …
Nie tylko starożytni Egipcjanie myśleli w ten sposób: inni tryktrak również mają historie, że ptak brał udział w stworzeniu świata. Oczywiście ludzie nie wiedzieli dokładnie, kto stworzył świat, ale pojawienie się olśniewającego ptaka zadziwiało wyobraźnię, lśniąc w odbiciu promieni słonecznych na freskach Heliopolis. Jak pisał Herodot, „feniks jest świętym ptakiem, w Egipcie pojawia się rzadko, raz na 500 lat, jak mawiali mieszczanie. Według nich przyjeżdża, gdy umiera jej ojciec (czyli ona sama). Jeśli obrazy prawidłowo pokazują jego rozmiar, rozmiar i wygląd, jego upierzenie jest częściowo złote, częściowo czerwone, a wyglądem i rozmiarem przypomina orła”.
Mówimy tutaj o cudzie odrodzenia, które miało miejsce w egipskim Heliopolis, świątyni boga słońca. W przeciwieństwie do wszystkich innych ptaków feniks urodził się bez krycia. Kiedy ptak poczuł, że nadszedł już czas, trzepocząc skrzydłami, przyleciał ze wschodu, zrobił gniazdo z pachnących suchych ziół na ołtarzu boga słońca i położył się w nim. Gorące promienie luminarza odbijające się od jego błyszczących skrzydeł podpaliły gniazdo, a feniks spłonął na popiół. Kilka dni później w tym miejscu pojawił się zupełnie nowy ptak i rozpoczął nowe życie, które w rzeczywistości jest wieczne.
Ogromny wpływ na rozpowszechnianie się legend o feniksie wywarły Metamorfozy Owidiusza, który stworzył rzymską wersję mitu opartego na legendzie o ptaku Słońca. Obraz ten najlepiej ilustruje tytuł książki: „metamorfoza” po grecku oznacza „reinkarnację”. Opowieść Owidiusza wyróżnia się nie tylko klarownością, ale także konsekwentną prezentacją wydarzeń: dotyczy pogrzebu zmarłego feniksa i wskrzeszenia ptaka z własnego nasienia.
W starożytnym świecie feniks był symbolem nieśmiertelności i wieczności. W tym samym sensie cesarze bizantyjscy przedstawili go na swoich medalach. Na grafikach późniejszych władców europejskich nieśmiertelny ptak obnoszący się od wieków, dodano jednak do niego symbol doskonałości i czystości. W 1665 roku królowa Szwecji Krystyna zamówiła także medal przedstawiający feniksa. Powyżej obrazu znajdowało się greckie słowo oznaczające makelos, co oznacza nieomylny.
Jeśli chodzi o wygląd feniksa, wszystkie opisy zgadzają się co do jednego: jest to niezwykle piękne stworzenie. Coś jak rajski ptak, tylko dużo więcej. Jej głowa i szyja lśnią złotem, jej pierś pokryta jest puchem ognistego błękitu, a jej ciało pokryte jest piórami, które mienią się na czerwono, zielono i żółto, a na długim ogonie kolory zmieniają się z różowego na fioletowy. Jednomyślność w opisie feniksa zasługuje na uwagę także dlatego, że nie było osoby, która widziałaby ptaka na własne oczy. Ktoś kiedyś wyobraził sobie, jakie może być cudowne stworzenie, i ten zrodzony z wyobraźni opis zaczął przechodzić z jednej książki do drugiej, jak ptak przelatujący z gałęzi na gałąź.
Jak już wspomniano, greccy i łacińscy pisarze szacują długość poszczególnych okresów życia „wiecznego ptaka” na 500-540 lat. Źródła egipskie są dokładniejsze: feniks przylatuje do świątyni boga słońca, aby co 652 lata spalić się na ziemi. Jego pojawienie się odnotowano za panowania faraona Sesostrisa w 2555 rpne. e., a następnie w 1904 roku pne. mi. itd. Na podstawie tych notatek współczesna nauka sugeruje, że okres 652 lat, czyli tak zwany okres Feniksa, zbiega się z okresem przejścia Merkurego przez Słońce. Oznacza to, że feniks to nic innego jak symbol astronomiczny, hieroglif, oznaczający przejście Merkurego.
Film promocyjny:
Rzymski historyk Tacyt (I-II w.) Argumentował, że feniks przed śmiercią wydziela do gniazda pewną żyzną substancję, z której rodzi się młody ptak: „To stworzenie jest poświęcone Słońcu i różni się od innych ptaków głową i jasnością upierzenia, wszyscy się z tym zgadzają, który opisał swój wygląd. Inaczej mówią o jego wieku. Większość definiuje to na pięćset lat, ale są tacy, którzy twierdzą, że ten feniks żył tysiąc czterysta sześćdziesiąt jeden lat, odkąd wcześniejszy feniks przyleciał do miasta zwanego Heliopolis, pierwszy raz za panowania Sezozy, drugi raz - Amasis aw końcu - Ptolemeusz."
Współczesny Tacytowi, święty Klemens z Rzymu, po raz pierwszy łączy obraz feniksa z nauką chrześcijańską: powtarzając historię Owidiusza o żyjącym w Arabii pięciusetletnim feniksie, Klemens kończy swoją opowieść słowami: „Stwórca, który stworzył feniksa, pokazał w ten sposób, że daje nieśmiertelność temu, który życie w wiernej służbie Mu. Myśl o Klemensie została podjęta przez późniejszych autorów chrześcijańskich - Tertuliana, Laktancjusza, Rufina, św. Grzegorza z Tours i innych.
W doktrynie chrześcijańskiej feniks staje się symbolem nie tylko nieśmiertelności ducha, boskiej miłości i błogosławieństwa, ale także Boga Syna, który powstał trzeciego dnia po ukrzyżowaniu. Obrazy Feniksa zdobią katedry w Tours, Magdeburgu, Bazylei i wielu innych europejskich miastach. Najbardziej imponująca jest XII-wieczna mozaika ścienna w katedrze św. Piotra w Rzymie: przedstawia feniksa z niebiesko-białym upierzeniem, złotoczerwonymi skrzydłami i głową otoczoną biało-złotymi aureolami.
Wybitna teozofka Helena Blavatsky zostawiła także swój komentarz w The Secret Doctrine: „Śmierć i zmartwychwstanie feniksa oznacza sukcesywne niszczenie i odbudowę świata, które … dokonały się za pomocą ognistej powodzi. Jako „ognisty ptak” oznacza boskość królestwa, szlachetność i jedność oraz łagodność. We wszystkich tradycjach feniks działa jako symbol słońca."
Wspólną tradycję podjęto również w starożytnych Chinach. W mitologii chińskiej feniks (fenghuang) jest cudownym ptakiem, który w przeciwieństwie do chińskiego smoka uosabia kobiecą zasadę (yin). Jego pojawienie się ludziom jest wielkim znakiem, który może świadczyć o potędze cesarza lub zwiastować znaczące wydarzenie.
W słowniku fenghuang Shouwen, opracowanym za czasów dynastii Han, mówi się, że ten ptak ma dziób koguta, wole jaskółki, szyję węża, wzory na ciele jak u smoka, rybi ogon, grzbiet żółwia, z przodu wygląda jak łabędź, a z tyłu jednorożec. Jego wysokość sięga 3 m. Według chińskich wierzeń fenghuang był widziany przed śmiercią Żółtego Cesarza. Ostatni raz widziano ją przy grobie założyciela dynastii Ming w 1368 roku.
Feniks król-ptak i chiński „Katalog mórz i gór” opowiadają: „Pięćset na wschód od Niebiańskiej Góry Tygrysa znajduje się Góra Jaskini Cinnabar, na jej szczycie jest dużo złota i jadeitu. Jest ptak, pięciokolorowy, ze smugami. Nazywa się Phoenix. Wzór na jej głowie przypomina hieroglif „de”, co oznacza „cnotę”, a na skrzydłach - hieroglif „i” („sprawiedliwość”), na plecach - hieroglif „li” („dobre maniery”), na piersi - „jen” („Perfection”), na brzuchu - „blue” („uczciwość”). Je i pije jak normalny ptak. Ona sama śpiewa i sama tańczy”.
Pojawienie się fenghuang było uważane w Imperium Niebieskim za znak nadejścia pokoju. Jako ptak, który towarzyszy pokojowi i dobrobytowi, to mistyczne stworzenie jest wymieniane w wielu chińskich legendach. Fusi (w starożytnej mitologii chińskiej - przodek) z okazji przybycia fenghuang stworzył specjalną muzykę. Uważano, że znała pory roku, więc władca Shaohao nazwał urzędnika odpowiedzialnego za kalendarz Fennyao-shi („rodzaj ptaka feng”).
W średniowieczu obraz ptaka fenghuang był często używany w taoizmie: informowano o świętych latających w nim na niebie, opowiadano o pojawieniu się we śnie feng ptaka, po którym urodzili wybitnych synów. Feniks symbolizował dla średniowiecznych Chińczyków wierność małżeńską i dostatnie życie. Dlatego często była przedstawiana na sukniach ślubnych, była symbolem panny młodej i cesarzowej. Przysłowie pochodzące od starożytnego mędrca Konfucjusza „nie pojawiają się żadne feniksy” oznacza, że wszelkie szczęście nie przychodzi i nie przychodzi.
Wizerunek magicznego stworzenia jest bardzo popularny w sztuce chińskiej. Mniej więcej z epoki Shang-Yin spadły do nas brązowe naczynia z płaskorzeźbami przedstawiającymi fenghuang jako ptaka z bujnym ogonem, ogromnymi oczami i grzebieniem na głowie w postaci trójzębu na długiej nodze.
W Chinach, podobnie jak w innych krajach świata, uznano tego ptaka za nieśmiertelnego. Według chińskich wierzeń mityczne stworzenie, przewidujące swój upadek, wyrusza na pustynne miejsca i śpiewa tam pieśni przez cały dzień. Jego śpiew jest bardzo piękny i melodyjny, fascynuje wszystkich, nawet zwierzęta. Po magicznym śpiewie feniks rozpala ogień i rzuca się w niego, aby zniknąć w płomieniach bez śladu. Ale nie później niż trzy dni później feniks odradza się z popiołów, przepełniony nowym życiem i lśniący pięknem.
Żydzi, nazywając cudownego ptaka milcham, mówili, że tylko ona odmówiła spożycia zakazanego owocu i za to Bóg dał jej nieśmiertelność. W nauczaniu stoików jest powiedziane, że świat rodzi się i umiera w ogniu, a proces ten jest cykliczny; w ten sposób feniks można interpretować jako obraz wszechświata. Ta istota jest również atrybutem alegorycznego obrazu nadziei.
Pod koniec XVII wieku niemiecki naukowiec F. Wolf zebrał wszystkie dostępne w tym czasie informacje o niebiańskim ptaku. Wynik poszukiwań autor opublikował w pracy o zawiłym tytule „Niesamowity ogród dzikiej przyrody, czyli o nieracjonalności zwierząt”: „Ptak feniks jest uważany za najbardziej niesamowity ze wszystkich ptaków na niebie. Jedni piszą, że mieszka w Arabii, inni mówią o innych miejscach. Ten ptak nie rozmnaża się jak inne ptaki, ale odradza się po śmierci z własnych popiołów. Żyje 160 lat, a niektórzy naukowcy twierdzą, że jest dłuższy. Mówią też o niej, że jest jedyną na całej ziemi, dlatego widują ją bardzo rzadko. Stąd powiedzenie: „Rzadziej niż ptak feniksa”. Wielkość feniksa od orła, szyja jest błyszcząca, złota, w ogonie są różowe pióra, twarz jest okrągła, na głowie kępka”.
Wcześniejszy opis feniksa powstał w VI wieku pne w apokryfie „Objawienie Barucha”. Na pytanie biblijnego proroka „Co to za ptak?” anioł odpowiedział: „To jest strażniczka świata… Gdyby nie zakryła ognistego źrenicy słońca, to ani rasa ludzka, ani całe stworzenie na ziemi nie przeżyłyby z gorąca słońca”. W ten sposób feniks ratuje ludzi przed palącym spojrzeniem luminarza.
Opis cudownego ptaka znajduje się w pierwszej średniowiecznej książce „zoologicznej” „Fizjolog” w Rosji: „Głowa ozdobiona jest koroną, a na nogach buty jak car. Feniks mieszka w pobliżu Sun City. Od 500 lat leży na cedrach libańskich bez jedzenia. Żywi się Duchem Świętym. Dzwonek dzwoni o wyznaczonej godzinie, a feniks w kościele na ołtarzu obraca się w popiół. A rano odnajdują w tym samym miejscu feniksa w postaci pisklęcia, a dzień później dorosłego ptaka… "Skrzydlata istota jest też wymieniona w zbiorze wierszy duchowych pod znanym tytułem" Księga gołębi ". Mówi: „Feniks jest matką wszystkich ptaków. Jej pióra są mocniejsze niż stal i stal adamaszkowa, tną kości i kamienie, a kiedy goście przybywają zza morza, kupują pióra i pokrywają nimi aksamit i atłas.
Na przestrzeni wieków liczba wzmianek o feniksie w źródłach wzrosła wykładniczo. Jeśli przez cały czas przed narodzeniem Chrystusa znanych jest tylko 9 znaków feniksa, to w samym I wieku znajdujemy już 21 odniesień 10 autorów. W czasach wczesnochrześcijańskich było ich już ponad 100, aw źródłach literackich związanych ze średniowieczem generalnie nie sposób policzyć.
W sztuce i literaturze feniks symbolizuje odrodzenie - człowieka lub projektu - lub twórczą działalność po jakimś zniszczeniu, w szczególności w wyniku pożaru. Ponadto jego obrazy są szeroko stosowane w heraldyce. Feniks zdobi tarczę Joanny d'Arc, pieczęć szkockiej królowej Marii Stuart, medalion angielskiej królowej Elżbiety I. Broszka Lady Jane Seymour przedstawia płonącego feniksa. Podobnego ptaka z rozpostartymi skrzydłami przedstawia obraz Rembrandta o tym samym imieniu. Istnieje przypuszczenie, że obraz ten powstał na zamówienie artysty z amsterdamskiej społeczności, której symbolem był także feniks.
W fikcji istnieje niezliczona ilość odniesień do rajskiego ptaka. Najstarsze źródła literackie to angielski Poemat Feniksa z IX wieku, w którym ptak uosabia życie pozagrobowe. XII-wieczne „Nauczanie o Feniksie” zawiera opis wizyty św. Piotra w niebie, który jest świadkiem odrodzenia się feniksa z popiołów trzeciego dnia po śmierci. W Percifalu Wolframa von Eschenbacha (XII wiek) nieśmiertelny feniks strzeże świętego Kamienia Graala.
Phoenix pojawia się również w Boskiej Komedii Dantego:
Więc wielcy mędrcy wiedzą, Ten Phoenix umiera, by powstać jak nowy, Jeśli chodzi o pięćset lat.
Nie zioła - jego jedzenie, nie soki owocowe, Ale łzy kadzidła i amom, Backgammon i mirra to osłony śmierci.
A Petrarka w sonetach porównuje swoją nieśmiertelną miłość do Beatrice z feniksem. Pomimo tego, że według starożytnych źródeł na ziemi żyje tylko jeden feniks, bohaterowie powieści François Rabelais "Gargantua i Pantagruel" spotykają 14 feniksów jednocześnie na jednym drzewie podczas swoich podróży.
Phoenix to jedno z ulubionych obrazów Szekspira. Mitologiczny ptak jest bohaterem jego spektaklu „Feniks i turkawka”, w której jest symbolem nieśmiertelności i prawdy, a ona jest symbolem miłości i piękna. Oboje są spaleni w ogniu z powodu „czystości małżeńskiej”. Jako symbol odrodzenia i wyjątkowości, feniks jest wymieniany w sztukach Burza, Jak ci się podoba, Wszystko dobre, co się dobrze kończy i innych W Milton's Paradise Lost Archanioł Rafael schodzi na ziemię do Adama w postaci feniksa. Keats pisze: „Skrzydła feniksa powędrowały do mnie… abym mógł odlecieć do moich snów”.
Feniks był i pozostaje najpopularniejszym mitologicznym ptakiem na świecie. Jest naprawdę nieśmiertelny, żyjąc od czasów Herodota i Hezjoda w naszej historii, mitach, folklorze, literaturze i sztuce. Jego imieniem nazwano miasto w Stanach Zjednoczonych, a na półkuli południowej nocą można zobaczyć małą konstelację nazwaną na cześć legendarnego ptaka, który wyłania się z popiołów i odradza do nowego życia.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownie, syreny i inne tajemnicze stworzenia