Naukowcy Ustalili, W Jaki Sposób Religia I Ludzkość Są Powiązane - Alternatywny Widok

Naukowcy Ustalili, W Jaki Sposób Religia I Ludzkość Są Powiązane - Alternatywny Widok
Naukowcy Ustalili, W Jaki Sposób Religia I Ludzkość Są Powiązane - Alternatywny Widok

Wideo: Naukowcy Ustalili, W Jaki Sposób Religia I Ludzkość Są Powiązane - Alternatywny Widok

Wideo: Naukowcy Ustalili, W Jaki Sposób Religia I Ludzkość Są Powiązane - Alternatywny Widok
Wideo: Zmiany w fotowoltaice. Od 2022 będzie drożej. Dla kogo i dlaczego? KŚ wyjaśnia 2024, Październik
Anonim

Badacze z Case Western Reserve University wykazali, że dogmatyzm sprzyja empatii tylko u ludzi religijnych.

Dogmatyzm wyraża się w niezdolności do ponownego przemyślenia własnych przekonań w obliczu sprzecznych okoliczności. Chociaż ta cecha osobowości może objawiać się w odniesieniu do dowolnych wartości, wiadomo, że ogólnie dogmatyzm jest bardziej charakterystyczny dla ludzi religijnych. Często wyraża się to również w zaprzeczaniu korzyściom płynącym z niektórych przepisów medycyny opartej na faktach, takich jak szczepienia. Dlatego mechanizmy leżące u podstaw tego unikania światopoglądu są ważne dla zdrowia populacji. Jednak do tej pory mentalna treść dogmatyzmu u osób religijnych i niereligijnych nie została wystarczająco zbadana.

Aby wypełnić tę lukę, autorzy nowej pracy przeprowadzili dwa eksperymenty. Naukowców interesowało połączenie dogmatyzmu z dwoma typami poznania - analitycznym, odpowiadającym plastyczności i krytyczności myślenia, oraz moralnym. Zwykle strategie te wzajemnie się uzupełniają: pierwsza poszerza wybór i pozwala na bardziej wszechstronną ocenę informacji w oparciu o dostępne argumenty, druga - określenie komponentu afektywnego poprzez introspekcję (refleksję) i empatię (model psychiki człowieka). W praktyce wnioski wyciągnięte z różnych podejść mogą być sprzeczne i powodować konflikt wewnętrzny. Badacze zasugerowali, że analiza i perspektywa przyjęcia cudzego punktu widzenia byłyby mniej związane z dogmatyzmem niezależnie od religijności, a zwracanie uwagi na aspekty moralne wyróżnia ludzi religijnych.

W pierwszej fazie 405 internautów, z których połowa określiła się jako chrześcijanie, a 153 jako niereligijni, wypełniło kwestionariusze dotyczące wewnętrznej spójności, obaw moralnych i zdolności analitycznych. Wyniki potwierdziły, że dogmatyzm jest bardziej typowy dla ludzi religijnych. Ten ostatni także wykazywał wyraźną prospołeczność. Respondenci niereligijni, zgodnie z oczekiwaniami, wypadali lepiej w testach krytycznego myślenia i rzadziej wykazywali empatię.

Związek między poziomem dogmatyzmu, krytycznego myślenia i empatii u ludzi religijnych i niereligijnych / & kopia; Jared Parker Friedman i in., The Journal of Religion and Health, 2017
Związek między poziomem dogmatyzmu, krytycznego myślenia i empatii u ludzi religijnych i niereligijnych / & kopia; Jared Parker Friedman i in., The Journal of Religion and Health, 2017

Związek między poziomem dogmatyzmu, krytycznego myślenia i empatii u ludzi religijnych i niereligijnych / & kopia; Jared Parker Friedman i in., The Journal of Religion and Health, 2017

Następnie badacze zbadali, czy trend będzie się utrzymywał po uwzględnieniu perspektywy akceptacji obcego punktu widzenia i religijnego fundamentalizmu. W tym celu 527 innych użytkowników Internetu przeszło procedurę podobną do poprzedniej, ale z dodatkowymi metodami. Potwierdzono wyniki pierwszego eksperymentu: osoby religijne wykazywały dużą skłonność do dogmatyzmu, prospołeczności i empatii, osoby niereligijne - krytyczne myślenie. Co ciekawe, stopień fundamentalizmu korelował negatywnie z trafnością odpowiedzi na kwestionariusz z zadaniami analitycznymi oraz pozytywnie z empatią. Natomiast dogmatyzm respondentów niereligijnych był nadal słabo kojarzony z empatią. Niezależnie od religijności dogmatyzm pozostawał luźno kojarzony z chęcią akceptacji kontrargumentów.

Artykuł został opublikowany w The Journal of Religion and Health.

Denis Strigun

Film promocyjny: