Było to na początku sierpnia 1958 roku. Na niczym nie wyróżniającym się polu na prawym brzegu rzeki. Shamshi w dolinie Chui, zbiorowi rolnicy zbierali plony. Nagle wypadło lewe tylne koło zespołu kombajnu. Samochód przechylił się gwałtownie, prawie przewrócił, ale stawiał opór. Kiedy wyciągnęli go za pomocą innego traktora, zobaczyli podziemną komorę, której sufit nie mógł wytrzymać wielotonowego ciężaru. Kamera została w połowie zasypana przez osuwisko, a złoto błysnęło pod cienką warstwą ziemi … Dużo złota!
Majster był pierwszym, który otrząsnął się ze zrozumiałego szoku, tak jak powinno. Wykazując się maksymalną wydajnością, on i dwóch kolektywnych rolników zostali na dole i wysłali jednego do rady wioski przejeżdżającym samochodem. Brygadzista surowo nakazał swoim podwładnym nie schodzić do dziury, nie dotykać ani jednej rzeczy. Rada wiejska, dowiedziawszy się o zdarzeniu, natychmiast wezwała policję rejonową i Instytut Historii Akademii Nauk Kirgiskiej SRR. Policjanci i archeolodzy nie czekali długo. Pierwszy zmienił strażnik kołchozu, ustanowił kordon i nie pozwolił ciekawskim ingerować w pracę naukowców. A archeolodzy, ledwo powstrzymując podniecenie, skalpelem i cienkim pędzelkiem oczyścili skarby, które leżały w ziemi przez około 1500 lat. Nie martw się! Jedyny bezprawny, bardzo bogaty pochówek z czasów Wielkiej Migracji odnaleziono w ZSRR. Pod sam koniec pracy archeologów na czas przybył autorytatywny komitet oceniający. Zgodnie z naszym sowieckim prawem wszystkie skarby są własnością państwa. Jednak zgodnie z literą prawa ten, kto znalazł skarb i przekazał go państwu, otrzymuje wynagrodzenie w wysokości 25% całkowitej wartości skarbu. Szczęśliwcy otrzymali nagrodę. Jedni kupowali samochody, inni odbudowywali dobre jakościowo domy, a nauka wzbogaciła się jeszcze bardziej - w końcu pochówek nie został zakłócony, wszystko było na swoim miejscu. Jaki materiał do analizy!inni odbudowywali solidne domy, a nauka została wzbogacona jeszcze bardziej - w końcu pochówek nie został zakłócony, wszystko było na swoim miejscu. Jaki materiał do analizy!inni odbudowywali solidne domy, a nauka została wzbogacona jeszcze bardziej - w końcu pochówek nie został zakłócony, wszystko było na swoim miejscu. Jaki materiał do analizy!
Tak powinno być. Ale tak się nie stało.
I było tak … Ludzie wskakiwali do dziury, grabili rękami ziemię, chwytali biżuterię, zrywali tiarę, bransoletki, pierścionki z kości. Następnie, jako „uczciwi” ludzie i „życzliwi” mieszkańcy wioski, gromadzili bezcenne skarby i uczciwie dzielili je na cztery części (w zależności od liczby uczestników napadu). Naprawdę „ludzie giną za metal …”
Zatem skarb, legalna własność republiki, zniknąłby, zamieniając się w pozbawione smaku bibeloty lub protezy. Ale nie możesz ukryć szycia w worku. Nadal był obywatel, który zgłosił znalezisko. Operacyjna, delikatna praca psychologiczna pracowników Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i naukowców z Akademii Nauk republiki uratowała znaleziska Shamshinskich. Wkrótce po sprytnej rozmowie jeden na jednego ze wszystkimi „szczęśliwcy” dobrowolnie i całkowicie oddali łup.
Wiele lat później autor musiał prowadzić wykopaliska w pobliżu słynnego Kurganu Szamszyńskiego. Los niespodziewanie połączył archeologa i nieświadomego złodzieja kopca. Sam opowiedział o tym, co się stało. Według niego, gdyby znał przepisy, natychmiast oddałby skarby państwu. Ponadto uważał, że odkrył nie starożytne dzieła sztuki o wyjątkowej wartości naukowej, ale pochówek bai z czasów kolektywizacji.
Stąd wniosek: konieczne jest wzmocnienie powszechnego wyjaśnienia zarówno przepisów dotyczących zabytków historii i kultury, jak i propagandy samych zabytków.
Czego udało się ustalić naukowcom, którzy oczywiście bez własnej winy przybyli bardzo późno? P. N. Kozhemyako i D. F. Vinnik wzięli udział w dodatkowej eksploracji kopca Shamshi. Naukowcy przeprowadzili wywiady z uczestnikami znaleziska i odkopali pozostałości pochówku. Okazało się, że na tym terenie istniała duża grupa kopców, które w 1956 roku rozebrano w celu poszerzenia orki (rażące naruszenie ustawodawstwa sowieckiego. Konieczne było najpierw stworzenie warunków do badania kopców przez archeologów). Kopiec Shamshi miał około 20 m średnicy i 2 m wysokości. Konstrukcja grobowa składała się z dromos przypominających jamę. Wejście do katakumb znajdowało się w długiej ścianie dołu i było wypełnione trzema dużymi głazami. Katakumba znajdowała się równolegle do dromos. Według naszej klasyfikacji, zgodnie z budową konstrukcji grobowej, kopiec należał do typu Kyzart z grupy Aigyrdzhal. Pogrzeb odbył się w drewnianej trumnie wykonanej z cienkich desek, które spięte były klamrami z brązu. Szkielet kobiety leżał na plecach w wyprostowanej pozycji. Czaszka została sztucznie zdeformowana podczas swojego życia. Prawie wszystkie złote przedmioty znaleziono w okolicy czaszki i klatki piersiowej. U stóp na zewnątrz trumny stał kocioł z brązu o wędzonej powierzchni. Na zewnątrz trumny były: uprząż dla koni, kości baranie, gliniany dzban i inne rzeczy.gliniany dzban i inne rzeczy.gliniany dzban i inne rzeczy.
Film promocyjny:
Wszystkie znaleziska zostały dokładnie opisane przez P. N. Kozhemyako i I. K. Kozhomberdiev. Tutaj opis tylko niewielkiej liczby kolekcji Shamshins został celowo zredukowany do minimum, aby nie zamienić go w nudną listę, którą z zainteresowaniem przeczytają tylko specjaliści.
Produkty ze złota. Pełna złota maska na twarz. Gałki oczne są zaznaczone dużymi jasnożółtymi karneolami. Ostry, prosty nosek jest nitowany, usta zaznaczone wgłębionym rowkiem. Na twarzy nakłucia (imitacja tatuażu?) Zaznacz ornament w postaci trzech stylizowanych choinek.
Kubek z okrągłym dnem i pionowym uchwytem w kształcie pętli. Posiada ślady po brutalnych naprawach.
Diadem (nakrycie głowy) o bardzo złożonej konstrukcji z wielu elementów. Oparty jest na okrągłej srebrnej obręczy ozdobionej bursztynem. W górę od obręczy, tworząc półkulę i zamykając się u góry, znajdowały się paski złota. Ponad 60 cylindrycznych wisiorków zwisało z obręczy.
Medalion z misternymi łańcuchami, pośrodku którego znajduje się popiersie kobiety wyrzeźbione z czerwonego granatu.
Naszyjnik, w którym złote wisiorki w kształcie liści przeplatają się z ciemnoczerwonymi granatami osadzonymi w oprawie.
Trzy rodzaje sparowanych zawieszek złożonych z ramkami cloisonné i koralikami (6 sztuk).
Dwa absolutnie identyczne pierścienie. Na zewnętrznej krawędzi pierścienia wici, utkane z dwóch drutów, są przylutowane wzdłuż krawędzi. Tarcza pierścieni z trzema wstawkami granatu otoczonymi ziarenkami.
Cztery wydrążone kulki, których powierzchnia pokryta jest okrągłymi ogniwami wykonanymi z wlutowanych złotych pasków. Kulki mają otwory przelotowe do zawieszenia. Dwie takie same kulki, ale komórki mają kształt ósemki.
Srebro stołowe. Skórzany pasek z dwoma klamrami. Całe płótno pasa zdobią rzędy płytek i ćwieków z półkolistymi nasadkami, które tworzą złożony ornament.
Dwa cylindryczne pudełka z pokrywkami. Okrągła blaszka z paskami z słojów i bursztynowymi wstawkami.
Ponad 30 okrągłych plakietek z wstawkami z czerwonego szkła.
Łyżka toaletowa z okrągłym zbiornikiem i długą rączką.
Instrument muzyczny (?) Z szyjką, pokrytą grawerowaną srebrną blaszką.
Kobieta miała na nadgarstkach 8 bransoletek wykonanych z solidnych kawałków przydymionego, matowego i różnych odcieni brązowego jadeitu.
Na tym należy zakończyć listę osobistej biżuterii i przedmiotów gospodarstwa domowego szlachetnej koczowniczej kobiety z V wieku. od Shamshi, która nawet w bardzo skróconej formie przypomina inwentarz skarbów jaskini Ali Baby. Ale w grobowcu znaleziono również luksusową uprząż dla koni, ozdobioną różnorodnymi ozdobami artystycznymi z brązu, srebra, srebra ze złoceniami i kamieniami szlachetnymi, części jedwabnych szat, przedmioty o nieznanym przeznaczeniu.
Znalezisko Shamshinskaya nie jest jedynym znaleziskiem w Kirgistanie. Podobne przedmioty znalazł I. K. Kozhomberdiev w dolinie Ketmen-Tyube, w Talas, Y. D. Baruzdin i A. K. Abetekov - w Alai, K. I. Tashbaeva - w Central Tien Shan. Teraz, dzięki pracom kirgiskich archeologów, Muzeum Historyczne Biszkeku zgromadziło jedną z najbogatszych kolekcji biżuterii ówczesnych nomadów. Jest tylko nieznacznie gorszy od słynnej kolekcji w Ermitażu.
PN Kozhemyako i DF Vinnik przekazali znaleziska do Muzeum Historycznego Frunze, gdzie są przechowywane „z siedmioma pieczęciami”. Ale nie zobaczysz ich na trybunach muzeum. Pełna publikacja tych skarbów jeszcze się nie wydarzyła. Wie o nich tylko wąskie grono specjalistów. Najrzadsze wartości wydobyte z ziemi zostały zakopane w ciężkich sejfach muzeum. Nadszedł czas, aby eksponować złoto kirgiskiej sztuki archeologicznej, oczywiście z pełną gwarancją zachowania, do szerokiego oglądania. Ta własność republiki powinna faktycznie stać się duchową własnością naszych współczesnych.
V. Mokrynin „Archeologia i historia starożytnego i średniowiecznego Kirgistanu”