Na świecie w wielowiekowej historii istniało wiele najbardziej różnorodnych tajemniczych organizacji: od śmiesznych po wojownicze. Każda taka społeczność jest na swój sposób historią ludzkiej głupoty i złudzeń.
W 2012 roku światowe agencje informacyjne podały transkrypcję tajemniczego dokumentu, pierwotnie oznaczonego jako Codex Copiale. Brak proweniencji oraz informacji o aktualnym właścicielu rękopisu. Według niektórych doniesień, 105-stronicowy manuskrypt, przeplatany na zielono ze złotym oczkiem, został odkryty w archiwach Akademii Nauk NRD w latach siedemdziesiątych XX wieku.
Grupa naukowców z różnych krajów zdołała odkryć kod i przeczytać tajemniczą książkę. Okazało się, że kodeks, napisany w XVIII-wiecznym języku niemieckim, zawiera rytuał inicjacji niemieckiego tajnego (masońskiego) stowarzyszenia zwanego Oculisten („Otwieranie oczu”).
Członkami tajnego stowarzyszenia byli chirurdzy okuliści z Wolfenbüttel w Dolnej Saksonii, którzy wyobrażali sobie siebie jako uzdrowicieli i opiekunów wszelkiej wiedzy medycznej na temat budowy oka i wzroku. Wiadomo, że mieli do czynienia z zaćmą. Ale nikt poza wtajemniczonymi nie miał pojęcia, co dzieje się za kulisami tego tajnego stowarzyszenia, w którym nowo przybyły wstępujący w szeregi stowarzyszenia był uczony „widzieć”, wyrywając mu włosy z brwi. Gdy udało się odszyfrować inne strony rękopisu, okazało się, że Oculisten miał jeszcze jedną misję - pilnować masonów.
Dokumenty tego tajnego stowarzyszenia obejmowały ściśle tajne rytuały masonów, aż do najwyższych stopni masonerii. Obecnie są one dość dobrze znane, ale w tamtym czasie takie informacje można było uzyskać jedynie poprzez szpiegostwo. Być może Oculisteni byli albo szpiegami, albo grupą odłamów z masonerii, stworzoną w celu zachowania ich podstawowych rytuałów, jeśli Kościół rzymskokatolicki zdecyduje się traktować ich w taki sam sposób, jak z templariuszami.
Nie jest jasne, dlaczego tajne stowarzyszenie górników urodzonych w Irlandii w kopalniach węgla w Pensylwanii w Liverpoolu, Anglii i Kanadzie nazywało się Molly Maguires. Według pracowników Uniwersytetu Lehigh, tak nazywała się irlandzka katoliczka, która odmówiła opuszczenia domu, kiedy została wydalona przez brytyjskich protestantów. Pierwsza wzmianka o tej organizacji znajduje się na łamach gazety The Liverpool Mercury z 10 maja 1853 roku.
W kopalni antracytu w Pensylwanii Molly Maguyers zastąpiła brakujące związki zawodowe, sprzeciwiając się marnym płacom i skracającym się godzinom pracy po krachu na giełdzie w latach 1873–1878, kiedy społeczeństwo zostało rozwiązane po aresztowaniach i egzekucjach. Warunki pracy w kopalniach, wobec braku środków bezpieczeństwa, były przerażające. Zgony i poważne obrażenia zdarzały się setki razy w roku.
Irlandzcy górnicy z tej podziemnej organizacji stosowali wypróbowaną i wypróbowaną taktykę zastraszania i przemocy wobec amerykańskich trustów węglowych, którą podążali w walce z irlandzkimi właścicielami ziemskimi podczas tzw. x do 1890 roku. Jednak współcześni historycy nie zgadzają się co do zaangażowania Molly Maguyers w krwawe czyny.
Film promocyjny:
Członkowie organizacji Molly Maguyers zostali oskarżeni o morderstwo, podpalenie, porwanie i inne przestępstwa. Członkowie stowarzyszenia zostali postawieni przed sądem na podstawie zeznań prywatnego detektywa z agencji Pinkertona, Irlandczyka Jamesa McParlana, znanego również jako James McKenna.
Ale „Molly Maguyers same nie pozostawiły żadnych dowodów na swoje istnienie, nie mówiąc już o swoich celach i motywacji”. Jeszcze przed rozpoczęciem śledztwa, opierając się na swoich osobistych obserwacjach, MacParlan uważał, że „Molly Maguyers”, będąc pod presją swojej działalności, przyjęli nową nazwę „Starożytny Zakon Hibernian”. Po rozpoczęciu śledztwa oszacował, że w jednym z powiatów było około 450 członków tej organizacji.
Trudno jest trafnie odpowiedzieć na pytanie, dlaczego wśród brytyjskiego establishmentu jest tak wielu zboczeńców. Być może rolę odegrało tu zamknięcie placówek dla chłopców. Chociaż takich instytucji było dość wśród francuskich i hiszpańskich katolików, a także wśród braci prawosławnych w klasztorach greckich.
25 maja 1895 roku angielski celebryta Oscar Wilde został eskortowany do londyńskiego więzienia po skazaniu go za sodomię. W epoce wiktoriańskiej szczególnie popularne były artykuły wysyłane do więzień za homoseksualizm.
Niestety utalentowany Wilde spotkał się z nieślubnym synem angielskiego oficera i hiszpańskiej baronowej, która później została pisarzem i poetą George'em Cecilem Ivesem. W 1892 roku Ives próbował zwrócić uwagę celebryty na problemy homoseksualistów, ale ku swemu wielkiemu rozczarowaniu nie okazał najmniejszego zainteresowania losem prześladowanych gejów.
W 1897 roku Ives stworzył tajny Zakon Chaeronea - Zakon Chaeronea. W celu zakończenia ucisku społeczności gejowskiej ten wyimaginowany fan starożytności nazwał swój pomysł na cześć bitwy pod Chaeronea, która miała miejsce w sierpniu 338 pne, kiedy w bitwie z falangą Filipa II i jego syna Aleksandra Wielkiego, świętego oddziału miasta Teb, który rzekomo kochankowie przyjaciele. Błąd polegał na błędnej interpretacji greckiego słowa oznaczającego „bliski lub bliski przyjaciel”, chociaż jest możliwe, że niektórzy wojownicy wykorzystywali swoich towarzyszy broni jako partnerów seksualnych.
Oglądając zwłoki zmarłych, Filip zapłakał i powiedział: „Niech zginą złą śmiercią ci, którzy ich podejrzewają, że są winowajcami lub wspólnikami czegokolwiek haniebnego”.
Setki lat później znikoma grupa oksfordzkich klikaczy, którzy tłumaczyli starożytne greckie teksty, nie znalazła w nich nic cenniejszego niż popularyzacja - niestety, czasami dosłownie - związków osób tej samej płci. Opierając się na własnych perwersjach, degeneraci ubiegłego wieku podnieśli obronę homoseksualizmu i innych perwersji seksualnych do swoich plugawych standardów.
W mózgach tych przywódców panowały te same bzdury, co w ich moralności. Trzeba było mieć siedem przęseł na czole, żeby powierzyć publiczną (!) Ochronę „honoru i godności” odmieńców skorumpowanym członkom podziemnego społeczeństwa!
W 1912 r. Najpierw anglojęzyczna, a następnie światowa społeczność poznała częściowe szczegóły działalności tajnego stowarzyszenia lampartów działającego w Afryce Zachodniej. Istnienie takiego kultu jest tak tajne w krajach Czarnego Kontynentu, gdzie co roku setki ludzi giną z powodu szponów i zębów drapieżników, że trudno ustalić, czy gapowicz-turysta czy tubylec został rozerwany przez zwierzę, czy też wypadł z rąk zabójców, którzy imitowali atak lamparta.
W latach pięćdziesiątych znaczna część ludu Joruba wyznawała islam lub chrześcijaństwo, ale nadal mają silne starożytne wierzenia. Do najbardziej autorytatywnych tajnych stowarzyszeń w Afryce należą Egungun, Oro i Ogboni. Oprócz tajnych stowarzyszeń lampartów i krokodyli istnieje również tajne stowarzyszenie pawianów.
Niewiele wiadomo o motywach członków tych społeczeństw. Na przykład, czy praktykują kanibalizm, czy nie. Często biali kolonialiści wymyślali historie o rzekomo dzikich i barbarzyńskich plemionach, aby usprawiedliwić swoje nielegalne i bluźniercze czyny w krajach podbitych przez Zachód.
IGOR BOKKER