Sekretne życie Haremów. Historyczna Prawda O „groupensex” I Homoseksualistach Podobnych Do Eunuchów - Alternatywny Widok

Sekretne życie Haremów. Historyczna Prawda O „groupensex” I Homoseksualistach Podobnych Do Eunuchów - Alternatywny Widok
Sekretne życie Haremów. Historyczna Prawda O „groupensex” I Homoseksualistach Podobnych Do Eunuchów - Alternatywny Widok

Wideo: Sekretne życie Haremów. Historyczna Prawda O „groupensex” I Homoseksualistach Podobnych Do Eunuchów - Alternatywny Widok

Wideo: Sekretne życie Haremów. Historyczna Prawda O „groupensex” I Homoseksualistach Podobnych Do Eunuchów - Alternatywny Widok
Wideo: Jak złamać efekt haremu, czyli o kobietach mówiących na głos | Marzena Mazur | TEDxWSB 2024, Może
Anonim

Eunuchowie byli idealnymi sługami haremu, używanymi z prostej ostrożności: aby konkubiny żyły bezpiecznie i cieszyły się tylko ich panem. Ale był jeszcze jeden powód.

Główną zaletą eunuchów był brak męskich i żeńskich cech płciowych oraz całkowita neutralność w seksie. Harem był w istocie ogromną armią kobiet, toczącą ciągłe tajne wojny, i ani mężczyzna, ani kobieta nie mogli go prowadzić, pozbawieni bezstronności przez emocje właściwe obu płciom. Zarówno ci, jak i inni nieuchronnie zginęliby, ale eunuchowie przeżyli. Idealnie pasowali do przywództwa w złożonym systemie haremu i zgodnie ze swoją pozycją stali się najpotężniejszymi osobami w państwie.

Imperium Osmańskie: od haremu do związku zawodowego

Strażnicy wykastrowani, eunuchowie (z grec. Eunuchos - „stróże łoża”), pan Osmanów miał całą armię, której liczba w różnym czasie wahała się od 600 do 800 osób …

Do kastracji stosowano kilka metod, sama metoda przemiany człowieka w aseksualną istotę była utrzymywana w głębokiej tajemnicy, ale wiadomo, że po wymuszonej kastracji wielu zmarło, tracąc życie z powodu utraty krwi i niehigienicznych warunków, w jakich przeprowadzono „operację”. Zdarzyło się, że niektórzy mężczyźni nie mogli znieść horroru ich przemiany w istoty aseksualne i oszaleli.

Istnieją trzy znane metody kastracji: całkowite odcięcie jąder i penisa; odcięcie penisa; usunięcie tylko jąder. Pierwszy typ eunucha został uznany za najbardziej wiarygodnego, dwóch pozostałych nie, ponieważ ich pożądanie seksualne mogło się jeszcze obudzić.

Zewnętrzny wygląd eunuchów poddanych najbardziej radykalnej metodzie kastracji był żałosny. Z biegiem lat ich ciało stało się wiotkie i grube, ich głos piszczał, linia włosów zniknęła, zbliżali się do kobiet z charakterem. Eunuchowie bardzo wcześnie się zestarzeli iw wieku 40 lat wydawali się już sześćdziesięciolatkami … Bolesną konsekwencją kastracji było nietrzymanie moczu i według naocznych świadków zbliżanie się eunucha można było zawsze rozpoznać z daleka po silnym zapachu amoniaku, który z niego emanował. Do oddawania moczu używano srebrnej rurki, którą eunuchowie nosili w swoich turbanach.

Strażnicy haremu rekompensowali utratę przyjemności miłosnych innymi radościami życia. Byli delikatnymi smakoszami, lubili muzykę i tańce, uwielbiali słuchać bajek i śpiewów słowików, uważani za najbardziej subtelnych koneserów tego ulubieńca haremu. Aby zagłuszyć melancholię i wypełnić „pustkę ciała”, eunuchowie stosowali czasem lekkie środki odurzające - fajki wodne zmieszane z opium …

Film promocyjny:

Uważano, że odcięte penisy odrosły, więc zwykle wszyscy eunuchowie byli okresowo badani przez lekarza. Woleli przyjmować kastratów o odrażającym wyglądzie jako strażników haremu i było to zrozumiałe. Ci, którym został penis, mogli doświadczyć pociągu seksualnego i kochać się, osiągając niezwykłe wyżyny w tej sztuce, zwłaszcza w seksie oralnym. Piękno związku miłosnego z eunuchami polegało również na ich całkowitym bezpieczeństwie, ponieważ nie można zajść w ciążę od kastratów …

Zwyczaj utrzymywania eunuchów w służbie przybył do Turcji z Bizancjum. A w haremie osmańskim eunuchowie pojawili się w czasach sułtana Mehmeda Zdobywcy. Początkowo harem był strzeżony przez białych eunuchów dostarczonych z Północnego Kaukazu, Armenii i Gruzji, ale nigdy nie mogli być Turkami, ponieważ Koran zakazuje muzułmanom kastracji. Od 1582 roku, kiedy sułtan Murad III (1574-1595) mianował abisyńczyka Mehmeda Agu na eunucha, Abisyńczycy (Etiopczycy) byli prawie zawsze wybierani na eunuchów. Okazało się, że białym chłopcom trudniej znieść kastrację, a czarnym przeżyli znacznie więcej … Czarnych eunuchów woleli biali z innego powodu. Uważano, że eunuchowie są nadal zdolni do poczęcia, a narodziny czarnego dziecka w odalisku od razu wskazywałyby na jego nielegalne pochodzenie.

Po wejściu do haremu eunuchowie otrzymali nowe imiona - imiona kwiatów. A wielkie, brzydkie strażniki nazywano delikatnymi goździkami, różami, żonkilami i hiacyntami. Uważano, że to najbardziej pasuje do tych, którzy strzegą „czystych i pachnących” żon sułtana.

Eunuchowie, podobnie jak wszyscy słudzy haremu, mieli własną hierarchię i obowiązki. Biali eunuchowie z kapu-agha na czele zostali oskarżeni o pilnowanie z zewnątrz haremu i komnat sułtana; zabroniono im wchodzić do kwater kobiecych. Komnaty czarnych eunuchów, którzy zajmowali się wychowaniem i szkoleniem książąt koronnych, różniły się dekoracją i luksusem od pomieszczeń mieszkalnych innych czarnych eunuchów …

Eunuchowie byli zamożni, otrzymując pensję w wysokości od 60 do 100 jednostek dziennie i oddzielną roczną pensję. Istotnym uzupełnieniem były dary z innych usług pałacowych. Mieli też swoje własne tajne dochody. Eunuchowie utworzyli specjalne partnerstwo handlowe, ustalając ceny towarów i biżuterii potrzebnej haremowi, kupując je od kupców i odsprzedając kobietom z haremu.

Eunuchowie byli największymi łapówkami w Imperium Osmańskim, gdzie panowała prawdziwie potworna korupcja. Otrzymywał prezenty nie tylko od swojego pana, ale także od petentów. Faworyci sułtana mogą wpłynąć na decyzję w konkretnej sprawie na korzyść składającego petycję. Ale można było do nich „wyjść” po dobrą łapówkę wręczoną eunuchom, którzy stworzyli skomplikowany system relacji ze światem zewnętrznym.

W kampanii 1812 roku doszło do komicznego incydentu z Michaiłem Illarionowiczem Kutuzowem, przyszłym feldmarszałkiem i zwycięzcą Napoleona. Przybywając jako szef misji dyplomatycznej w Stambule, zebrał informacje o znakach i pasjach ulubieńców sułtana i po nawiązaniu relacji z eunuchami wszedł do Wielkiego Serala. Słynny dowódca był odważnym człowiekiem i samotnie zapuścił się do ogrodu haremu. Tam, który mówił po turecku, Kutuzow podbił ich elokwencją i cenną biżuterią, precyzyjnie obliczoną na gust każdej wysokiej rangi damy. Dowiedział się o długiej rozmowie z „różami sułtana”, Stambuł był zszokowany, a przestraszony naczelny eunuch, usprawiedliwiając się przed sułtanem Selimem III, został zmuszony do nazwania odważnego wojskowego i ojca rodziny Kutuzowa głównym eunuchem cesarzowej Katarzyny II! To wywołało burzę zabawy w rosyjskiej misji,ale najważniejsze zostało zrobione: wszystkie kwestie zostały rozwiązane w ciągu tygodnia, a wynikające z tego warunki pokojowe są niezwykle korzystne dla Rosji.

Marzeniem i szczytem kariery eunucha jest pozycja kizlyaragasa. W jego rękach była skoncentrowana ogromna władza, a oficjalne stanowisko można było zrównać ze stanowiskiem premiera europejskiego dworu. Był naczelnym dowódcą straży pałacowej, jego zakres obowiązków był niezwykle szeroki, a wpływy ogromne. Kizlyaragasy występował jako główny świadek na ślubie sułtana i jego dzieci, przeprowadzał ceremonie obrzezania i zaręczyn, ogłaszał księciu o śmierci ojca lub jego abdykacji. Był również odpowiedzialny za przesuwanie się po hierarchicznej drabinie haremu kobiet i eunuchów, a ich kariera w dużej mierze zależała od jego lokalizacji. Do obowiązków kizlyaragasa należała także ochrona kobiet z haremu i dostarczanie tam nowych odalisk.

Każda kobieta, która zwracała się do sułtana, musiała to zrobić za pośrednictwem głównego eunucha, który, biorąc pod uwagę zwyczaj prezentów, ogromnie go wzbogacił, a prawo do osobistego meldowania się sułtanowi i częste spotkania z nim umożliwiały powiększanie jego majątku kosztem innych dworzan, a kizlyaragasy było jednym z najbardziej bogatych ludzi Imperium Osmańskiego. Był także jednym z najbardziej zaufanych ludzi sułtana. To był kizlyaragasy, który towarzyszył odaliski do sypialni sułtana. Gdyby w haremie wydarzyło się coś niezwykłego w nocy, mógł tam wejść tylko główny czarny eunuch. Postać czarnego eunucha była nie tylko potężna, ale także groźna i złowieszcza. Ogłosił wyroki kobietom z haremu i zabrał skazańców do kata, a gdy nieszczęśnicy utonęli w morzu, sam założył na nie skórzane worki.

Gdy główny eunuch przeszedł na emeryturę, otrzymał emeryturę. Nowy sułtan zwykle wybierał innego głównego eunucha, ale czasami opuszczał starego. Eunuchowie byli strażnikami skarbca sułtana, jego żon i, co najważniejsze, tajemnic haremu, od którego często zależało życie wielu. Ich wpływ na sprawy państwowe wzrósł, stając się naprawdę ogromny w okresie panowania kobiet (1541-1687), aw XVII i XVIII wieku wraz z sułtanami i Validą faktycznie rządzili imperium, odgrywając znaczącą rolę w jego upadku. Eunuchowie organizowali konspiracje, obalali i intronizowali sułtanów. Zdecydowali także o wyniku „wojny” Sultans Turhan i Kesem, dusiąc tego ostatniego.

Ale od początku XIX wieku siła wodza czarnego eunucha zaczęła słabnąć, a na początku XX wieku jego funkcje zostały zredukowane do monitorowania porządku w haremie … Wraz ze zniknięciem haremów zniknęli również eunuchowie. Rozmowy o tym, jak urządzić sobie przyszłe życie, szybko ucichły, a próby byłych strażników haremu, by zorganizować własny związek zawodowy, nie powiodły się …

Ci eunuchowie, którzy sami strzegli wejścia do haremu, nie mieli prawa przekraczać jego progu. Artysta Vereshchagin wiedział o tym na pewno

Chiny: syn ojcu

Instytucja eunuchów w Chinach, zdaniem niektórych historyków, ma co najmniej 3-4 tysiące lat, aw żadnym innym kraju nie mieli oni takiej władzy jak w Cesarstwie Niebieskim. Eunuchowie stanowili wąski krąg powierników cesarza, często wywierali decydujący wpływ na sprawy państwowe, czasem za pomocą intryg i spisków stawali się potężniejsi od swoich panów. Eunuchowie pomagali sobie nawzajem w obronie wspólnych interesów, a ich siła często sięgała granic pozwalających na uzurpowanie sobie władzy, co z reguły prowadziło do katastrofalnych konsekwencji dla kraju.

Początkowo za karę stali się eunuchami. Kastracja w Chinach była zaliczana do sześciu ciężkich kar … Potem, gdy eunuchów zaczęto używać w haremach, ich niższość fizyczna została zrekompensowana wieloma korzyściami, a dzieci zaczęły podlegać kastracji decyzją rodziców, a czasami dorośli mężczyźni zgłaszali się na ochotnika do tej upokarzającej operacji. Lekka, dobrze odżywiona służba na dworze cesarza lub księcia służyła jako pokusa przezwyciężenia naturalnego pragnienia pełnego życia, a dzieło kastracji nabrało rozpędu.

Według niektórych źródeł cesarz mógł mieć do 3 tys. Eunuchów, książąt i księżniczek - po 30 eunuchów każdy, młodsze dzieci i siostrzeńcy cesarza - do 20, ich kuzyni - do 10.

Były całe rodziny specjalistów zajmujących się kastracją … Tak pisał podróżnik Cartner Stentz w 1877 roku: „Ta operacja jest wykonywana w następujący sposób. Dolna część brzucha i uda są ciasno bandażowane, aby zapobiec nadmiernemu krwawieniu. Następnie te części ciała, które mają być operowane, myje się trzykrotnie gorącą wodą pieprzową; przyszły eunuch leży w tym samym czasie. Po dostatecznym umyciu tych części ciała odcina się je do samej podstawy małym zakrzywionym nożem w kształcie sierpa. Po zakończeniu kastracji ranę przykrywa się papierem nasączonym zimną wodą i starannie zabandażuje. Po zabandażowaniu rany, pacjent wspierany przez dwóch „operatorów” jest zmuszony do chodzenia po sali przez dwie do trzech godzin, po czym może się położyć. Pacjentowi nie wolno nic pić przez trzy dni,i przez cały ten czas często przeżywa straszne męki, nie tylko z powodu pragnienia, ale także z powodu silnego bólu i niemożności ulżenia się przez cały okres. Po upływie trzech dni bandaż jest usuwany, a poszkodowany może wreszcie ulżyć sobie. Jeśli mu się uda, oznacza to, że pacjentowi nie grozi niebezpieczeństwo, za co mu gratuluje. Jeśli jednak biedak nie jest w stanie oddać moczu, skazany jest na bolesną śmierć, gdyż niezbędne kanały są spuchnięte i nic go nie może uratować. "biedak nie jest w stanie oddać moczu, jest skazany na bolesną śmierć, ponieważ niezbędne kanały są spuchnięte i nic nie może go uratować. "biedak nie jest w stanie oddać moczu, jest skazany na bolesną śmierć, ponieważ niezbędne kanały są spuchnięte i nic nie może go uratować."

Kastracja chłopców, którzy zostali wzięci do służby cesarzowi, była zwykle przeprowadzana przed osiągnięciem dojrzałości płciowej, ale nie wszyscy ojcowie mieli na to pieniądze, a dzieci kastrowano w sposób domowy, „prywatny”, podczas którego wykastrowany często umierał. Okaleczeni ocaleni zostali zgłoszeni władzom hrabstwa, tak że nazwisko chłopca zostało dodane do listy kandydatów na cesarską służbę. Ambitne plany ojców dotyczyły nie tylko losu ich synów, ale także całej rodziny i klanu, bo po osiągnięciu wysokiej pozycji kastrat musiał pomóc wszystkim swoim członkom …

Cechą szczególną chińskich eunuchów był ich pełen szacunku stosunek do odległej „nefrytowej łodygi”, którą starannie trzymano, aby ciało mogło zostać pochowane w całości, ponieważ, jak powiedzieli Chińczycy, „skóra pokrywająca ciało pochodzi od urodzenia i nie może zostać uszkodzona ani zraniona”. W przypadku naruszenia integralności ciała Chińczycy, zgodnie z wierzeniami, nie zostaną wpuszczeni do następnego świata przodkom …

Osiadłszy w pałacu, eunuch zazwyczaj zabierał żonę, która się nim opiekowała, i adoptował chłopca (najczęściej krewnego) na kontynuację swego rodzaju …

Rządy eunuchów w Chinach były wynikiem samotnego życia cesarza, które musiał prowadzić zgodnie z etykietą. Syn Niebios rzadko opuszczał swój pałac; podczas podróży ministrowie widywali swego pana tylko na audiencjach, gdzie zwracali się nie bezpośrednio do niego, ale do urzędników (najczęściej eunuchów), którzy otaczali tron. To eunuchowie przekazywali cesarzowi opinię i rady dygnitarzy, a wierność orędzi była całkowicie na sumieniu nadawców. Byli jedynym kanałem komunikacji między cesarzem a światem zewnętrznym. Eunuchowie doskonale zdawali sobie sprawę ze wszystkich pałacowych tajemnic, ale o stanie rzeczy na prowincjach i poza murami chińskimi mogli dowiedzieć się tylko z drugiej ręki iz reguły prowadzenie przez nich spraw państwowych miało dla imperium poważne, a niekiedy katastrofalne konsekwencje.

Eunuchowie wykorzystali także bogaty „kobiecy zasób” haremu, wywyższając lub odwrotnie, pozostawiając konkubiny w zapomnieniu. Otrzymywali od nich łapówki w gotówce, a następnie awans, wspomagany przez swoich wniebowstąpionych podopiecznych.

Następca cesarza od urodzenia był otoczony przez eunuchów. Wyznaczali granice jego wiedzy o wszystkim, co znajdowało się poza murami Zakazanego Miasta, a bardzo często od dzieciństwa przyszły władca zamieniał się w zabawkę eunuchów, którzy znali wszystkie jego słabości i nałogi i wykorzystywali je do realizacji własnych, najczęściej samolubnych celów, a czasem wręcz korupcyjnych. jego uczeń …

Homoseksualne związki Synów Niebios nie były rzadkością, eunuchowie również stali się miłośnikami cesarzy, a inicjatywa często wychodziła z ich strony …

Niepohamowana żądza władzy eunuchów osiągnęła taki punkt, że jeśli władca ingerował w nich, mógł zostać fizycznie wyeliminowany; cesarze i członkowie ich rodzin często stawali się ofiarami eunuchów.

Ukryli śmierć cesarza Qin Shihuanga, a podczas gdy procesja ze swoim ciałem (cesarz zginął w podróży) szła przez kraj, eunuchowie udawali, że go karmią, czytali niektóre dekrety rzekomo podpisane przez Syna Niebios i ukrywali testament, zgodnie z którym został mianowany spadkobiercą niechciany książę. Zamiast tego sfabrykowali przesłanie nakazujące księciu i jego lojalnemu przywódcy wojskowemu popełnienie samobójstwa i intronizowali księcia, który był zadowolony z ich planów.

Kiedy intrygi eunuchów zawiodły, kara była bezlitosna. Po śmierci cesarza Lindy'ego (189) wybuchła zaciekła walka między eunuchami a armią. Dziesięciu naczelnych eunuchów zwabiło wodza naczelnego księcia He Jin (brata cesarzowej), a po wykonaniu ich egzekucji położyli głowy na ścianie pałacu. Konsekwencje były katastrofalne dla sprawców zbrodni. Wojska włamały się do pałacu i zhakowały wszystkich eunuchów na śmierć. Kraj pogrążył się w anarchii, a Imperium Han upadło.

Władza eunuchów była wielokrotnie próbowana ograniczać, a niektórzy cesarze zapisywali swoim potomkom „trzymanie eunuchów w ryzach”. „Uczyń ich swoimi powiernikami”, ostrzegł cesarz Taizu (Zhu Yuanzhang, 1368-1398), „dusza będzie boleć, jeśli zrobisz to oczami i uszami, twoje oczy i uszy ulegną zniszczeniu…” Według tego cesarza, eunuchowie i krewne cesarza przynoszą zło sprawie ład polityczny w kraju. Są potrzebni w pałacach, ale tam powinni być tylko niewolnikami i sługami i służyć cesarzowi poprzez podawanie wina lub zamiatanie podłogi. Obawy cesarza nie poszły na marne. Następny cesarz, Chengzu (1403-1424), z pomocą eunuchów przejął tron, a oni uzurpowali sobie władzę. W drugiej połowie dynastii Ming było kilkadziesiąt tysięcy eunuchów, a pod koniec okresu Ming było ich kilkaset tysięcy. Na dworze eunuchowie zajęli 24 biura, 12 departamentów i 8 dyrekcji. Ich potężny kamaryla mianował dygnitarzy, dokonywał egzekucji ministrów, rabował lud, a eunuch Wei Zhongxian faktycznie rządził imperium w imieniu cesarza.

Wśród eunuchów byli także utalentowani przywódcy, którzy działali na rzecz społeczeństwa i kraju, w szczególności słynna wyprawa na brzegi Afryki w 1405 roku, na czele której stał eunuch - admirał Zheng He. Ale wpływ eunuchów na politykę i gospodarkę Chin był deprawujący i pod wieloma względami przyczynił się do upadku imperium …

Eunuchowie zostali podzieleni na kategorie. Osoby należące do pierwszej kategorii cieszyły się specjalnymi przywilejami i służyły cesarzowi, cesarzowej, matce cesarza i nałożnicom cesarskim. Te należące do drugiej kategorii służyły wszystkim.

Obowiązki eunuchów były niezwykle zróżnicowane - od domu do rządu i kapłaństwa. Mieli być obecni podczas snu i przebudzenia Syna Niebios i jego rodziny, uczestniczyć w posiłku cesarza i członków jego rodziny, towarzyszyć cesarzowi i jego świcie, a także cesarskim lekarzom. Eunuchowie zapewniali ochronę przeciwpożarową, monitorowali bezpieczeństwo książek i antyków, obrazów, ubrań, broni, artykułów gospodarstwa domowego. Dostarczali też materiały dla budowniczych pałaców i przygotowywali lekarstwa.

Do ich obowiązków należało także rozprowadzanie najwyższych dekretów, odprowadzanie cesarza urzędników i zagranicznych gości, przyjmowanie petycji, otrzymywanie pieniędzy i zboża od skarbników dworu oraz przechowywanie cesarskich klejnotów.

Staranne przydzielenie obowiązków nie gwarantowało ich wypełnienia. Cesarz Pu Yi wspominał: „Od dzieciństwa ciągle słyszałem, że w pałacu są kradzieże, pożary, a nawet morderstwa, nie wspominając o hazardzie i paleniu opium. Kradzież doszła do tego stopnia, że na przykład przed zakończeniem ceremonii ślubnej wszystkie perły i klejnoty koronne z jaspisu zostały wymienione na fałszywe”…

Eunuchowie zostali surowo ukarani. Za przewinienie bito ich bambusowymi kijami, za próbę uniknięcia kary była taka sama. Za drugim razem na szyi miał zawieszony but, który musiał nosić bez zdejmowania przez dwa miesiące. Przy następnej próbie został zesłany do starożytnej stolicy Manchus - Mukden. Zostali straceni za kradzież, a cesarzowa Cixi radziła sobie z niechcianymi za pomocą trucizny, którą sama wybrała. Z historii Chin wynika, że w tym samym czasie zginęło ponad 100 eunuchów …