Święty Hipolit z Rzymu napisał, że „spośród tych, którzy otrzymali pieczęć, będzie wielu, którzy będą czytać Pismo Święte”, a „ci, którzy będą słuchać Pisma Świętego i rozważać je, unikną drukowania”. Hippolytus of Rome TSL Creations, 1997 vol. 2 s. 77.
Po uważnym przeczytaniu zaledwie trzech wersetów Apokalipsy możemy wywnioskować, że WSZYSTKO, co jest potrzebne do rozpoznania pieczęci, pasuje do nich. Dokładne zrozumienie znaczenia tych wersetów Apokalipsy pozwoli nam dokonać prawidłowej oceny prawdziwie apokaliptycznych wydarzeń, które mają miejsce dzisiaj.
W interpretacji tego fragmentu Apokalipsy są dwie błędne postawy. Pierwszą z nich jest dążenie tłumaczy za wszelką cenę do rozszyfrowania „numeru antychrysta” i uzyskania jego imienia.
Apokalipsa mówi: „znak (nie pieczęć, ale znak) albo imię bestii, albo liczba jej imienia” (Objawienie Jana Teologa 13:17). Od czasów starożytnych podejmowano wiele wysiłków, aby rozwikłać znaczenie tych słów.
Ile prób zgadnąć, nazwać „imię bestii” (w odpowiedzi na wezwanie „policz liczbę bestii”)! Wszystkie te próby opierały się na różnego rodzaju obliczeniach, kiedy litery o rzekomym imieniu Antychrysta umieszczono pod liczbą 666 (tzw. Gematria).
Film promocyjny:
W Apokalipsie nie chodzi o osobiste imię Antychrysta, nie o to, jak zostanie nazwany! Tutaj jest inne znaczenie. „Imię bestii” (nie antychryst, lecz bestia) to imię bestii nadane człowiekowi przez bestię (nie antychrysta), to znaczy bardzo antychrześcijański system ogólnoświatowej, całkowitej elektronicznej kontroli i zarządzania społeczeństwem w warunkach „nowego porządku świata”.
System bestii, depersonalizujący człowieka.
Dlatego nie będzie to imię własne Antychrysta, które zostanie „wyryte”, ale indywidualne, osobiste imię osoby.
Ale apostoł Jan nic nie wiedział o nadchodzącej elektronice i technologii komputerowej i oczywiście nie mógł powiedzieć, że nazwa będzie elektroniczna, tak jak nie mógł powiedzieć, że wszystkim ludziom zostaną przydzielone „numery identyfikacyjne”.
Wiedział jednak, że są liczby i nazwiska, dlatego po prostu powiedział: „lub numer jego imienia”. A komputery różnią się tym, że rejestrują i przetwarzają informacje w postaci liczbowej, dlatego dziś mówią nawet o „rewolucji numerycznej”.
Apostoł Jan nie mówi o tym, co zostanie „wpisane”, ani o imieniu czy liczbie. To nie jest podział, nie jest to wybór jednej z dwóch opcji. Wyrażenie „lub numer jego nazwiska” należy rozumieć jako wyjaśnienie, a mianowicie: nazwa ta będzie numeryczna (elektroniczna, komputerowa).
Związek "lub" jest w tym przypadku używany w sensie wyjaśniającym, w znaczeniu "innymi słowy", "inaczej", to znaczy nie rozdziela samodzielnie istniejących obiektów, ale łączy, łączy różne jakości, oznaczenia tego samego przedmiotu.
Zatem pojęcia „nazwa” (ονομα) i „numer nazwy” (αριφμος του ονοματος) są synonimami, są równoważne w treści.
Innymi słowy, indywidualna nazwa, nazwa identyfikująca osobę (dla systemu) będzie numerem, osobistym kodem. I to będzie czytane jako „kontur” (od słowa „linia”) - kreski, KOD KRESKOWY.
Oznacza to, że twarz jest już graficzną reprezentacją nazwy numerycznej. Apostoł Jan nazwał przyszłą nazwę elektroniczną konspektem, aby pokazać, że będzie ona miała nie tylko cyfrową, ale także przerywaną formę ekspresji.
Apokalipsa została pierwotnie napisana w języku greckim, gdzie słowo „wpisywać” (χαράσσω) dosłownie oznacza rysowanie głębokich linii prostych, wycinanie ich, bazgranie. Znane nam określenie „pieczęć” niedokładnie oddaje znaczenie słowa χάραγμα („rysunek”), które jest tym samym rdzeniem z takimi słowami jak drapak, palik, filar, czyli palisad - ogrodzenie, palisada.
Międzynarodowa pisownia słowa „kod kreskowy” to kod kreskowy, a słowo bar w tłumaczeniu z języka angielskiego to bar (ok), bolt, rod, strip, line, pillar (ik), stick, stand (stąd rosyjskie słowo „bar”), krata, bariera, żywopłot, ogrodzenie itp.
Biorąc pod uwagę, że kod kreskowy naprawdę wygląda jak zestaw zadrapań (pasków) lub kołków (słupków), jego tożsamość ze stylem apokaliptycznym jest niezaprzeczalna. To jest właśnie ta „siatka”, za którą chcą prowadzić całą ludzkość.
Bardzo ważne jest, aby tutaj zauważyć, że słowo „pieczęć”, uzupełnione słowem „antychryst”, ostatecznie zastąpiło wyrażenie Pisma Świętego „znamię bestii”. Powstała nowa fraza - „pieczęć antychrysta”, która wprowadziła w świadomość chrześcijan nieco inną koncepcję tego apokaliptycznego znaku. Pojęcie „pieczęci antychrysta” występuje także w dziełach patrystycznych, wraz z pojęciem znamienia bestii jako synonimu tego ostatniego.
Jednak w dawnych czasach nie było różnicy semantycznej między tymi pojęciami: chociaż słowo „pieczęć” było używane, dawało ono jedynie ogólne wyobrażenia o nadchodzącym systemie antychrysta, bez którego nie można było kupić ani sprzedać.
Dziś taka zamiana pojęć jest już przyczyną niezrozumienia istoty trwających procesów budowy królestwa bestii i może prowadzić do wielkich złudzeń.
Dlatego lepiej i bezpieczniej jest interpretować ten fragment Apokalipsy, aby wyjść od samego słowa Bożego - „znamię, czyli imię bestii, lub liczba jej imienia”.
Drugim błędnym przekonaniem w interpretacji Apokalipsy jest identyfikacja „numeru imienia” z 17 wersetu z liczbą 666. To nie jest „666”, ale numer imienia. I każdy ma swoje imię - indywidualny numer.
Ale zanim pomyśleli inaczej: próbowali odgadnąć „imię bestii”, ale nie widzieli żadnych zagadek w „numerze jego imienia”, ponieważ wierzyli, że w osiemnastym wersecie ta liczba nazywa się 666.
Co to jest „666”? Odpowiedź można znaleźć, analizując szczegółowo słowa wersetów 17 i 18, porównując je ze sobą i rozważając znaczenie wezwania „policz liczbę bestii”. Apostoł ostrzega, że potrzeba „inteligencji”, aby „policzyć” „liczbę bestii”.
„Hrabia” - czyli odkrywanie, oglądanie, znajdowanie. Mamy tu na myśli nie boską, wyższą mądrość, ale mądrość ziemską: „kto ma rozum” (ό έχων νουν) praktyczny (a nie teoretyczny, kontemplacyjny), to znaczy pewną umiejętność, szczególną wiedzę, zdrowy rozsądek, pomysłowość, jak ta i odpowiada czysto ziemskiemu tematowi tego zrozumienia.
Jest to dostępne dla ludzi, ponieważ numer zwierzęcia jest wciąż „ludzki” (możliwa jest też nieco inna wersja wyjaśnienia tego słowa: „liczba ludzka” oznacza liczbę, liczbę osoby).
Jest tam numer zwierzęcia („numer bestii”, 666) oraz imię zwierzęcia (otrzymane od bestii) - w postaci liczby.
Innymi słowy, święty Jan Teolog rozróżnia dwie liczby:
Tutaj musisz zrozumieć samo znaczenie opowieści apostoła Jana o znamieniu bestii. Konstruuje tę historię w następujący sposób. Po pierwsze, mówi, że pod koniec czasów wszyscy ludzie będą mieli napis na prawej ręce lub na czole.
„Mali i wielcy, bogaci i biedni, wolni i niewolnicy…” - to znaczy ten system będzie globalny i będzie przeznaczony dla wszystkich bez wyjątku, w tym dla niemowląt i osób starszych, przedsiębiorców i osób niebędących przedsiębiorcami, pracodawców i pracowników. To jest 16 werset. Dalej, w XVII wersecie apostoł wyjaśnia, co będzie przedstawiać sam znak i podaje jego opis (znaki), a mianowicie:
Święty Jan wskazał również źródło, z którego będzie pochodził znak. To jest system „bestii”, królestwo Antychrysta. Teraz jest już jasne, że nazwa tego królestwa zwierząt to globalizacja (jako proces) i „nowy porządek świata” (jako rezultat tego procesu).
A w wersecie 18. umiłowany uczeń Chrystusa objawia wiernym, o których Pan sądził, że żyją w czasach Antychrysta, kolejny znak, „specjalny znak” zarysu.
Odnalezienie go pozwoli im wyciągnąć jednoznaczny wniosek, że jest to bardzo apokaliptyczny zarys.
Znak ten polega na tym, że w znaku nadanym przez „bestię” - systemie, będzie obecna liczba samej bestii - 666. Ale nie będzie ona obecna jawnie, ale niewidocznie, tak że tylko ten, kto go nakłada, będzie mógł go „policzyć” wiedza specjalna, umiejętność: „kto ma rozum”.
Rzeczywiście, bez względu na to, jak bardzo spojrzymy na kod kreskowy, NIP lub inny podobny numer, nie zobaczymy tam trzech szóstek. Ale o ich obecności wiemy od tych ludzi, którzy posiadając specjalną wiedzę z zakresu technologii komputerowej (mając ten bardzo praktyczny „umysł”), zwracają nam uwagę, że 666 to uniwersalny kod komputerowy, „sekwencja kluczy” trzech szóstek.
Wątpienie w użycie liczby 666 w komputerowych technologiach uniwersalnej identyfikacji jest po prostu śmieszne. Udowodnili to m.in. naukowcy, którzy sporządzili szczegółowe ekspertyzy w tej kwestii.
Rozpowszechniony na całym świecie standard kodów kreskowych EAN rzeczywiście zawiera liczbę 666 w postaci kreskowej każdego numeru identyfikacyjnego.
Ale najważniejsze nie jest nawet to.
Powtarzamy raz jeszcze, że Apokalipsa nie mówi o nadaniu każdej osobie tego samego imienia antychrysta czy liczby 666, ale o indywidualnych kodach imiennych (liczbach, liczbach), że wszystkim ludziom zostaną przypisane cyfrowe imiona zdepersonalizujące (zwierzęce). To główna myśl Jana Teologa!
Najważniejsze jest nazwa liczbowa - identyfikator - numer osobisty. Bez tego globalizacja nie może mieć miejsca, ponieważ system komputerowy nie może związać i pochłonąć wolnej osoby. Bez niego sam Antychryst nie będzie w stanie rządzić ludzkością.
Znak na ramieniu lub czole z wersetu 16 to mikroczip wszczepiony pod skórę.
To ten sam znak, co w wersecie siedemnastym, docierając tylko do ostatniego etapu jego rozwoju. Dlatego możemy mówić o trzech etapach włączenia każdej osoby do systemu Antychrysta:
Starszy Archimandrite Kirill (Pavlov) przemówił bardzo trafnie kilka lat temu, kiedy właśnie pojawił się „problem INN”: „Dzisiaj jest liczba, jutro to karta, pojutrze to pieczęć”.
Ksiądz Andriej (Gorbunow) „Tajemnica bestii” ze skrótami