Świątynia Karnak to jedna z najwspanialszych budowli architektonicznych starożytnego świata. W skład kompleksu świątynnego w Karnaku wchodzą budynki wzniesione na przestrzeni kilku stuleci przez wielu faraonów.
Każdy z nich starał się nadać budynkom świątynnym większy majestat i splendor niż jego poprzednik. Konkurs trwał 2000 lat, w którym władcy nie zawsze traktowali budowle swoich poprzedników z należytym szacunkiem: odbudowywano świątynie, przepisywano napisy. Świątynia służyła jako główne sanktuarium starożytnego Egiptu w całej historii Nowego Królestwa.
Świątynia Karnak to ogromny kompleks świątynny, który obejmuje 33 różne świątynie i sale. Aleja majestatycznych sfinksów z baranimi głowami łączyła niegdyś Świątynie Karnak i Luxor, tworząc majestatyczny korytarz Światła.
Najbardziej znanymi budowniczymi świątyni w Karnaku byli Totmes I, Totmes III, Hatszepsut, Amenhotep III, Ramzes I, II i III, królowie libijscy z XXII dynastii oraz Ptolemeusze, którzy rządzili Egiptem przed przybyciem Rzymian.
Na murach Karnaku uwieczniony jest tekst traktatu Ramzesa II z hetyckim królem Hattusili III, który został podpisany kilka lat po słynnej bitwie pod Kadeszem. Traktat został pierwotnie sporządzony na srebrnej tablicy pismem klinowym, a następnie został przetłumaczony na język egipski.
Faraonowie przyczynili się do budowy kompleksu świątynnego, ale każdy z nich próbował uwiecznić w nim swoje imię, wymazując imię swojego poprzednika. Od początku ziemskiej historii, po panowaniu bogów w Egipcie, było 134 faraonów - święta liczba, która w języku egipskich kapłanów oznacza „świat widzialny”. Świątynia w Karnaku została wzniesiona nie tylko jako Dom Boski, ale także z przeznaczeniem do konsekracji neofitów.
Film promocyjny:
Najbardziej imponującym miejscem w świątyni w Karnaku jest Sala Kolumnowa faraona Seti I - prawdziwy las potężnych filarów pokrytych płaskorzeźbami. Gdy tylko ustawili gigantyczne sklepienie; na płaskich szczytach którejkolwiek z tych kolumn można było pomieścić pięćdziesiąt osób. 134 kolumny, każda o wysokości 16 metrów, pomalowane są od góry do dołu kolorowymi płaskorzeźbami. Kolumny są ułożone w 16 rzędach, tworząc święty korytarz, a wszystkie płaskorzeźby na nich przedstawiają wejście faraona do bogów.
Jako „Świątynia Kronik” i ich tajemnic, które wtajemniczony musiał odgadnąć, Świątynia Karnaku była rodzajem labiryntu czasu. Liczba 134 była kluczem do „bramy widzialnego świata” lub „klucza do rzeczywistości”.
Znane starożytne powiedzenie mówi, że liczby rządzą światem, a liczby rządzą przeznaczeniem. Liczby pochodzą z naukowej wiedzy o świecie, a obrazy i formy - od religijnych i mistycznych. We wszystkich budynkach świątynnych w Egipcie znajdują się dwa główne elementy świętej geometrii - okrąg i kwadrat, wyrażone w pi i phi. Geometria świątyń zawsze była tworzona zgodnie z zasadą złotego podziału i orientacji gwiazd. Centralny dziedziniec świątyni w Karnaku jest skierowany w stronę Syriusza, a jego środkowa oś jest skierowana w stronę punktu przesilenia zimowego.
Hatszepsut, kobieta-faraon Nowego Królestwa, wzniosła w Karnaku „Czerwone Sanktuarium” dla ceremonialnej łodzi boga Amona, z rozkazu królowej wzniesiono gigantyczne obeliski z różowego granitu, wzniesiono pylon VIII w świątyni Amona, wzniesiono sanktuarium Amona, znacznie rozbudowano świątynię bogini Muty.
Dwa obeliski Hatszepsut, wysokie na około 30 metrów, obok pylonu świątyni Amona-Ra w Karnaku, były najwyższymi ze wszystkich wcześniej zbudowanych w Egipcie, dopóki nie zostały obmurowane przez Totmesa III. Jeden z obelisków przetrwał do dziś.
Kryta sala z filarami na końcu głównej osi Świątyni - sala uroczystości Totmesa III, została zbudowana na cześć heb-seda - święta, które faraonowie obchodzili z przepychem w trzydziestym roku ich panowania, a następnie z reguły co trzy lata ich panowania. Kolumny sali w postaci ogromnych malowanych słupów nie mają odpowiednika w architekturze egipskiej; w tej sali odbywały się rytuały inicjacji w Kapłanów Boga Amona. Z boku głównego holu znajduje się sala, na ścianach której przedstawiono ofiary Totmesa III dla jego 61 przodków.
Od strony południowej Święte Jezioro przylega do Świątyni Karnak, na jej brzegu znajduje się granitowa kolumna z wielkim skarabeuszem na szczycie. Egipcjanie uważali ją za świętą i nazywali ją Khepri - „samo-powstające”. W dawnych czasach jezioro służyło tajemnicom; złota łódź Amona i łodzie jego świty ślizgały się po nim.
Jedna z legend mówi, że kolumna ze skarabeuszem to starożytny zegar odmierzający czas w naszym świecie. Powoli, o milimetr rocznie, kolumna zapada się w ziemię, a gdy święty skarabeusz - symbol odradzającego się Amona-Ra - znika, nadejdzie koniec świata.
Świątynia w Karnaku była Domem Światła poświęconym Amonowi-Ra. Legenda głosi, że w starożytności w Świątyni przechowywany był kamień Ipet Sout - „Matka Wszechświata”. Do dziś przetrwał starożytny ołtarz nazwany tą nazwą, przez który przechodzi słoneczna oś Świątyni, która zaczyna się od Alei Sfinksa.
Według legendy kamień Ipet Sout został przywieziony do Egiptu z Atlantydy, a następnie przetransportowany w Himalaje, do tajemniczej krainy Szambali. W świętych tekstach tybetańskich kamień nazywany jest „skarbem świata”. Tybetańczycy mówią, że mistyczna moc kamienia łączy trzy punkty świata - trzy góry: Kanchenjunga, Kailash i Belukha, zjednoczone w jedną przestrzeń - World Mandala.
Autor: Valentina Zhitanskaya