1. Lelya (Lelya, Lyulya, Leela)
5 maja (trawa), zgodnie ze starym stylem, 22 kwietnia Słowianie obchodzili dzień Lelya, inaczej - Lelnik lub Krasnaya Gorka. Do dziś uważa się, że małżeństwa zawarte na Krasnej Górze są zawsze szczęśliwe i na całe życie. Dlaczego? Tak, bo to dzień Lelin, a Lelia jest z nami …
Lelya jest siostrą Marii i Żiwy. Jedna z trzech córek, które Lada urodziła się po zjedzeniu świętego szczupaka złowionego w jeziorze ze śmietaną.
Lelya.
Lelya jest ucieleśnieniem dziewczęcej czystości i niewinności, ducha, który chroni wszystkie młode kobiety, które osiągnęły wiek, w którym zostały narzeczonymi. To nie jest Bogini, nie jest idolem ani idolem, jak obecnie błędnie się uważa. Nieznajomość podstaw słowiańskiego światopoglądu, ignorancja i arogancja zrodziły trwały mit, że nasi przodkowie byli „bałwochwalcami”.
Osobom o ograniczonym myśleniu, niezdolnym do zrozumienia i zrozumienia pojęć niedostępnych dla ich świadomości wydawało się, że Słowianie mają ich zdaniem prymitywne wyobrażenia o budowie świata. W rzeczywistości wszystko jest dokładnie odwrotnie. Jest to dla nich nierozsądne, musieli wyjaśnić, czym jest Lelya, w postaci obrazów dostępnych do zrozumienia. Mniej więcej w ten sam sposób wyjaśniają teraz uczniom, czym jest prąd elektryczny. Nie można go dotknąć, powąchać i zobaczyć. Ale łatwo to sobie wyobrazić w postaci kilku „błędów” biegnących wzdłuż przewodów.
Dla nierozsądnych wizualizowali także wizerunek Lelii jako pięknej młodej blondynki o niebieskich oczach. Jak inaczej wyjaśnić, jaka jest energia rozbudzania w dziewczynie instynktu macierzyństwa? W naturze energia ta przejawia się wyraźnie podczas przejścia od wczesnej szarej wiosny do fazy pierwszej zieleni. Nie jest to jeszcze czas, kiedy natura jest gotowa do owocowania, ale jest to właśnie ten moment, w którym pojawiają się wszelkie oznaki gotowości do przebudzenia i wzrostu, do późniejszego poczęcia.
Dlatego wizerunek Lelii, w przeciwieństwie do obrazów Żiwy, Marii i Łady, rozpatruje się wyłącznie w odniesieniu do natury. Podobnie jak wczesna wiosna, która nie jest już zimą, ale wiosną, która jeszcze nie zakwitła całą zielenią, Lelya nie jest już dziewczynką, ale nadal nie jest kobietą. Ale niesie w sobie moc Rodziny i dlatego jest uważana za jedną z rodzących kobiet, razem z Ładą i Makoshem. Jest przewodniczką najpotężniejszej i twórczej energii Rodziny, energii miłości, która jest siłą, bez której kontynuacja rodziny jest niemożliwa.
Film promocyjny:
W kulturach wielu narodów podobną rolę pełniła krowa łosia. To nie przypadek, że w tradycji rosyjskiej wizerunek Leli był przedstawiany jako krowa łosia. Kolejnym symbolem Lelya jest brzoza.
Rytualna strona obchodów Lelnika jest bardzo ciekawa. W rzeczywistości jest to gra, w której jedna z dziewcząt została wylosowana, która została kochanką i organizatorką wszystkich gier na cały czas trwania uroczystości. Igrzyska odbywały się na najwyższym wzniesieniu, które znajdowało się blisko mieszkania, zwanym Krasnaja Górka. Tam ustawili ławki przykryte haftowanymi ręcznikami i rozłożyli ser, twarożek, chleb, masło, śmietanę, dzbanki z mlekiem i … Malowane jajka (!!!). Jajka - pisanki, malowane i niepomalowane, z namalowanymi wizerunkami zwierząt, głównie łosi i jeleni. Stąd tradycja barwienia jajek do nory wielkanocnej.
Młodzież jadła posiłki nie tak, jak to jest obecnie, siedząc przy stole, ale podczas zabaw. Każdy, kto chciał odpocząć, podchodził do ławek i raczył się tym, co wpadło w oko. A potem znowu dołączył do ogólnej gry, bardzo podobnej do bufetu, prawda?
Jest jeszcze jeden ciekawy zbieg okoliczności. W sanskrycie występuje rzeczownik „lila” lub „leela”, który w tłumaczeniu na język rosyjski oznacza „grę”. Oczywiście może to być przypadek, ale najprawdopodobniej to właśnie Lelnik, wesołość na czerwonym wzgórzu, stała się uosobieniem samego pojęcia „gry” wśród Indian.
W niektórych kulturach zachodnich zachowały się echa obchodów Lelnika. Grecy nazywali Lelya Persefona. A Włosi nazywali Krasnaya Gorka Primavere. To brzmi jak wskazówka dla samych Włochów, mówią, uczą się rosyjskiego, a może zrozumiesz, że primavere to nie „pierwsza zielona”, ale „pierwsza wiara”. Te. pierwsza kultura wspólna wszystkim ludom Eurazji.
2. Yarilo (Yarila, Yarovit, Jaromir)
Yarilo to syn Dodoli i Veles, środek wcieleń Słońca, starszy od Dazhdbog i młodszy od władcy zimowego Słońca - Khorsy. To szalony, niezłomny duch narodzin wszystkiego nowego, męska hipostaza wiosny. To nie przypadek, że dzień Yarilin obchodzony był po dniu Lely, czyli 6 maja (travenia), 23 kwietnia, według starego stylu. I nie jest przypadkiem, że zgodnie ze słowiańskimi mitami Yarilo został pierwszym kochankiem Lelii. To prawda, że ta miłość nie stała się wzajemna. Yarilo wyznał Lele, że nie był w stanie kochać jej samej, ponieważ był zakochany w jej siostrach Maru i Zhivu. Zresztą kocha wszystkie kobiety, zarówno ludzkie, jak i nieśmiertelne. Później Lelya została żoną Finista, urodzonej przez Semargl.
Yarilo to ucieleśnienie dzikiej wiosny. Cierpiał w ramionach kochanki ostrego zimna i śmierci Mary, uwolnił się i wpadł we wściekłość, ożywiając zmarłych, przywracając zniszczone, tworząc nowe życie. On, podobnie jak Lelya, jest obdarzony darem samego Roda, jest w stanie stworzyć nowe życie.
Pierwotnie słowo wściekłość miało inne znaczenie niż obecnie. Wściekłość to koncept o niezwykle pozytywnym znaczeniu, kojarzony jedynie z wiosną, odrodzeniem i pojawieniem się nowego życia. Dlatego zboża sadzone wiosną nazywane są „wiosennymi”, a pole pszenicy wcześniej nazywano „yaritsa”.
Bez względu na to, jak paradoksalnie może się to wydawać na pierwszy rzut oka, energia przepływu wody również podlega jurysdykcji Yarili. Ale to tylko na pierwszy rzut oka. W rzeczywistości wszystko można bardzo łatwo wytłumaczyć topnieniem śniegu i strumieniami wody, które wpadają na niziny i erodują glebę. Takie wąwozy wciąż nazywane są yarami.
Niezłomny, gwałtowny, kochający Yarilo jest znany w zachodnich kulturach jako Eros. Niektórzy kulturolodzy uważają, że Kupidyn i Apollo to także bogowie, których prototyp można uznać za Yarilu.
Warto zauważyć, że pięcioramienna czerwona gwiazda była uważana za symbol Yarili. Z pewnością autorzy sowieckich symboli doskonale o tym wiedzieli.
Runa Yarili - oud:
Ud.
Udom, pierwotnie nazywany męskim narządem płciowym. Dlatego w słowie „przyjemność” korzeniem jest „ud”.
W dniu Yarilina nie było żadnych uroczystości w tradycyjnym tego słowa znaczeniu. Ceremonia była niezwykle prosta. Wczesnym rankiem, po raz pierwszy od zimy, pasterze wypędzili swoje bydło na pastwisko. Przed bramą, na pastwisku, rozłożono haftowany ręcznik z symbolami Velesa - patrona hodowli bydła i Yarili - inseminatora Ziemi, aby bydło pamiętało drogę do domu. Przed pastwiskiem na głowy wodzów - byków, kóz i baranów rozbijano kolorowe jajka i podawano pasterzowi, aby mógł zjeść śniadanie na pastwisku.
Pasterz wypędził stado na pastwisko i zabrał je do domu zaraz po tym, jak rosa wyschła na trawie. Powiedzieli, że to „nasienie Yarilino”, którym zapłodnił Matkę Ziemię. Uważano, że tego dnia Yarilo „odblokował” ziemię, tj. pozbawił ją dziewictwa i począł następne żniwo.
Od czasów Yarilina zaczęli orać ziemię. Rolnicy powiedzieli, że leniwy pług również wyjeżdża do Yarili. Tego samego dnia rozpoczęły się wiosenne wesela.
Ale nie zapomnieli o 6 maja i Dazhdbog.
3. Dazhbog (Dazhbog, Dab, Radegast, Radigosh)
Dazhdbog to najmłodszy z trzech braci, letnia inkarnacja Ra. Najmłodszy, ale najpotężniejszy. Przejął stery rządowe z rąk Yarili w dniu przesilenia letniego, który zabrał je z Khorsy w dniu wiosennej równonocy.
Dazhbog. Autor Maxim Presnyakov.
To jest duch płodności i dojrzewania. W przeciwieństwie do chłopca Khorsy i wiecznego poszukiwacza miłosnych przygód Yarili, Dazhdbog jest mężem i wojownikiem. To on nazywany jest Kroniką Ipatiewa i Słowem o pułku Igora, protoplastą wszystkich Rosjan.
Jest patronem wszystkich kultywujących, ale jest też wielkim wojownikiem. Dazhdbog został opisany jako jeździec w złotej zbroi, z tarczą i włócznią w dłoni. Czy to nikomu nie przypomina? Wskazówka: - tego samego dnia, 6 maja, chrześcijanie obchodzą Dzień Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego. Zbieg okoliczności? Nie sądzę! Obraz jeźdźca uderzającego włócznią w węża jest znacznie starszy niż samo chrześcijaństwo, nie wspominając o świętym Jerzym. Występuje podczas wykopalisk scytyjskich kurhanów.
A jeśli wiesz, że Dazhdbog był jednym z uczestników Pierwszej Bitwy Dobra i Zła, to możemy śmiało powiedzieć, że włócznikiem na koniu jest Dazhdbog, a nie George. To on przyniósł zwycięstwo, pokonując Chernozmey (Chernobog) w ostatecznej bitwie i zmusił go do wycofania się do królestwa Navier. Dlatego zwycięski, choć pomógł mu Semargl, Svarog i Stribog.
A słoneczny kolor jego złotej zbroi odbijał się na sztandarze Wielkiego Tatara, na którym na złotym polu przedstawiono gryfa. Osobisty sztandar Wielkiego Chana przedstawiał sowę na złotym tle. Później Imperium Rosyjskie przejęło ten sztandar, zamiast gryfa przedstawiono tylko dwugłowego orła.
Żoną Dazhdbog była siostra Lelii, Zhiva, z którą wskrzesili życie na Ziemi po wielkiej powodzi. Aby ludzie szybciej zaludnili zdewastowane ziemie, urodziły syna Ariusa, który stał się protoplastą wszystkich żyjących ludzi o białej skórze i jasnych oczach.
Słowianie przypomnieli sobie Dazhdbog w dzień Jarilina, dlatego:
Faktem jest, że początkowo to Mara, najstarsza z trzech córek Łady, „spojrzała” na Dazhdbog i chciała zostać jego żoną. Ale Dazhdbog odmówił i wybrał życie. I stało się, podobno właśnie tego dnia, z którego ludzie byli bardzo szczęśliwi. I są też legendy, że tego dnia Dazhdbog przywiózł z gór Kaukazu stado krów skradzionych przez Velesa w Irii, aby dać je śmiertelnikom. Tak więc pewnego dnia odbyły się obchody dwóch inkarnacji Słońca - Yarili i Dazhdbog.
Autor: kadykchanskiy