Pojęcie „ciemnej turystyki” (zwanej także „czarną”, „ponurą”, „żałobną”) zaczęło obowiązywać stosunkowo niedawno, choć samo zjawisko sięga wielu stuleci. Tyle, że w ostatnich dziesięcioleciach zyskała na sile, pomnożyła swoich zwolenników, a jej organizatorzy zaczęli zarabiać duże pieniądze. Czym więc jest mroczna turystyka i dlaczego nam to przeszkadza?
NA DŁUGIE I PRAWDZIWE
Po pierwsze, radosne pozytywne zjawisko nie jest nazywane „mrocznym”, „żałobnym” czy „ciemnym”. A skąd radość, skoro taka turystyka oznacza odwiedzanie miejsc, w których kiedyś miały miejsce tragiczne wydarzenia związane ze śmiercią: wielkie klęski żywiołowe i technologiczne, wielkie bitwy, egzekucje (zwłaszcza masowe) itp.?
Wszystko zaczęło się dawno temu. Zapewne z wizyty pielgrzymów i po prostu zaciekawionych Via Dolorosa (ulica w Starej Jerozolimie, wzdłuż której, jak się uważa, biegła żałobna droga Chrystusa do miejsca jego egzekucji na Kalwarii). A może nawet wcześniej - z walk gladiatorów w starożytnym Rzymie, kiedy tłumy ludzi rzucały się do amfiteatrów, aby na własne oczy zobaczyć, jak inni cierpią i umierają.
Weźmy przykłady z nie tak odległej przeszłości. Brytyjski przedsiębiorca Thomas Cook, który zasłynął jako wynalazca zorganizowanej turystyki jako takiej, jako pierwszy w Ameryce Północnej wymyślił, jak wydobyć twardą walutę z pragnienia odwiedzania miejsc masowej śmierci przez ludzi. I organizował wycieczki do miejsc najbardziej znaczących i krwawych bitew wojny domowej w Stanach Zjednoczonych, na których zarobił niezłe pieniądze.
I tak Mark Twain opisał swoją wizytę w Sewastopolu jako część grupy turystycznej (!), Zniszczonej podczas wojny krymskiej: „Quaker City” (statek, na którym przybyli Amerykanie, przyp. Autora) było wypełnione stosami relikwii. Wyciągnięto ich z Malakhov Kurgan, z Redanu, z Inkerman, z Balaklavy - zewsząd. Ciągnęli kule armatnie, połamane wyciorki, odłamki odłamków - złomu wystarczyłoby na cały slup. Niektórzy nawet przynosili kości, z trudem wyciągali je z daleka - i byli zdenerwowani, gdy lekarz oznajmił, że to kości muła lub wołu. Imponujące, prawda?
Film promocyjny:
CENTURY WOLKODAV
Dwudziesty wiek okazał się owocny dla masowej śmierci Homo sapiens. W związku z tym wzrosła liczba punktów na świecie, które przedsiębiorczy touroperatorzy uznali za godne zaspokojenia ludzkiej pasji do „ciemnej turystyki” i umieścili w swoich broszurach reklamowych. A Stany Zjednoczone ponownie były tu pionierami. To tam, w 1937 roku, zorganizowano bardzo popularne wycieczki do miejsca tragicznej śmierci sterowca Hindenburg w pobliżu bazy morskiej Lakehurst w New Jersey. Potem wybuchła II wojna światowa, podczas której zginęła rekordowa liczba ludzi w całej historii ludzkości (według najnowszych danych ONZ 71 mln 170 tys. Osób). I nie wszyscy, nie wszyscy, stracili życie na polu bitwy.
Dachau, Majdanek, Auschwitz, Buchenwald … Nazwy tych i innych obozów koncentracyjnych III Rzeszy od dawna znane są całemu światu jako miejsca, w których śmierć, przerażenie, ból, koszmar i cierpienie setek tysięcy i milionów ludzi osiągnęły nieznaną dotąd koncentrację (tu odpowiednia jest tautologia). I oczywiście po zakończeniu wojny wiele z tych obozów zostało zamienionych w miejsca turystyczne, do których napływ odwiedzających nie wysycha z biegiem lat, a nawet się zwiększa. Oczywiście. Kto odmówiłby spojrzenia na komory gazowe i piece, w których ginęły setki tysięcy ludzi, których winą najczęściej było to, że nie mieli zaszczytu bycia tej samej narodowości, co „wielka rasa aryjska”! I idą i patrzą. Zabierają ze sobą dzieci, napoje i jedzenie. Są fotografowane w tle. Selfie, potem fotka - w sieci społecznościowej garść polubień i komentarzy. Piękno. Nic dziwnego, że poszli. Nawiasem mówiąc, zaraz po zakończeniu wojny niektórzy z tych, którzy przeżyli obóz koncentracyjny w Dachau, wezwali, aby zetrzeć to miejsce z powierzchni ziemi. Ale władze postąpiły inaczej iw 1965 r. Wzniesiono tu pomnik, który jest teraz odwiedzany przez wielu turystów.
Jeśli myślisz, że „mroczna turystyka” jest charakterystyczna tylko dla „chichoczących” mieszkańców Zachodu, to się mylisz. Dowodem na to są niezmiennie udane wycieczki turystyczne do strefy katastrofy w Czarnobylu lub oferty wycieczek do obozów GUŁAGU w niektórych rosyjskich miejscach turystycznych. A przecież są amatorzy, płaćcie i jedźcie.
PAMIĘĆ I BEZPIECZEŃSTWO
Trzeba jednak przyznać, że w naszym kraju fanów „mrocznej turystyki” nie ma aż tylu, co na Zachodzie. Wspomnienie cierpień, bólu i krwi, które spadły na Rosję w XX wieku, jest prawdopodobnie zbyt świeże. Żaden inny kraj na świecie nie stracił tylu ludzi, co my. Żaden. Każda rodzina ma w tej sprawie coś do powiedzenia zarówno dzieciom, jak i wnukom. Tak więc pamięć jest przekazywana z pokolenia na pokolenie i dobrze, że jest przekazywana dalej. W związku z tym absolutnie głupio byłoby powiedzieć, że pomniki instalowane w miejscach masowej śmierci ludzi nie są potrzebne. Oczywiście potrzebne. Stawiamy pomniki na cmentarzach! To jest pamięć, tak jesteśmy stworzeni. Ale jest tu subtelność. Jedną rzeczą jest pamiętać cierpienie i śmierć milionów, aby to się nigdy więcej nie powtórzyło. Co innego spekulować na temat całego tego cierpienia i poświęcenia. Nie, nie oznacza to tylko bezpośredniego zarabiania pieniędzy na organizowaniu wycieczek do miejsc masowej śmierci i cierpienia. W końcu każdy robi wszystko, co w jego mocy, a biznes jest o wiele bardziej wątpliwy moralnie niż mroczna turystyka. Chodzi o coś innego. W jednym miejscu zapomnieli wspomnieć o istotnym fakcie, w innym wręcz przeciwnie, podkreślili nieistotny. W trzecim wymyślili coś, czego nie było. Następnie książka, dokument i film fabularny, broszura, program telewizyjny, zapamiętana historia przewodnika. W rezultacie na tym samym Zachodzie większość dawno już zapomniała, kto i za jaką cenę uratował świat przed faszyzmem. Trochę. Dla wielu Europejczyków Rosja jest nie mniej winna wybuchu II wojny światowej niż Niemcy. Mam na myśli nie tylko bezpośrednie zarabianie pieniędzy na organizowaniu wycieczek do miejsc masowej śmierci i cierpienia. W końcu każdy robi wszystko, co w jego mocy, a biznes jest o wiele bardziej wątpliwy moralnie niż mroczna turystyka. Chodzi o coś innego. W jednym miejscu zapomnieli wspomnieć o istotnym fakcie, w innym wręcz przeciwnie, podkreślili nieistotny. W trzecim wymyślili coś, czego nie było. Następnie książka, dokument i film fabularny, broszura, program telewizyjny, zapamiętana historia przewodnika. W rezultacie na tym samym Zachodzie większość dawno już zapomniała, kto i za jaką cenę uratował świat przed faszyzmem. Trochę. Dla wielu Europejczyków Rosja jest nie mniej winna wybuchu II wojny światowej niż Niemcy. Mam na myśli nie tylko bezpośrednie zarabianie pieniędzy na organizowaniu wycieczek do miejsc masowej śmierci i cierpienia. W końcu każdy robi wszystko, co w jego mocy, a biznes jest o wiele bardziej wątpliwy moralnie niż mroczna turystyka. Chodzi o coś innego. W jednym miejscu zapomnieli wspomnieć o istotnym fakcie, w innym wręcz przeciwnie, podkreślili nieistotny. W trzecim wymyślili coś, czego nie było. Następnie książka, dokument i film fabularny, broszura, program telewizyjny, zapamiętana historia przewodnika. W rezultacie na tym samym Zachodzie większość dawno już zapomniała, kto i za jaką cenę uratował świat przed faszyzmem. Trochę. Dla wielu Europejczyków Rosja jest nie mniej winna wybuchu II wojny światowej niż Niemcy.a biznes jest o wiele bardziej wątpliwy moralnie niż „mroczna turystyka”. Chodzi o coś innego. W jednym miejscu zapomnieli wspomnieć o istotnym fakcie, w innym wręcz przeciwnie, podkreślili nieistotny. W trzecim wymyślili coś, czego nie było. Następnie książka, dokument i film fabularny, broszura, program telewizyjny, zapamiętana historia przewodnika. W rezultacie na tym samym Zachodzie większość dawno już zapomniała, kto i za jaką cenę uratował świat przed faszyzmem. Trochę. Dla wielu Europejczyków Rosja jest nie mniej winna wybuchu II wojny światowej niż Niemcy.a biznes jest o wiele bardziej wątpliwy moralnie niż „mroczna turystyka”. Chodzi o coś innego. W jednym miejscu zapomnieli wspomnieć o istotnym fakcie, w innym wręcz przeciwnie, podkreślili nieistotny. W trzecim wymyślili coś, czego nie było. Następnie książka, dokument i film fabularny, broszura, program telewizyjny, zapamiętana historia przewodnika. W rezultacie na tym samym Zachodzie większość dawno już zapomniała, kto i za jaką cenę uratował świat przed faszyzmem. Trochę. Dla wielu Europejczyków Rosja jest nie mniej winna wybuchu II wojny światowej niż Niemcy. Program telewizyjny, poznana historia przewodnika. W rezultacie na tym samym Zachodzie większość dawno już zapomniała, kto i za jaką cenę uratował świat przed faszyzmem. Trochę. Dla wielu Europejczyków Rosja jest nie mniej winna wybuchu II wojny światowej niż Niemcy. Program telewizyjny, poznana historia przewodnika. W rezultacie na tym samym Zachodzie większość dawno już zapomniała, kto i za jaką cenę uratował świat przed faszyzmem. Trochę. Dla wielu Europejczyków Rosja jest nie mniej winna wybuchu II wojny światowej niż Niemcy.
KTO I DLACZEGO POTRZEBUJE
Z organizatorami to jasne. Jak już wspomniano, po prostu zarabiają pieniądze. W końcu to popyt tworzy podaż, a nie odwrotnie. Gdyby ludzie sami nie chcieli odwiedzać takich miejsc, nie powstałby przemysł „ciemnej turystyki”. Dlaczego więc niektórych z nas tak pociągają cmentarze, pola bitew, miejsca katastrof i egzekucji oraz słynne więzienia, które stały się muzeami?
Po raz pierwszy termin „ciemna turystyka” został użyty w 1996 r. W International Journal of Heritage Studies, opublikowanym w Wielkiej Brytanii. I weszło do powszechnego użytku po opublikowaniu w 2000 roku książki profesorów Caledonian University (Szkocja, Glasgow) Johna Lennona (nie, nie, nie to samo) i Malcolma Foleya „Dark Tourism”. Lennon i Foley piszą między innymi, że przewodnikom bardzo trudno jest pracować w takich miejscach, bo z jednej strony muszą uczcić pamięć ofiar, az drugiej dbać o zainteresowanie klientów, nie pozwalać im się nudzić. Jednocześnie mów prawdę, nie popadając w propagandę.
Naukowcy rozważają kilka psychologicznych czynników popychających ludzi w kierunku „ciemnej turystyki”. Na przykład ukryta radość, że żyjesz i jesteś zdrowy, gdzie tysiące ludzi umarło i cierpiało. Albo wręcz przeciwnie, strach, a nawet przerażenie, jakiego doświadczają niektórzy w takich miejscach, jest patogenem i rodzajem „lekarstwa”, szczepienia, od bezpiecznego, nudnego, wymiernego i dostatniego życia.
Jednak „mroczna turystyka” jest konieczna. Może działać jako czynnik jednoczący społeczeństwo po wojnie lub katastrofie, zachowuje historyczną pamięć ludzi. Najważniejsze, żeby nie zmieniać go wyłącznie w sposób na zysk i nie igrać z podstawowymi uczuciami ludzi. Dotyczy to również wielu innych dziedzin i obszarów działalności człowieka.
Akim Bukhtatov