Powszechnie znany wśród historyków, kryptologów, botaników, a także zwykłych miłośników tzw. Rękopis Voynicha (zwany dalej RV) nie ujawnił jeszcze tajemnicy jego pochodzenia [1], [2]. Dlatego, a także ze względu na swoją tajemniczość, zyskała sławę jako najbardziej tajemnicza książka. Faktem jest, że RV zostało napisane przez nieznanego autora, w nieznanym języku, przy użyciu nieznanego alfabetu i nikt nie wie gdzie. Wszystkie dotychczasowe próby jego rozszyfrowania nie przyniosły pozytywnych rezultatów. Wiele prac specjalistów z różnych dziedzin poświęconych jest historii kampera, jego rzekomej treści i pochodzeniu. Niemniej jednak nadal nie ma konsensusu w tych kwestiach.
Podczas pracy z tym dokumentem konieczne jest wykonanie następujących czynności. PB powinien zawierać istotne informacje potrzebne potomkom. Uzyskane wybiórcze tłumaczenie niektórych słów, które udało nam się przetłumaczyć, potwierdziło to [3, s. 25]. W konsekwencji autor musiał zapewnić możliwość tłumaczenia. Zasadniczo istnieją dwa możliwe podejścia do poszukiwania klucza do szyfru PB. Pierwszy. Bezpośrednie wyszukiwanie języka używanego podczas pisania. W tym celu w tekście znajduje się podpowiedź, z której skorzystano [3, s. 25]. Druga. Określić miejsce pisania i, korzystając z języka używanego w tym regionie w tym czasie, znaleźć język używany w PB. Jeśli jest podpowiedź dla pierwszej opcji w RT, to powinna również dotyczyć drugiej. W pracy podjęto próbę uzasadnienia miejsca jego powstania na podstawie dostępnych wiarygodnych faktów historycznych oraz informacji zawartych w samym RV.
Krótko mówiąc, niezawodnie znana historia RV jest następująca. W 1912 roku Kolegium Rzymskie przeżyło kryzys finansowy i postanowiono sprzedać część majątku, co musiało się odbyć pod osłoną tajemnicy [1]. Biblioteka jako pierwsza trafiła do sprzedaży. Jednym z kupujących był Wilfried Voynich, znany handlarz starymi książkami (mąż słynnego pisarza E. Voynicha). Przeglądając rzadkości z kolekcji Kirchera na sprzedaż, zwrócił uwagę na tajemniczy rękopis, napisany nieznanymi postaciami i postanowił go kupić. Jego prawdziwe imię jest nadal nieznane. Po śmierci V. Voynicha RV przeszedł na własność jego żony. Po śmierci E. Voynicha rzadkość przeszła na własność jej dziedziczki Anne Neill, która w 1961 roku sprzedała go ponownie księgarzowi Hansowi Krausowi. Hans Kraus nie mógł znaleźć nabywcy iw 1969 roku przekazał go Uniwersytetowi Yale, a konkretnie bibliotece Beinecke, gdzie jest przechowywany do dnia dzisiejszego.
Kupując książkę V. Voynich znalazł załączony do niej list, zgodnie z którym należała ona niegdyś do cesarza Cesarstwa Rzymskiego Rudolfa-2. Do tego czasu historia RV jest praktycznie nieznana. O cesarzu Rudolfie-2 (1552-1612) [4] wiadomo co następuje. W 1576 roku objął urząd cesarski w Pradze. Praga w tym czasie była uważana za centrum okultyzmu. Alchemia i wytwarzanie sztucznego złota były tu szczególnie rozpowszechnione. Rudolph-2 był znany jako patron i patron alchemików. Jego rezydencja była wówczas centrum alchemii. Najwyraźniej biorąc pod uwagę, że RV jest powiązany z alchemią, zaoferowano go Rudolfowi-2 i on go nabył. Należy zauważyć, że nawet dzisiaj pojawia się opinia o przynależności RV do alchemii.
Teraz powinniśmy zwrócić uwagę na jeden pozornie nieistotny fakt. W tym okresie Polska nie była tak zainteresowana alchemią jak Praga, ale mimo to miała własnych specjalistów w tej dziedzinie. Najsłynniejszym z nich był Michaił Sendziwoj [5]. Nie ma co rozwodzić się nad jego dokonaniami, warto tylko zaznaczyć, że kiedyś został zaproszony do Pragi przez Rudolfa - 2. Razem pracowali do śmierci Rudolfa - 2, czyli do 1612 roku.
Przejdźmy teraz do ówczesnej Polski. W latach 1610 - 1612 polski garnizon pod dowództwem najpierw Żółkiewskiego, a następnie Gośniewskiego zajął Kreml [6]. I nie tylko go zajmował, ale wszystko, co można było wyjąć, zostało z niego wyjęte.
Należy tu poczynić jedną uwagę. Przeprowadzone analizy radiowęglowe pergaminu, na którym napisano RV, wykazały, że został on wykonany w latach 1404–1438 [1]. Niektórzy eksperci uważają ten okres za okres, w którym powstawał PB. To nie jest całkowicie poprawne. Jest to okres, w którym powstał cały pergamin, który później został użyty do napisania RV. Istnieją informacje, że czasami archeolodzy znajdują również puste arkusze pergaminu. Oznacza to, że możemy powiedzieć, że czasami pergamin był używany w przyszłości. Ponadto jest mało prawdopodobne, aby RV został napisany przez 34 lata (1404-1438). Tak więc arkusze pergaminu wykonane w 1404 roku czekały jakiś czas (około 30 lat) w skrzydłach. Sugeruje to, że nie jest wcale konieczne, aby po wyprodukowaniu pergamin był natychmiast używany zgodnie z przeznaczeniem. W związku z tym,Bardziej poprawne byłoby założenie, że RV zostało w całości napisane nie wcześniej niż w 1438 r. po zrobieniu pergaminu na ostatni arkusz PB.
Teraz powinniśmy zatrzymać się nad historią i przejść do rozważenia treści RT. Uwagę zwracają oddzielne fragmenty figury umieszczone na arkuszu 86 (rewers) [2] (rys. 1.). Tutaj pokazano dziewięć pozornie niezależnych fragmentów. Z drugiej strony wszystkie są ze sobą powiązane w określony sposób, podkreślając tym samym, że reprezentują coś w rodzaju jednej całości. Na uwagę zasługuje fragment numer 3. Przedstawia on jedyną na pierwszy rzut oka łatwo rozpoznawalną konstrukcję z elementami architektury typu „jaskółczy ogon”. Według danych historycznych takie elementy architektoniczne były używane tylko we Włoszech do XV wieku. Mając na uwadze fakt, że język, którym posługiwano się przy pisaniu manuskryptu, jest daleki od europejskiego, daje podstawy do przypuszczenia, że rękopis nie mógł powstać we Włoszech. Następnym miejscem, w którym zaczęli wykorzystywać takie elementy architektoniczne, jest Rosja. Mianowicie przy wymianie kamiennych ścian Kremla moskiewskiego na ceglane. Prace te rozpoczęto w 1485 roku pod kierunkiem włoskich architektów [7].
Film promocyjny:
Postać: 1. Fragmenty rysunku na str. 86/2.
Ze względów bezpieczeństwa ściany zastąpiono małymi sekcjami. Mając na uwadze, że RV powstał nie wcześniej niż w 1438 r., Można przypuszczać, że powstał on właśnie podczas budowy ceglanego muru Kremla. Dlatego rozsądnie jest przyjąć, że jest to fragment muru przy Kremlu przedstawiony na kamperie.
Postać: 2. Fakty potwierdzające powiązanie rysunku w kamperu z Moskwą
Kreml moskiewski, zastąpiony już ceglanym z elementami starego kamiennego muru. (Rys. 2). Jednocześnie nietrudno zauważyć tożsamość obrazu elementów starej kamiennej ściany w odrestaurowanym przez architekta M. P. rękopisie przedstawiającym tę samą ścianę. Kudryavtsev jest całkowicie niezależny. (Tutaj powinieneś zwrócić uwagę
skrupulatność autora, co zostanie potwierdzone później). Ponadto z dużym prawdopodobieństwem można założyć, że przedstawione miejsce przedstawia nowoczesną wieżę Spasskaya. Założenie to można przyjąć pomimo faktu, że początkowo według danych historycznych wieża była o połowę mniejsza od istniejącej i kończyła się drewnianym namiotem, w którym znajdowała się dzwonnica. I to praktycznie odpowiada obrazowi. Ale nie można zignorować dwóch subtelności rysunku. Pierwszy. W rzeczywistości na ścianie w tym fragmencie jest sześć elementów typu „jaskółczy ogon”, a na zdjęciu jest ich tylko pięć. Druga. Wieża nie jest wyśrodkowana. Istnieją dwa możliwe wytłumaczenia tego: albo są to po prostu swobody autora, albo chęć celowego wprowadzenia różnic, albo jedno i drugie. Ponadto należy zaznaczyć, że obraz samego fragmentu jest stosunkowo niewielki,obrócona i umieszczona w taki sposób, aby nie rzucała się w oczy podczas przeglądania kilku dość skomplikowanych fragmentów.
Ryc.3. Ślady analogii między prawdziwą ścianą Kitajgorodu a figurą w rękopisie Wojnicza
Należy zwrócić uwagę na jeszcze jedną cechę tego fragmentu. Do rozważanego już muru Kremla przylega jeszcze jeden mur, którego konstrukcja jest prostsza od muru Kremla (ryc. 3). Wiadomo na pewno, że w starożytności mur Kitajgorod przylegał do muru Kremla. Przedstawiony rysunek wyraźnie pokazuje analogię obrazu ściany w kamperu i faktycznie istniejącej ściany Kitajgorod.
Następnie należy zwrócić uwagę na obraz, podobny do elementów wież budowli sakralnej (ryc. 4). Elementy te znajdują się poza murami Kremla. Badając mapy starożytnej Moskwy łatwo zauważyć, że jedyną budowlą sakralną w pobliżu muru Kremla, ale poza nim i z podobnym zestawem wież, jest Cerkiew Wasyla Błogosławionego. Ponadto, ponownie zgodnie z mapami, znajduje się w Kitaj-Gorodzie.
Ryc.4. Analogia szczegółów rysunku rękopisu oraz rzeczywistych i istniejących świątyń
Należy jednak zaznaczyć, że Katedra św. Bazylego Błogosławionego w formie, w jakiej istnieje do dziś z pewnymi zmianami, została zbudowana w latach 1551 - 1556, tj. po napisaniu RV. Ale do tego czasu na tym miejscu powstała świątynia poświęcona Świętej Trójcy [8]. Oznacza to, że w każdym razie w momencie pisania RV to miejsce było świątynią
Wszystko to daje podstawy, by sądzić, że Kreml moskiewski ma przynajmniej pewien związek z RV. To zapewne punkt wyjścia do jej „migracji” od czasu zajęcia Kremla przez polski garnizon. Ponadto możliwe jest, że na tym etapie zaginęły brakujące strony rękopisu. Wszak możliwe jest, że początkowo wpadł w ręce niepiśmiennych żołnierzy, którzy mogliby ich użyć do innych celów. Brakuje jednego arkusza z postaciami kobiet. Następnie została przewieziona do Polski, gdzie wpadła w ręce Michaiła Sendzivego, potem do Rudolfa-2 itd. Niewykluczone, że to właśnie ona stała się przyczyną bliskiego związku cesarza Rudolfa-2, patrona alchemików, z alchemikiem Polaka Michaiła Sendziwego.
Na tym etapie sensowne jest wstrzymanie analizy cech tego fragmentu figury RV. Co więcej, nie uwzględniono wszystkich jego elementów, które przyciągają uwagę. Wśród nich na przykład małe gwiazdki, a wśród nich mały tekst. Gwiazdy są rozmieszczone losowo, więc nie można ich zidentyfikować jako żadnej konstelacji. Dlatego mają inne znaczenie. Nawiasem mówiąc, w RV nie ma zdjęć, na których gwiazdy byłyby używane do reprezentowania jakiejkolwiek konstelacji.
Warto zauważyć, że ogólnie cały rysunek na arkuszu 86 (na odwrocie) jest bardzo pouczający, ale jest to już temat do oddzielnej dyskusji.
Z powyższego z dużym prawdopodobieństwem można wnioskować, że zanim rękopis Wojnicza wpadł w ręce cesarza Rudolfa-2, znajdował się na Kremlu. A to daje podstawy do przypuszczenia, że swoje pochodzenie zawdzięcza Rosji.
Pod tym względem rysunek na arkuszu 86 (na odwrocie) jest dość pouczający, ale jest to osobny temat.
Literatura
[Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: https://ru.wikipedia.org/wiki/Manuscript_Voinich (data dostępu: 02.12.2016).
Rękopis Voynicha. Cipher Manuscript (eng.). Kolekcje cyfrowe Beinecke. Yale University Beinecke Rare Book & Manuscript Library, 2014.
[Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: https://scientificresearch.ru/images/PDF/2016/11/rukopis-vojnicha-samaya-zagadochnaya-kniga.pdf (data dostępu: 10.12.2016).
[Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: https://ru.wikipedia.org/wiki/Rudolph_II#. D0.9E. D0. BA. D0. BA. D1.83. D0. BB. D1.8C. D1.82. D0. B8. D0. B7. D0. BC (data dostępu: 2015 r.).
[Zasoby elektroniczne]. https://www.vehi.net/brokgauz/all/002/2383.shtm (dostęp 10.12.2016).
[Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: https://ru.wikipedia.org/wiki/Polsko-Litovskaya_okkupatsiya_Moscow (data dostępu: 2015).
[Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: https://ru.wikipedia.org/wiki/Moscow_Kremlin # XIV. E2.80.94XVII_. D0. B2. D0. B5. D0. BA. D0. B0 (data dostępu: 2015).
[Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: https://ru.wikipedia.org/wiki/Basil_Blessed_Basil_Basil_Chrine (data dostępu: 2015).
Autor: Anichkin N. M.
Zalecamy również przeczytanie:
Rękopis Voynicha nadaje się do rozszyfrowania, Rękopis Voynicha. Fakty i hipotezy
Możliwe fakty przepowiedni w manuskrypcie Voynicha
ps Rękopis Voynicha