W 1930 r. We wsi Nowonikołajewka (powiat Władimrowski w obwodzie astrachańskim) powstał kołchoz "Pług i Młot".
Teraz bardzo interesujące jest zapoznanie się z wypowiedziami nowonikołajetów. To one, te pożółkłe liście, pokryte dalekim od kaligrafii pismem (niewiele osób w tym czasie piśmiennych) zdają się zabrać nas do Nowonikołajewki osiemdziesiąt lat temu.
"A ja zawsze chodziłem do pracy jako perkusista na zasadzie wsparcia kołchozu …"
Wtedy był taki czas, że jeśli nie wstąpiłeś do kołchozu, to wydawało się, że wypadłeś z ogólnego toku życia. Dlatego czasami i nie doświadczając żywej chęci zostania kolektywnymi rolnikami, ludzie wciąż zwracali się do kierownictwa z prośbą o przyjęcie do kołchozu. Ale go tam nie było. Jeden nie został wymieniony wśród biednych, drugi nie przeszedł tego, co zostało umieszczone w półfinale, trzeci był podejrzany o polityczną niewiarygodność … I odmówiono im. I ludzie ciągle pisali oświadczenia.
„Niniejszym proszę członków waszego kołchozu, aby mnie przyjęli, nie odmawiajcie. Devkin Grigorij Alekseevich, 22 grudnia 1932”.
Ogólne zebranie kołchozu zdecydowało: odmówić Devkinowi. Dokładnie miesiąc później, w trzydziestym trzecim stycznia, Devkin ponownie pisze oświadczenie.
„Pytam gr. rolnicy kolektywni, zabierzcie mnie do kołchozu ze względu na to, że zasnąłem ze względu na rodzinę 3 dusz, przez rozwarstwienie jestem biedakiem, nie mam konia, ale zobowiązuję się do wniesienia tyle pieniędzy, ile zażądała rada wiejska. W tym podpiszę - Devkin."
Tym razem Devkin i jego rodzina zostali przyjęci do kołchozu.
Film promocyjny:
„Ja, obywatelka Żigulina Evdokia Iwanowna, proszę was o przyjęcie mnie do kołchozu z całą rodziną. Moja rodzina to moja matka Daria Vasilievna i brat Iwan Iwanowicz. A my chcemy pracować w kołchozie. Zostałem wymieniony jako biedny człowiek przez stratyfikację, mam jedną krowę i cielaka w wieku 3 lat i 3 owce. 21 grudnia 1932”.
Na wniosku znajduje się adnotacja o przyjęciu oraz wpis: „Mienie w kołchozie”.
„Obecnie proszę zarząd kołchozu o przyjęcie mnie do kołchozu, ponieważ pracowałem w rybołówstwie, ale teraz chcę być kołchozem i proszę, abyś nie odmawiał. Mam dwóch zjadaczy. Ja sam mam 55 lat, moja żona ma 54 lata. Co podpiszę. Zhuvagin Kupriyan Ivanovich. 1933.
Rezolucja: „Odrzuć jako dekompozytor budowy kołchozów”.
Konstantin Nikiforovich Sidorenko również poprosił o przystąpienie do kołchozu. Odmówiono mu z powodu niewypełnienia dostaw do Semfond. 8 lutego 1933 roku pisze do zarządu:
„Zasypiam z nasionami, choć nie do końca, ale na tyle, na ile mogę, bo nie orałem, nie sadziłem (wcześniej Sidorenko pracował przy produkcji), a to, co zarobię w kołchozie, przekażę do funduszu nasiennego.
W styczniu 33 zdecydował się dołączyć do kołchozu i 27-letniego Iwana Andriejewicza Mienszakow z żoną Jekateriną Pantelejewną. Mieli czworo dzieci - zaczynając od 6-letniej Raisy, a kończąc na sześciomiesięcznym Mikołaju.
Uchwała była narzucona ogólnikowo: „Odmówić na podstawie decyzji Prezydium KraiZU”. Zastanawiam się, jak potoczyły się losy małego, nieudanego kołchozu Mikołaja? Być może najdłuższe oświadczenie napisał Iwan Nikołajewicz Lipchansky. Początkowo nie zabrali go również do kołchozów, a on próbował usprawiedliwić się w swoim oświadczeniu i ponownie poprosił o przystąpienie do kołchozu.
„Ja, zwykły członek kołchozu Plough and Hammer, do którego wstąpiłem w 1931 r., Gdzie przekazałem swój majątek stratyfikacji średniego chłopa o niskiej sile rażenia. Przystępując do kołchozu zawsze był sumiennym pracownikiem, o czym świadczy certyfikat Bassoli (legitymacja perkusisty wydziału szlifowania i transportu Bassoltrest na śniadanie, obiad i kolację na listopad 1932). Przez cały ten czas nie należałem do opóźnionych kolektywów, ale zawsze szedłem do pracy jako pracownik szokowy na zasadzie wzmocnienia kołchozu.
Przez pewien czas, ze względu na swój brak doświadczenia, mógł podlegać nadzorowi regionalnej organizacji OGPU Władimirowskiego, która widziała zbrodnie bezklasowe, ale mnie zwolniła. To przeoczenie mojego nieprzewidzianego aktu winy wpłynęło na znalezienie ziarna, które wypełniło sadzawkę.
Obecnie moje gospodarstwo liczy 6 osób, z których jestem pracownikiem, jedna jest zdolna do pracy. Przed przystąpieniem do kołchozu nie miałam pochodzenia klasowego, gdyż ojca opuściłam w 1927 r., Pracując jako samodzielny robotnik, o czym może świadczyć szereg świadków. Nieporozumienie z mojej strony, w moim sensie, nie może w rzeczywistości niczego zaszkodzić. Wcześniej i ostatnio stwierdziłem, że nie da się żyć bez zwykłego kołchozu, dlatego proszę zarząd, jeśli zauważysz jakąś moją zbrodnię, o wybaczenie mi z ostrzeżeniem w przyszłości, zaliczenie mnie do towarzyszy kolektywnych rolników. 23 marca 1933"
Na papierach firmowych, plakatach i certyfikatach
Na uwagę zasługuje również treść wypowiedzi. W tamtych latach było ciężko z papierem, a do wniosków wykorzystano odwrotną stronę różnych formularzy, zaświadczeń, oświadczeń … Formularze wyglądały na przykład tak: „Informacje o hotelu dla krów”, „O transporcie wagonów”, „Plan pracy gospodarstwa warzywno-owocowego za okres zbiorów”.
Zaświadczenie rady wiejskiej wydane Markowi Jegorowiczowi Rudikowowi jest napisane na fragmencie docelowego plakatu używanego wówczas przez Osoviakhimites. W innym przypadku ulotki o rozwoju technicznej kreatywności dzieci, kupon zlecenia odbioru gotówki, plakat-instrukcja obróbki skór zwierzęcych z futerkiem, plakat „Kto i jak walczy o rozwój zbiorowego handlu rolnego” „A nawet odwrotna strona niesamowitego dokumentu„ Inwentaryzacja majątku za niepłacenie jednego podatku rolnego”.
Minęło prawie dziewięćdziesiąt lat. Novonikolaevka wciąż można znaleźć na mapie powiatu. Tutejszy kołchoz był wielokrotnie zmieniany, ale najdłużej nosił imię Michaiła Iwanowicza Kalinina. Zespół był prawie zawsze najbardziej zaawansowany w tej dziedzinie. Kołchozowie mieli szczęście, że mieli prezesów, prowadzili gospodarstwo należycie, traktowali ludzi z szacunkiem. Teraz zamiast kolektywnych rolników na tej ziemi pracują rolnicy. Nie możesz też o nich powiedzieć nic złego. Ziemia kocha opiekę i nie dba o to, kto jest jej właścicielem - kołchozem czy właścicielem prywatnym.