„Pozbawienie ludu człowieka, którego gloryfikuje jako największego ze swoich synów, nie jest jednym z tych działań, które zdecydujesz się wykonać z lekkim sercem, zwłaszcza jeśli sam należysz do tego narodu. Żadne względy nie zmusiłyby mnie jednak do porzucenia prawdy na rzecz tak zwanych interesów narodowych”. Zygmunt Freud.
Hipoteza wielkiego psychiatry
Niedawno archeologom i historykom udało się znaleźć dowody na rzeczywistość wielu wydarzeń opisanych w Biblii. Jednym z wyjątków jest osoba Mojżesza. Zdaniem naukowców odnotowano „całkowity brak informacji o Mojżeszu w jakichkolwiek źródłach innych niż sama Biblia”.
Nie był to zawodowy historyk, który odważył się udowodnić, że Mojżesz jest prawdziwą osobą, ale nie dokładnie za tego, za kogo się uważa, ale światowej sławy naukowiec-psycholog Zygmunt Freud. W swojej pracy „Ten człowiek to Mojżesz”, którą postanowił opublikować na krótko przed śmiercią, Freud twierdzi, że o Mojżeszu można przeczytać… w kronikach starożytnego Egiptu. Ponadto austriacki psychiatra wygłasza szokujące stwierdzenie: założyciel judaizmu nie był Żydem.
Freud datuje czas życia Mojżesza na okres panowania Amenhotepa IV w Egipcie - około 1365-1348 pne. Wstąpiwszy na tron w wieku 15 lat, faraon narzucił Egipcjanom nową religię. Jako pierwszy w historii ludzkości rozstał się z panteonem wielu bogów i rozpoznał tylko jednego boga - Atona, boga słońca. Faraon zmienił imię na Echnatona - „Przydatne dla Atona”. i zabronił robić bożków na jego cześć. „Prawdziwy Bóg” - powiedział gubernator - „nie ma przebrania”.
Według legendy Mojżesz urodził się około 1350 roku pne i kiedy zaczął błagać faraona o uwolnienie Żydów z Egiptu, miał 80 lat.
„Pierwszą rzeczą, która martwi nas w osobowości Mojżesza”, pisze Freud, „jest jego imię, które po hebrajsku zapisuje się jako„ Moshe””. Tradycyjnie uważa się, że egipska księżniczka, która wyprowadziła dziecko z wód Nilu, nazwała go tym imieniem: „Odkąd wyciągnąłem go z wody”. Jednak niektórzy badacze Biblii są przekonani, że imię „Mojżesz” pochodzi ze słownika egipskiego i oznacza „dziecko”.
Film promocyjny:
Stwórz nowe imperium
W swojej pracy Freud porównuje religię żydowską z religią Egiptu sprzed wprowadzenia kultu Atona i pokazuje odmienność tych religii między sobą, podczas gdy wiara w Jahwe i w boga słońca jest w zasadzie identyczna. W szczególności. oboje nic nie mówią o życiu pozagrobowym. „Zaryzykowałbym wyciągnięcie następującego wniosku”, twierdzi Freud, „jeśli Mojżesz był Egipcjaninem i przekazał swoją religię Żydom, to tą religią byłby Echnaton, czyli kult Atona”.
Jest jeszcze jeden znak, że Żydzi jako naród zostali zdeterminowani właśnie po wyjściu z Egiptu i że egipski Mojżesz miał na to wielki wpływ: „Mojżesz nie tylko dał Żydom nową religię: jest absolutnie pewne, że wprowadził także zwyczaj obrzezania … Żaden inny lud o ile wiemy, wschodnia część Morza Śródziemnego nie miała takiego zwyczaju; można śmiało powiedzieć, że Semici, Babilończycy i Sumerowie nie byli obrzezani … Jeśli przyjmiemy, że Mojżesz był w rzeczywistości Żydem, który planował uwolnić swoich rodaków od służby egipskim władcom i wyprowadzić ich z kraju, aby mogli znaleźć niezależną, niezależną egzystencję … o co chodzi miał jednocześnie narzucić im uciążliwy zwyczaj, który przemienił ich, by tak rzec, Egipcjanami i nieuchronnie wzmocnił pamięć o Egipcie,jeśli jego cel był dokładnie odwrotny - wyrwać swój lud z kraju niewoli”.
Freud sugeruje, że Mojżesz był arystokratą. Blisko związany z faraonem, stał się zagorzałym zwolennikiem nowej religii. Ale po śmierci władcy i reakcji, która nastąpiła, Mojżesz zobaczył, że wszystkie jego marzenia i plany zostały rozwiane. jak dym. Aktywna natura Mojżesza nie pogodziła się z tym i wymyślił plan stworzenia nowego imperium z nowym ludem, któremu można nadać religię odrzuconą przez Egipcjan. „To była - twierdzi Freud - heroiczna próba walki z losem, aby zrekompensować w dwóch kierunkach naraz to, co zostało utracone w wyniku katastrofy Echnatona. Być może podczas tej katastrofy Mojżesz był władcą tej granicznej prowincji Gosh, w której osiedliły się niektóre plemiona semickie. To właśnie ich wybrał na rolę swojego nowego ludu … Żydzi, z którymi opuścił ojczyznę, mieli stać się lepszym surogatem dla Egipcjan,pozostawiony. W żaden sposób nie mieli być od nich gorsi. Chciał uczynić z nich „lud świętych” - mówi nam o tym bezpośrednio tekst biblijny”.
Z plemienia Lewiego
W żydowskiej literaturze apokryficznej można znaleźć fragmenty, które wspierają hipotezę Freuda, że Mojżesz nie był Żydem. Jak wiecie z Biblii, faraon, który wówczas rządził w Egipcie, postanowił eksterminować Żydów i nakazał położnym zabić wszystkich urodzonych chłopców, aby Żydów nie rozmnożyły się. I nagle w pałacu faraona pojawia się żydowskie dziecko, które jak dobroduszny dziadek bierze chłopca na kolana i bawi się z nim. Nie ma urazy, gdy trzyletnie dziecko zdjęło mu koronę z głowy i założyło ją sobie. Kiedy faraon dowiedział się od mędrców, że ten czyn świadczy o wielkiej przyszłości Mojżesza, nie rozkazał, zgodnie z prawem, utopić „tego, który zagrażał jego mocy”, ale najpierw dał mu wspaniałe wykształcenie, a następnie uczynił go dowódcą wojskowym.
A oto kolejny interesujący punkt. Biblia mówi, że Mojżesz był „związany językiem”. „Tutaj” - mówi Freud. - w nieco zniekształconej formie widać ślady wspomnień, które Mojżesz mówił w obcym języku i nie mógł porozumieć się ze swoimi semickimi neoegipczykami bez pomocy tłumacza - przynajmniej na początku. Wtedy byłoby to kolejnym potwierdzeniem naszej tezy: Mojżesz jest Egipcjaninem."
Największa tajemnica starożytnej historii hebrajskiej związana jest z Lewitami - uważanymi za szafarzy kultu religijnego wśród starożytnych Żydów. Tradycja mówi, że Lewici należeli do jednego z 12 plemion Izraela. kolano Levi. Według Biblii Mojżesz pochodził z tego plemienia. Ale opinia Freuda jest inna: jest przekonany, że Lewici byli Egipcjanami, którzy byli blisko Mojżesza - przyjaciele, uczeni w Piśmie, słudzy, którzy przybyli z nim do Żydów. Za tym przypuszczeniem przemawia fakt, że imiona egipskie występują wśród Żydów tylko wśród Lewitów.
Ale wielki psycholog wciąż nie potrafił wyjaśnić, dlaczego Żydzi tak bardzo wierzyli w nową, niezwykłą religię, że opuścili żyzny kraj i udali się na martwą pustynię dla egipskiego arystokraty, który nawet nie mówił w ich języku.
Syn faraona
Rosyjski historyk Valery Sysoev próbował rozwiązać tę sprzeczność w hipotezie Freuda. Zgadza się, że Mojżesz urodził się w arystokratycznej rodzinie egipskiej - najszlachetniejszej z możliwych - w rodzinie faraona Echnatona. Ale matką Mojżesza nie była słynna królowa Nefertiti, ale Żydówka Kiya. Zachował się rzeźbiarski obraz Kiya. „Cienki nos z lekkim garbem, pełne usta z małymi ustami. migdałowe oczy … potwierdzam. - pisze Sysoev w swojej pracy. - w ogóle nie należeli do Egipcjanina, ale z krwi Żydówki"
Zgodnie z założeniem rosyjskiego historyka Echnatona, jeszcze księcia. spotkał Kiya podczas jego wyprawy nad dolny Nil. „Może” - myśli Sysoev - „że piękność, która go pociągała, była nie tylko mężatką, ale także miała syna… Podczas wyprawy na północ Egiptu książę wziął na swoją konkubinę młodą Żydówkę. Inspekcja dobiega końca, a książę wraca do Teb. Jeden, bez Kiya”. Wkrótce jego ojciec umiera, a książę zostaje faraonem. Chwilę później z północy dociera wiadomość, że Kiya urodziła syna. Mojżesz mieszkał z matką w pałacu przez cztery lata. Ale tutaj faraon poślubił Nefertiti - przedstawicielkę wpływowego klanu. Kiyu z Mojżeszem i jego przyrodnim bratem zostają wysłani w dolne partie Nilu do społeczności żydowskiej. Małżeństwo faraona zbiega się z jego przemianami religijnymi. przyjmuje nowe imię,buduje nową stolicę i porzuca tradycyjny egipski politeizm. Cztery lata później rodzą się tylko córki Nefertiti, a następnie ośmioletni Mojżesz zostaje przywieziony do nowo wybudowanej stolicy Egiptu - Akhetaton. Zbudowano tu wspaniały dwór Słońca. Kiya zamieszkała w nim z synem faraona, Mojżeszem.
Wtedy staje się jasne, dlaczego szlachetni Egipcjanie pędzą, jak wiemy z Księgi Wyjścia, by bronić pobitego Żyda, a nawet, oburzony, zabija nadzorcę - w końcu Mojżesz spędził dzieciństwo w społeczności żydowskiej. Jego przyrodni brat Aaron nie jest tłumaczem, a Mojżesz nie cierpiał na język związany z językiem, jak zapisano w Biblii. Ale arystokracie, który kręcił się wśród generałów i arcykapłanów, trudno było przekazać pasterzom i rzemieślnikom religię, w której jest jeden Bóg bez obrazu i nie ma koncepcji królestwa umarłych. Aaron nie przetłumaczył Mojżesza, ale przedstawił swoje myśli językiem zrozumiałym dla zwykłych ludzi.
Bardziej logiczne w tym przypadku jest zaciekłe prześladowanie Żydów, którzy opuścili pustynię - wraz z nimi wyjechał z kraju nieprzejednany wróg starej religii, syn zmarłego faraona, prawowitego pretendenta do tronu, którego autorytetem mogli wykorzystać wrogowie Egiptu.
Magazyn „Sekrety XX wieku” nr 39. Ivan Reshetnikov