W jakiś sposób trafiłem na teorię, z którą można się częściowo zgodzić, że rewolucje na świecie dokonują ludzie, którzy w większości wychowali się w zamożnych rodzinach. Po otrzymaniu wykształcenia, od razu rozpoczynając życie, stopniowo zaczynają się nudzić i szukają okazji, by gdzieś ulokować swoją energię, szaleje w nich podniecenie, a ich wiedza i elokwencja sprawiają, że stają się liderami na czele mniej wykształconych mas - i tworzą historię. Czy tak jest?
Do eksperymentu wzięliśmy 10 słynnych rewolucyjnych przywódców Rosji. W jakich rodzinach dorastali?
Pavel Ivanovich Pestel (1793-1826). Pułkownik Pestel brał udział w przygotowaniach do powstania dekabrystów
Ojciec Ivan Borisovich Pestel (6 (17) lutego 1765 r., Moskwa - 18 maja (30) 1843 r., Smoleńsk) - główny urzędnik przełomu XVIII i XIX w., Generalny gubernator Syberii, senator, brat moskiewskiego post-dyrektora N. B. Pestla.
Matka - Elizaveta Ivanovna von Krok, córka aktualnego radnego Iwana Iwanowicza Kroka i Anny Krok, z domu baronowa Dietz.
„W 1730 r. Jeszcze przed wyjazdem do Moskwy Wolfgang (mówimy o pradziadku dekabrysta P. I. Pestla) poślubił najstarszą córkę„ cesarskiego mistrza ceremonii d'Acosta Cordizos z domu Hiszpanów, którego rodzice jednak przyjęli religię ewangeliczną i osiedlili się w Hamburg »Geisbert Sarah. Mieszkał ze swoją pierwszą żoną przez dwadzieścia trzy lata, miał dwóch synów i córkę, a sądząc po zapiskach, szczerze ją kochał”(N. Sokolova,„ Rooting of the Pestely family in Russia. New sources”(Zbiory rosyjskie. Studia nad historią Rosji Vol. V, s. 7-15), s. 13).
„D'Acost Cordizosa, urodzony jako Hiszpan” to słynny błazen Piotra I, Jana Cortisesa Dacosty (1665-1740), a jego prawnukiem był dekabrysta Pestel.
Film promocyjny:
Petr Grigorievich Kakhovsky (1799-1826). szlachetny rewolucyjny dekabryst, członek Północnego Towarzystwa Dekabrystów, jeden z czynnych uczestników powstania 14 grudnia. 1825
Pochodzący ze szlachty guberni smoleńskiej (według formalnej listy - prowincja moskiewska ma za sobą 230 dusz, ale po jego śmierci brat odziedziczył tylko 17 dusz w guberni smoleńskiej). Ojciec - emerytowany asesor kolegialny Grigorij Aleksiejewicz Kachowski (ur. 1758), matka - Nimfodora Michajłowna Olenina. Kakhovsky ukończył Moskiewską Szkołę z internatem, następnie został zapisany do Pułku Jaegera, ale służba nie zadziałała, został zdegradowany do rangi oficerów do biesiadowania.
Aleksander Iwanowicz Hercen (1812-1870). Rosyjski publicysta, pisarz, filozof, pedagog, jeden z najwybitniejszych krytyków oficjalnej ideologii i polityki Imperium Rosyjskiego XIX wieku, zwolennik rewolucyjnych przemian
Herzen urodził się w rodzinie zamożnego właściciela ziemskiego Iwana Aleksiejewicza Jakowlewa (1767–1846), potomka Andrieja Kobylego (podobnie jak Romanowów). Mama - 16-letnia Niemka Henriette Wilhelmina Luisa Haag (niem. Henriette Wilhelmina Luisa Haag), córka drobnego urzędnika, urzędniczka w izbie skarbowej w Stuttgarcie. W młodości Herzen otrzymał w domu zwykłe szlacheckie wykształcenie, polegające na czytaniu dzieł literatury obcej, głównie z końca XVIII wieku.
Michaił Aleksandrowicz Bakunin (1814-1876) rosyjski myśliciel i rewolucjonista z rodziny Bakuninów, jeden z teoretyków anarchizmu, populizmu i panslawizmu
Urodził się w rodzinnym majątku Twer Pryamukhino w rodzinie przywódcy prowincji szlacheckiej Aleksandra Michajłowicza Bakunina i Varvary Aleksandrownej z domu Muravyova (1792-1864).
Ojciec A. M. Bakunin urodził się w rodzinie pełnoprawnego radnego stanowego, wiceprzewodniczącego kolegium izb, był członkiem korespondentem Królewskiej Akademii Nauk w Turynie, powiat nowotrzański i prowincjonalny przywódca szlachty Twer, emerytowany w randze radnego dworu, właściciel majątku Pryamukhino.
Matka Bakunin (Muravyov) V. A. - córka szefa policji w Petersburgu Aleksandra Fiodorowicza Murawjowa (? - 1792) i Warwary Michajłowej z domu Mordwinowa.
Siergiej Gennadievich Nechaev (1847-1882). Według historyków jest to personifikacja rosyjskiego ruchu rewolucyjnego
Ojciec Siergieja Nieczajewa jest nieślubnym synem właściciela ziemskiego Piotra Episheva, chłopa z urodzenia. Został adoptowany przez malarza G. P. Pavlova i otrzymał nazwisko Nechaev („niezamierzone”, „nieoczekiwane”).
Siergiej Nechaev urodził się w Iwanowie, w rodzinie biednych rodziców - jego ojciec był kelnerem i artystą. Jego matka zmarła, gdy miał osiem lat.
Siergiej pomagał ojcu w pracy od czternastego roku życia. W wieku 18 lat przeniósł się do Moskwy i w 1868 roku zdał egzamin na Nauczyciela Ludu. Dostał pracę jako nauczyciel w szkole parafialnej Siergijewskiego oraz jako wolontariusz na Uniwersytecie Petersburskim. I niemal natychmiast próbował zorganizować buntownicze społeczeństwo studenckie, ale nie udało mu się i został zmuszony do ucieczki za granicę, gdzie spotkał Bakunina i rozpoczął swoją rewolucyjną działalność.
Vera Ivanovna Zasulich (1849-1919) zabójczyni burmistrza stolicy, generała Trepowa, działacza rosyjskiego i międzynarodowego ruchu socjalistycznego, pisarka. Najpierw populistyczny terrorysta, potem jeden z pierwszych rosyjskich socjaldemokratów
Vera Zasulich urodziła się we wsi Michajłowka w zubożałej polskiej rodzinie szlacheckiej.
Ojciec to emerytowany kapitan Ivan Petrovich Zasulich, emerytowany oficer.
Matka została zmuszona do wysłania Very, jako jednej z trzech sióstr, do bogatszych finansowo krewnych (Makulich) we wsi Byakołowo koło Gzhatska. W 1864 roku została przeniesiona do prywatnego pensjonatu w Moskwie. Po ukończeniu szkoły z internatem otrzymała dyplom nauczyciela domowego (1867). Przez około rok była urzędniczką magistratu w Serpuchowie (1867-1868). Od początku 1868 r. W Sankt Petersburgu podjęła pracę introligatora i zajmowała się samokształceniem.
Włodzimierz Iljicz Lenin
Władimir Iljicz Uljanow urodził się w rodzinie inspektora szkół publicznych w obwodzie symbirskim Ilja Nikołajewicz Uljanow (1831-1886), syn byłego chłopa ze wsi Androsowo i Anny Smirnowej, córki burżuazji astrachańskiej.
Matką Lenina jest Maria Aleksandrovna Ulyanova (z domu Blank, 1835–1916), pochodzenia szwedzko-niemieckiego przez matkę, a według różnych wersji ukraińską, niemiecką lub żydowską - przez ojca.
Dziadek Władimira ze strony matki był fizjoterapeutą, radcą sądowym ze stażem Aleksandrem Dmitriewiczem Blankem. Według jednej wersji pochodził z rodziny niemieckich kolonistów, babci Lenina (żony Blank A. D.) - Anny Iwanowna (Johannovna) Grossshopf (1810-1838), której rodzicami byli Niemiec Johann Groschopf (niem. Johann Groschopf) i Szwed Anna Estedt (szwedzka Anna Estedt).
Ojciec Lenina, I. N. Ulyanov, awansował do rangi faktycznego radnego stanu, który w Tabeli stopni odpowiadał wojskowej randze generała majora i dał prawo do dziedzicznej szlachty.
Felix Edmundovich Dzierżyński (1877-1926) rosyjski rewolucjonista polskiego pochodzenia, sowiecki polityk, szef kilku komisariatów ludowych, założyciel i szef Czeka
Ojciec Edmund-Rufin Iosifovich Dzierżyński - nauczyciel, radca sądowy. Pochodzący z rodu szlacheckiego herbu Sulima. Był synem Józefa Dzierżyńskiego (1805-1877), po którym odziedziczył rodzinny majątek Dzierżynowo.
Matka Yanushevskaya Elena Ignatievna pochodziła z dość szlachetnej rodziny szlacheckiej. Jej ojciec, Ignacy Januszewski, profesor Instytutu Kolejnictwa w Petersburgu, miał dom w Wilnie, w którym mieszkała jego rodzina.
Sofia Lvovna Perovskaya (1853-1881) - jeden z przywódców „Narodnaja Wola”, który bezpośrednio nadzorował zabójstwo Aleksandra II
Ojciec, Lew Nikołajewicz Perowski - potomek hrabiego Aleksieja Kirillowicza Razumowskiego; był gubernatorem Petersburga, a następnie członkiem rady Ministerstwa Spraw Wewnętrznych. Matka - Varvara Stepanovna Veselovskaya, z biednej, ale starej rosyjskiej rodziny szlacheckiej.
Lev Davidovich Trocki Nazwisko rodowe Lejb Dawidowicz Bronstein (1879-1940) przywódca rewolucji XX wieku, ideolog trockizmu
Leiba Bronstein była piątym dzieckiem w rodzinie Davida Leontyevicha Bronsteina (1843-1922) i jego żony Anny (Anetta) Lvovna Bronstein (z domu Zhivotovskaya) - zamożnych właścicieli ziemskich spośród żydowskich kolonistów gospodarstwa rolnego niedaleko wsi Janówka w elisawetgradzkiej prowincji Chersoniu.
Oczywiście wśród rewolucjonistów jest wielu ludzi niskiego urodzenia i, szczerze mówiąc, biednych. Ale większość z nich nadal ma dość szlachetne pochodzenie, jest zamożna i wykształcona
Co sądzisz o tej wersji?
