Do tej pory nie wyjaśniono, kto jest uważany za Rusi - Słowian czy Varangian w służbie książąt. Pomijając spór o pochodzenie Rusi, zauważamy, co następuje.
W IX wieku nastąpił szczególnie intensywny napływ Skandynawów do Rosji, których przyciągały zarówno korzyści materialne, jak i możliwość wyróżnienia się w służbie wojskowej. Źródła odnotowały obecność dużych osad Varangian (głównie szwedzkich) rozciągających się od Nowogrodu po Kijów. W sagach skandynawskich i kronikach rosyjskich zachowały się informacje o zaangażowaniu Skandynawów w życie wewnętrzne starożytnego społeczeństwa rosyjskiego, a przede wszystkim w wojska książąt jako zawodowa siła militarna. Oddziały Olafa Tryggvasona i Haralda Sigurdsona były obecne w armii księcia (odpowiednio Włodzimierza i Jarosława), „którą wysłał w celu ochrony kraju”. Tę samą rolę odgrywa szlachetny Norweg Eimund Hringsson, wstępując na służbę najpierw do Jarosława Mądrego, a następnie do swojego brata, księcia połockiego Bryachisława Izyasławicza. Przez pewien czas korpus warangański pełnił stałą służbę książęcą.
Widzimy Varangian wśród wojsk słowiańskich w kampanii Olega przeciwko Bizancjum. Igor, zgromadziwszy armię, „wielu ambasadorów Varangian za granicą”. Vladimir Svyatoslavovich, przygotowując się do walki z Jaropełkiem, „przebiegł przez morze” i wrócił stamtąd „z Varangian”. Jarosław, sądząc po kronice, częściej niż inni książęta zwracał się z pomocą oddziałów Varangian: zarówno w walce z ojcem Władimirem, jak iw przygotowaniach do starcia z Mścisławem Władimirowiczem. To właśnie drużyny Wikingów, a nie indywidualni poszukiwacze przygód, wynajmowały rosyjskich książąt do służby do XI wieku i zawarły ze swoimi przywódcami swego rodzaju układ zbiorowy, na co wskazują kroniki i sagi.
Obecność Skandynawów w Rosji i ich wysoki status społeczny potwierdzają również dane archeologiczne - w wielu kluczowych punktach, które miały ważną pozycję handlową i administracyjną, znaleziono bogate pochówki i dowody stałego pobytu mieszkańców północy.
Nie jest jeszcze możliwe dogłębne ustalenie tej kwestii, ale biorąc pod uwagę, że w okresie IX-XI w. Asymilacja miała miejsce głównie w elementach słowiańskich i skandynawskich, nie ma to fundamentalnego znaczenia. A sam termin „rosyjski” nie jest rosyjski. Pochodzenie etnonimu „Rus” sięga staro-islandzkiego słowa R'oThsmenn lub R'oThskarlar - „wioślarze, żeglarze”.
Istnieje wiele teorii na temat pochodzenia terminu „Varangian”. Według O. I. Senkowski, „Varangians” oznaczało zniekształcone imię Słowian z oddziałów wikingów. Leksem „veringi”, który pojawił się później w Bizancjum, mógł być zapożyczeniem z Rusi, czyli zniekształconym „Varangians”. W sagach Wikingowie nazywali siebie Normanami, używając terminu „verings” („Varangians”) tylko w odniesieniu do skandynawskich najemników w Bizancjum. V. N. Tatishchev przyjął pochodzenie terminu od varg - „wilk”, „złodziej”.
Inna popularna wersja: słowo „Varangians” pochodzi od starożytnej germańskiej wara (przysięga, przysięga), to znaczy Varangianie byli wojownikami, którzy złożyli przysięgę. M. Vasmer również wywodzi to słowo z rzekomego skandynawskiego var - „wierność, gwarancja, ślub”, czyli „sojusznicy, członkowie korporacji”. Według A. G. Kuzmin, słowo pochodzi od celtyckiego var (woda), czyli Varangianie rozumieli mieszkańców wybrzeża, od którego wywodzi się staroruskie „Varangians” i „Varangian Sea”. S. A. Gedeonov znalazł inne bliskie znaczenie: warang - „miecz”. Według innego XIX-wiecznego historyka A. Wasiliewa za słowo „Varangian” (uczestnik „handlu solą”) za najbardziej przekonującą etymologię uważa się słowo „wrzenie” (proces gotowania soli od rozpalenia w piecu do doprowadzenia soli do suszenia). Zgodnie z tekstem sagi „Strand of Karl the Unfortunate” norweski kupiec (solnik) wraca z Rosji do ojczyzny,wykonać tajne zadanie rosyjskiego księcia Jarosława.
Jeśli w Rosji termin „Varangian” nadal oznacza „cudzoziemca”, „obcokrajowca” lub „osobę z zagranicy”, to na Białorusi - zewnętrzna cecha człowieka jest wysoka i tęga. Jedyną niepodważalną opinią jest to, że Varangianie to Skandynawowie pochodzenia wschodniego lub mieszkający na wschodzie - w tym w Rosji. Co więcej, „pierwotne rosyjskie oddziały najwyraźniej składały się głównie ze Skandynawów”. A nazwiska osób wymienionych w traktatach między Rosją a Bizancjum (a są to osoby bliskie księciu) - Karl, Farlaf, Vermud, Rulav i Stemid - zdradzają ich wyraźnie skandynawskiego pochodzenia.
Film promocyjny:
Wykorzystamy, idąc za słynnym rosyjskim bizantyjskim uczonym V. G. Wasiljewski, termin "Varangian-Rus" - tj. Wschodni Varangianie, Varangianie z Rosji lub którzy byli (byli) w Rosji, Varangianie zasymilowani w Rosji, Varangianie, którzy służyli rosyjskim książętom w taki czy inny sposób.
W związku z tym będziemy również używać terminu „Rus” jako określenia geograficznego obejmującego Rosjan pochodzenia słowiańskiego i skandynawskiego. Ilustracją słuszności tego stanowiska jest fakt, że sami Bizantyńczycy, aż do czasów cesarzy z dynastii Komnenów, używali terminów „ros” i „Varangians” jako synonimy.
Skromnym uznaniem wielkiego znaczenia, jakie Skandynawowie mieli dla systemu militarnego i historii Rosji, jest fakt, że legendarny krążownik rosyjskiej marynarki wojennej, niedokończony lotniskowiec radzieckiej marynarki wojennej i krążownik rakietowy rosyjskiej marynarki wojennej dumnie nosił (to ostatnie) imię Warjag.
W X-XII wieku Cesarstwo Bizantyjskie było najbogatszym i najpotężniejszym państwem w Europie, a Konstantynopol był największym miastem na świecie. Wyjątkowe położenie nad Bosforem przyczyniło się do napływu zarówno kupców, jak i wojowników - poszukiwaczy przygód z całego świata - przede wszystkim ze Skandynawii i Rosji.
Ich przybyciu ułatwiała obecność słynnego szlaku handlowego „Od Varangian do Greków”, skonstruowanego w taki sposób, że konieczne było poruszanie się głównie szlakiem wodnym - najszybszym w średniowieczu. Cesarz bizantyjski Konstantyn Porfirogenita w swoim traktacie „O administracji imperium” (950) opowiada o trasie „Od Varangian do Greków” - karawana statków udała się z północy Rosji wzdłuż Dniepru na wyspę Berezan na Morzu Czarnym, a stamtąd - do stolicy imperium. Każdej wiosny (latem) flotylla składająca się z co najmniej 100-200 łodzi wypływała z Kijowa wzdłuż Dniepru. Oprócz kupców, podróżników, dyplomatów, służby itp. Mieli też imponujący oddział żołnierzy zawodowych. W związku z tym liczba Rosjan, którzy pokonali bariery Pechenezh na bystrzach Dniepru i przywieźli, pomimo wszystkich trudności na drodze, karawanę na brzegi cesarstwa,nie mógł (według najbardziej ostrożnych szacunków) być mniejszy niż tysiąc osób podczas każdej wyprawy - czyli rocznie. Nawiązanie stosunków handlowych na Rusi, ochrona przyczep kempingowych i utrzymanie infrastruktury to w dużej mierze zasługa Varangian.
Podobnie jak Niemcy w późnym Cesarstwie Rzymskim, Varangianie i Rus stali się zarówno burzą, jak i sojusznikiem armii bizantyjskiej.
Relacje między Rosją a Bizancjum budowano przede wszystkim na podstawie szeregu traktatów rosyjsko-bizantyjskich. Wszystkie trzy traktaty znane tekstowo dotarły do nas w wersji staroruskiej, naznaczonej pewnymi Rusizmami, ale wszystkie mają bizantyjskie prototypy dyplomatyczne. Zachowane teksty to tłumaczenia wykonane z autentycznych (tj. Mających moc oryginału) kopii aktów prawnych.
Porozumienie z 2 września 911 r. Zostało zawarte po udanej kampanii oddziału księcia Olega przeciwko Bizancjum.
Przywrócił przyjazne stosunki między państwami, ustalił procedurę wykupu więźniów, ustalił kary za przestępstwa popełniane przez kupców greckich i rosyjskich w Bizancjum, doprecyzował zasady prowadzenia procesu. Traktat regulował stosunki dziedziczne, stworzył dogodne warunki do handlu Rosjanami z Bizantyjczykami, zmienił prawo przybrzeżne - teraz zamiast zajmować wyrzucony na brzeg statek i jego mienie, właściciele wybrzeża zobowiązali się pomóc właścicielowi lub właścicielowi w ich ocaleniu. Kupcy rosyjscy otrzymali prawo przebywania w Konstantynopolu przez sześć miesięcy, imperium zobowiązało się do wspierania ich w tym okresie kosztem skarbu państwa. Ogólnie kupcy Rusi otrzymali prawo do bezcłowego handlu w Bizancjum.
Dopuszczono możliwość zatrudniania Rosjan do służby wojskowej w Bizancjum: „Jeśli ktoś chce służyć w armii cesarskiej, może to robić swobodnie”.
Traktat z 945 roku został zawarty po nieudanej kampanii wojsk księcia Igora przeciwko Bizancjum w 941 roku i drugiej kampanii w 944 roku.
Potwierdzając w nieco zmienionej formie normy traktatu 911, nowy traktat zobowiązywał ambasadorów i kupców rosyjskich do posiadania listów książęcych do korzystania z wcześniej ustalonych przywilejów, a także wprowadził szereg ograniczeń dla kupców rosyjskich. Rosja zobowiązała się nie zajmować krymskich posiadłości Bizancjum, nie zakładać placówek u ujścia Dniepru i pomagać sobie siłami zbrojnymi.
O tym, jak bardzo cesarze liczyli na rosyjską pomoc wojskową, świadczy fakt, że Konstantyn VII w 957 r. Poprosił przybyłą do Konstantynopola księżniczkę Olgę o pomoc „wyjcie (czyli żołnierze - A. O.)” - czyli znaczny wzrost liczby kontyngentów wojskowych, które (zgodnie z postanowieniami traktatu 944) przybyły do imperium w celu werbowania do służby wojskowej. Wszakże Konstantyn VII Porfirogenet już w tym czasie planował podbić Kretę od Arabów. Możliwość otrzymania przez imperium w dowolnym momencie sojuszniczej pomocy od Rosjan stała się najważniejszym czynnikiem w polityce Rosji i Bizancjum. Cesarza interesował nawet fakt, że wrogowie Bizancjum wiedzieli o wojskowej współpracy z Rusią.
W traktacie z 971 r. Podsumowano wyniki wojny rosyjsko-bizantyjskiej z lat 970–971. Zakończył ją książę Światosław Igorewicz z cesarzem Janem Tzimiskesem wkrótce po klęsce wojsk rosyjskich pod Dorostolem (według wersji Opowieści minionych lat, po zwycięstwie wojsk rosyjskich nad armią bizantyńską).
Traktat ten zawierał już zobowiązania Rosji, by nie atakować Bizancjum, a także nie naciskać na państwa trzecie, aby je zaatakowały i pomagać imperium w przypadku takich ataków.
Traktat z 1046 r. Podsumował wyniki wojny rosyjsko-bizantyjskiej z 1043 r. Rosja ostatecznie stała się sojusznikiem Bizancjum.
W wyniku porozumień zawartych na przestrzeni stulecia pozycję Rosjan w imperium można uznać za wyjątkową - cieszyli się oni (przede wszystkim w Konstantynopolu) nadzwyczajnymi korzyściami handlowymi, prawnymi i innymi.
Ale za faktyczny początek stosunków międzypaństwowych między Bizancjum a Rusią należy uznać rok 860, który oznacza pierwsze oblężenie Konstantynopola przez Rusi. W pierwszych umowach między Rosjanami a Bizantyjczykami ustalono, że książę nie powinien przeszkadzać tym Rosjanom, którzy po przybyciu do Bizancjum chcieliby wejść do służby wojskowej imperium. Następnie w umowach między Michaiłem III a Rusią przewidziano już wysłanie warangańsko-rosyjskich kontyngentów wojskowych na potrzeby służby cesarskiej.
W następnych dziesięcioleciach stosunki między Rosją a Bizancjum na ogół pozostawały dość serdeczne, choć warto wspomnieć o jednym z warunków traktatu rosyjsko-bizantyjskiego z 911 r., Który został zawarty po oblężeniu Konstantynopola w 907 r.: „Kiedykolwiek (Bizantyńczycy) uznacie za konieczne wojna lub kiedy rozpoczynasz kampanię wojskową, Rosjanie w służbie bizantyjskiej mogą działać zgodnie z ich życzeniem”.
Ta zasada została spowodowana następującą okolicznością. Jeszcze przed 911 r. Ustalono praktykę, zgodnie z którą cesarz powiadamiał (listownie lub przez posłańca) księcia o zbliżającej się kampanii wojsk imperium (głównymi wrogami byli Arabowie i Bułgarzy) oraz o potrzebie w tym zakresie najemników. Zaproszenia takie wysyłano najprawdopodobniej jesienią roku poprzedzającego kampanię, gdyż imperium zazwyczaj rozpoczynało działania zbrojne wiosną lub wczesnym latem następnego roku. Część rosyjskich najemników przybyła do imperium na krótki czas, nie przebywając na zimę w obcym kraju, a niektórzy zdecydowali się służyć przez długi czas. I jest oczywiste, że przed zawarciem traktatu książę kijowski albo bezpośrednio uniemożliwiał zatrudnienie Rusi do armii imperium przez długi czas, albo wyraził niezadowolenie z tego powodu, ale teraz zgodził się nie przeszkadzać rosyjskim ochotnikom,bez względu na to, ile ich jest.
To ustępstwo na rzecz imperium było znaczące i okazuje się, że zostało to zrównoważone obopólnymi korzyściami na korzyść księcia.
Reguła ta została sfinalizowana i odtworzona w Traktacie o przyjaźni i sojuszu z 941 roku oraz w Traktacie pokojowym z 944 roku. Ostatni traktat bezpośrednio przewidywał wzajemną pomoc wojskową między Rosją a Bizancjum, w szczególności regulując kwestię wysyłania rosyjskich kontyngentów wojskowych na prośbę strony bizantyjskiej.
Cesarstwo pozyskało najważniejszy zasób w postaci znaczących formacji wojskowych, składających się z żołnierzy zawodowych. Znane dane dotyczące warunków zatrudnienia i służby najemników w imperium (wysokość zapłaty, dostawa żywności, odzieży i broni) pozwalają stwierdzić, że umowa została zawarta albo z grupą, która już przybyła do imperium, albo (co do zasady po 944 r.) W rezultacie wstępne porozumienie międzypaństwowe. Rekrutacja oddziału odbywała się w domu, pod kontrolą księcia, miała charakter pomocy wojskowej, a żołnierze z góry wiedzieli o wysokości zapłaty i zobowiązaniach służbowych nie tylko wobec cesarza zgodnie z umową, ale także wobec własnego księcia - gwaranta wykonania kontraktu.
Opłata była zarówno regularna, niezależnie od tego, czy żołnierz brał udział w kampanii wojskowej, jak i epizodyczna - za udział w określonej kampanii. W 911 roku przed morską wyprawą wojskową przeciwko Arabom kreteńskim 700 rosyjskich wojowników otrzymało 1 centynarium złota (100 litrów - czyli 7,2 tys. Nomizmu), tj. ok. 10,25 nomizmu na osobę - to znaczna kwota, przekraczająca koszt dwóch byków. Według innych danych z tego samego czasu zwykli poddani bizantyjscy, którzy odmówili udziału w kampanii osobiście jako żołnierze milicji, musieli zapłacić po 5 nomizmów. Utrzymanie żołnierza w ciągu roku kosztowało wioski zobowiązane do służby wojskowej, jeśli nie miały żołnierza, w 18 nomizmie. Staje się oczywiste, jak ceniono rosyjskich żołnierzy w imperium.
Zgodnie z traktatem 911 ruscy żołnierze sami decydowali, czy zatrudnić ich do armii imperium, czy nie, a książę nie zmusił ich do tego - sami starali się służyć cesarzowi w nadziei na zapłatę, nagrody i łupy. I tę ich gotowość umawiające się strony miały na uwadze przy opracowywaniu powyższego artykułu traktatu 911.
Jeśli umowa 911 ustanawiała prawo do swobodnego przybycia żołnierzy rosyjsko-warangańskich do służby cesarskiej w dowolnym momencie (nie ma jeszcze obowiązku udzielania pomocy wojskowej), to umowa z 941 już obowiązywała.
Było to konsekwencją militarnej klęski Rusi - ich flota została spalona przez grecki ogień. Jeśli wcześniej była słabo zorganizowana bezpłatna rekrutacja, teraz żołnierze byli wysyłani do Bizancjum w sposób scentralizowany. Książę trzymał pod swoją kontrolą biznes wynajmowania Rusi do służby w imperium. Służba ta przestała być prywatną sprawą żołnierzy - teraz przyniosła dywidendę wielkiej władzy książęcej.
Zgodnie z traktatem z 944 r. Rosyjski wojownik lub ich grupa, którzy poszli na własne ryzyko i ryzykowali, że imperium zatrudni się do służby bez wiedzy i woli księcia, ryzykowali, że spotka się w Konstantynopolu ze złym przyjęciem. Mogli zostać aresztowani do czasu wyjaśnienia celu ich przybycia (korespondencja z Kijowem), nawet zabici podczas oporu, a w przypadku udanej ucieczki do Rosji represjonowani przez księcia.
Wszystko to miało znaczenie praktyczne. Mercenaries-Rus pojawili się w imperium, a nawet w cesarskiej gwardii pałacowej, już w latach 60. IX wiek i ich wejście na służbę, a także samo pojawienie się w imperium nie były regulowane traktatami. Do czasu zawarcia pierwszego traktatu Rusi zdołali ugruntować swoją pozycję w imperium jako zawodowi wojownicy.
Tak więc oddział „ochrzczonej Rusi” był częścią załóg statków Basileusa nawet za Konstantyna VII. Co najmniej 700 żołnierzy warangijsko-rosyjskich było obecnych w armii bizantyjskiej na pozycjach oddziałów pomocniczych podczas kampanii na Kretę w 911 roku, dalszych walk na Krecie, Cyprze i na wybrzeżu Syrii.
W 935 roku 415 osób na 7 statkach wzięło udział we włoskiej wyprawie Romana I Lacapenusa.
Po 944 r. Żołnierze rosyjscy mieli szczególnie duże możliwości wykorzystania swoich umiejętności w prestiżowej służbie cesarskiej. Największe zastosowanie znalazły na takich teatrach wojny, jak Cylicja, Syria, Ifrikia. Służyli jako straż przybrzeżna na wybrzeżu Dalmacji, odpierając najazdy muzułmańskich piratów. Rosyjski kontyngent wojskowy aktywnie uczestniczył w kreteńskich wyprawach Konstantyna VII, Leona VI, Varda Phocasa, Nikifora Phocasa. Tak więc w kampanii kreteńskiej 949 zarejestrowano 7 rosyjskich statków (629 Rus - 584 żołnierzy i 45 służących). W 954 r. Przy udziale Rusi oblegano Hadat, który później wchodził w skład garnizonów fortec na granicy z Syrią. Syryjski poeta Mutanabbi odnotował obecność Rusi w bizantyjskiej armii Varda Phocas w bitwie pod Hadat w 955 roku. W 957 roku zajęto Hadat, aw 958 Samosatę. Rosjanie wzięli także udział w zwycięskiej kampanii Nikefora Fokasa na Kretę w 960 roku, a dwa z ich okrętów działają w ramach floty bizantyjskiej wysłanej do Włoch w latach 967-968. Podczas wyprawy Nikefora Fokasa (960) jednostka armii cesarskiej, złożona z piechoty rosyjskiej, przedarła się przez przybrzeżne umocnienia Arabów. W latach 964-965 Rus wziął udział w wyprawach na Kretę i Sycylię (udział w klęsce Arabów pod Rametta). Wojska rosyjskie walczyły z emirem Aleppo w Mezopotamii, walczyły w Armenii (od 947 - nieprzerwanie). Wyprawy sycylijskie i kampanie kreteńskie pokazały, że Rosjanie oprócz siły roboczej wysłali do nich pewną liczbę statków i załóg. Podczas wyprawy Nikefora Fokasa (960) jednostka armii cesarskiej, złożona z piechoty rosyjskiej, przedarła się przez przybrzeżne umocnienia Arabów. W latach 964-965 Rus wziął udział w wyprawach na Kretę i Sycylię (udział w klęsce Arabów pod Rametta). Wojska rosyjskie walczyły z emirem Aleppo w Mezopotamii, walczyły w Armenii (od 947 - nieprzerwanie). Wyprawy sycylijskie i kampanie kreteńskie pokazały, że Rusi oprócz siły roboczej wysłali do nich pewną liczbę statków i załóg. Podczas wyprawy Nikefora Fokasa (960) jednostka armii cesarskiej, złożona z piechoty rosyjskiej, przedarła się przez przybrzeżne umocnienia Arabów. W latach 964-965 Rus wziął udział w wyprawach na Kretę i Sycylię (udział w klęsce Arabów pod Rametta). Wojska rosyjskie walczyły z emirem Aleppo w Mezopotamii, walczyły w Armenii (od 947 - nieprzerwanie). Wyprawy sycylijskie i kampanie kreteńskie pokazały, że Rusi oprócz siły roboczej wysłali do nich pewną liczbę statków i załóg. Wyprawy sycylijskie i kampanie kreteńskie pokazały, że Rusi oprócz siły roboczej wysłali do nich pewną liczbę statków i załóg. Wyprawy sycylijskie i kampanie kreteńskie pokazały, że Rusi oprócz siły roboczej wysłali do nich pewną liczbę statków i załóg.
Nowa era służby Rusi w Bizancjum nadeszła wraz z utworzeniem Varangi, stałej jednostki piechoty strażniczej. Wezwanie cesarza Bazylego do Rosjan o pomoc było aktem przygotowanym przez poprzednie stosunki dyplomatyczne. M. Psellus pisał o przybyciu wojowników rosyjsko-varangiańskich i ich pierwszych operacjach: cesarz Wasilij doskonale zdawał sobie sprawę z nielojalności swoich rodaków - „potępił niewdzięcznych Rzymian i skoro nie tak dawno ukazał mu się oddział wybranych wojowników tawro-scytyjskich, zatrzymał ich, dodał do nich innych cudzoziemców i wysłany przeciwko armii wroga. Zaskoczyli wrogów, przygotowując się nie do bicia wroga, ale do wypicia wina, wielu zabili, a resztę rozproszyli, a buntowników wybuchł bunt przeciwko samemu Fokasowi. Cesarz wojownik był zawsze szczęśliwy, przyjmując niezawodnych i dzielnych żołnierzy.
Do tego korpusu dołączyły jednostki wojskowe rosyjskich najemników, które istniały przed przybyciem 6.000. korpusu do imperium, a istniejący mechanizm jego uzupełnienia i odnowy wyglądał następująco. „Przybysze”, którzy weszli do imperium, weszli do korpusu, a ci, którzy służyli warunkom umownym, wyjeżdżali do ojczyzny. Proces ten przebiegał regularnie, zbiegając się z sezonem żeglugowym na Morzu Czarnym. Jeżeli umowy o wieloletnią służbę były zawierane na 10-15 lat, to w tym czasie skład korpusu miał zostać całkowicie odnowiony. W związku z tym co roku kilkuset żołnierzy musiało opuszczać imperium i przybywało na ich miejsce mniej więcej tyle samo lub nieco więcej żołnierzy (zwłaszcza że korpus ponosił ciągłe straty w bitwach).
Napływ Rusi Varangijskiej do Gwardii pod koniec X - początku XI w. Sprzyjała niestabilna sytuacja polityczna w Rosji, a także atrakcyjne warunki służby cesarskiej.
„Rosyjski Konstantynopol” był wówczas bardzo zatłoczony, społeczność rosyjska miała w mieście własny dziedziniec. Bizantyjski uczony G. G. Litawrin ustalił, że cała dzielnica - dzielnica św. Mamanta („Mama”) - została przeznaczona przez bizantyjski naród na zakwaterowanie dla narodu rosyjskiego: „Daleko od ojczyzny, w obcym, zamorskim kraju, słabo znając porządek i zwyczaje mieszkańców, nie rozumiejąc Mowa grecka, doświadczając nieustannego, nieubłaganego nadzoru agentów policji eparchy, nie mając prawa zabierać ze sobą zwykłych środków samoobrony (broni) podczas wizyty w Konstantynopolu, Rosjanie naprawdę czuli się bezpiecznie, prawie u siebie, tylko „u mamy”. Tylko tutaj, aż do dnia żeglugi, poruszali się między rodakami, słyszeli ich ojczystą mowę, mieli wolne schronienie i wyżywienie, myli się w łaźniach, „naprawdę chcą”,konsultowali się z doświadczonymi ludźmi - weteranami, którzy służyli w armii cesarza kontraktowym okresem, a także czekali „u Mamy” na wyjazd karawany z powrotem do ojczyzny…
Od tego czasu i prawie do końca XI wieku korpus rosyjski brał czynny udział we wszystkich przedsięwzięciach wojskowych imperium na Wschodzie, na Bałkanach i we Włoszech. O jego znaczeniu świadczy fakt, że w 1016 r. Wasilij II przekazał Rosjanom jedną trzecią całego łupu zabranego w Bułgarii (tyle, ile otrzymała reszta armii i ile cesarz wziął dla siebie).
Zwycięstwa na Zakaukaziu to także efekt działań oddziałów warangyjsko-rosyjskich. To właśnie Rosjan ma na myśli ormiański pisarz Stepanos Taronsky, zwany Asohikiem, kiedy mówi o przybyciu Wasilija II do ormiańsko-gruzińskiego regionu Taik w 1000 r. Na górze Khavatchich cesarz bizantyjski spotkał się z abchaskim królem Bagratem i jego ojcem, gruzińskim królem Gurgenem. W tym samym dniu, w którym Gurgen, który otrzymał tytuł mistrza, miał wyjechać, w obozie bizantyjskim doszło do starcia między Iversami (Gruzini - AO) a Rusią: „Z oddziału piechoty Ruza wojownik niósł siano dla swojego konia. Jeden z Iberyjczyków podszedł do niego i odebrał mu siano. Potem pobiegł na ruz, by pomóc innemu ruzowi. Iwerianin nazwał swojego, który przybiegając, zabił pierwszą ruzę. Wtedy cały lud Ruzów, który tam był, powstał do bitwy: było ich 6 tysięcy pieszych, uzbrojonych we włócznie i tarcze,o co prosił Car Wasilij od cara Ruzów, podczas gdy on wydał siostrę za żonę. W tym samym czasie Ruzes wierzyli w Chrystusa. Wszyscy książęta i wasale Taik przeciwstawili się im i zostali pokonani. Aristakes Lastivertzi również wspomina o tym wydarzeniu. W pobliżu twierdzy Khavatchich, do której przybył cesarz: „Z nieznanego mi powodu”, pisze Lastivertzi, „doszło do starcia pomiędzy zachodnią armią, tak zwanym Ruzesem, a pułkiem Azat. W tym miejscu zginęło 30 szlachetnych Azatów”.- pisze Lastivertzi - doszło do potyczki między armią zachodnią, tzw. Ruzesem, a pułkiem Azat. W tym miejscu zginęło 30 szlachetnych Azatów”.- pisze Lastivertzi - doszło do potyczki między armią zachodnią, tzw. Ruzesem, a pułkiem Azat. W tym miejscu zginęło 30 szlachetnych Azatów”.
W 1021 r. Cesarz Bazyli II walczył w Armenii z Gurgenem I - królem Abchazji i Kartliji, który naruszył interesy Bizancjum, przejmując sąsiednie regiony. Autokrata Wasilij pojawił się na granicach Armenii i Gruzji z dużymi kontyngentami bizantyjskimi i znaczną liczbą zagranicznych najemników. Wielka bitwa pod Uktiką zakończyła się niepowodzeniem. Bazyli II spędził zimę ze swoimi żołnierzami w Chaldii. Zimą strony negocjowały pokój, ale pod ich osłoną wojska gruzińskie zaatakowały armię bizantyjską.
Mimo zaskoczenia Gruzini ponieśli klęskę: „Kiedy rosyjskie pułki cesarza przypuściły szturm, tylko niewielkiej liczbie tych, którzy przybyli pierwsi, udało się uciec, bo ani car, ani nikt z głównego korpusu armii gruzińskiej nie przybył na czas. Ci, którzy sprzeciwiali się zawarciu pokoju, również zginęli tego dnia. Wszyscy zostali zmuszeni do ucieczki, wielu poległo od miecza, niektórzy zostali schwytani, inni uciekli. Grecy otrzymali ogromne łupy i przejęli w posiadanie wszystko, co Gruzini mieli z królewskich skarbów”. A. Lastivertzi mówi o „niezliczonej liczbie” Gruzinów i Abchazów zabitych w bitwie. Bitwa odbyła się 11 września 1022 r. Pod Shegf niedaleko Erzurum i została wygrana dzięki staraniom rosyjskich wojowników. Cesarz Bazyli prześladował cara Jerzego i zmusił go do pokoju, posłuszeństwa i wydania własnego syna jako zakładnika.
Kampania Romana III Argira, która zakończyła się niepowodzeniem, doprowadziła do bitwy pod Halepem (sierpień 1030 r.) - obecność elementu słowiańskiego w tej bitwie dostrzegli miejscowi kronikarze. Cesarz został pokonany i ledwo zdołał uciec do Antiochii dzięki odwadze obcego oddziału Rusi Varangian, który go otoczył.
Jest prawdopodobne, że korpus wojskowy, z którym cesarz Bazyli II przeprowadził dwie wyprawy do Armenii i Gruzji, pozostał w Azji Mniejszej w latach 30-tych XI wieku. I był oparty na Rosjanach.
W 1032 r. Bizantyjczycy przejęli Edessę, miasto nad Eufratem, słynące z wyjątkowego obrazu Zbawiciela, który nie został wykonany ręcznie. Dowódca Georgy Maniak wszedł do twierdzy Edessa z małym oddziałem 400 osób. Wśród tej liczby był bliski Maniak imieniem Ruzarn, wysłany jako ambasador do emira Harranu. Ruzarn, którego imię mocno przemawia za przynależnością do Rusi, był uzbrojony w topór lub poleax.
Historyk G. Kedrin zwraca uwagę, że twierdza Pergri została zdobyta przez „Rosjan i inne siły greckie”. Oznacza to, że potęga grecka również była na uboczu. Zdobycie twierdzy Pergri miało miejsce jesienią 1033 roku.
W lipcu 1043 r., Kiedy w wyniku zaostrzenia stosunków rosyjsko-bizantyjskich Rosjanie odbyli ostatnią kampanię przeciwko Konstantynopolowi, tymczasowo aresztowano rosyjskich kupców i żołnierzy służących w stolicy. Ale trzy lata później przywrócono zgodę Bizancjum i starożytnej Rosji, córka cesarza Konstantyna IX Monomacha została żoną syna księcia Jarosława Wsiewołodowicza. Korpus warjago-rosyjski po zawarciu pokoju z księciem kijowskim około 1046/1047 r. zajmował poprzednią pozycję w siłach zbrojnych imperium, aw latach 50. brał czynny udział w wojnach z Pieczyngami.
W 1047 roku Rusi działali w południowych Włoszech, w 1055 wraz ze Skandynawami bronili włoskiego miasta Otranto przed Normanami.
Rusi są wymienione w osobnej linii w bizantyjskich cesarskich kartach (Chrisowul). Tak więc w Khrisovul nr 33 z 1060 r. (Cesarz Konstantyn X Duka) wskazano Varangians, Rus, Saracen, Franks; w Chrisowulu nr 44 z 1082 r. (cesarz Aleksiej I Komnen) - Rus, Varangians, Kulpingi, Inglins, Germany. W Khrisovul # 48 z 1086 (ten sam cesarz) - Rus, Varangians, Kulpingi, Inglins, Franks, Germany, Bulgarians and Saraceni.
Znaczenie rosyjskiego kontyngentu w Gwardii Varangian zaczęło spadać w latach 70. XI wieku - napływ rosyjskich najemników do Bizancjum gwałtownie zmalał, a ich miejsce stopniowo zajęli Anglosasi.
Niemniej arabski historyk Ibn al Fatirh, mówiąc o składzie armii bizantyjskiej w bitwie pod Manzikertem w 1071 r., Wymienia Bizantyjczyków, Franków, Pieczyngów, Arabów, Gruzinów i Rosjan. Rus walczył pod dowództwem cesarza Romanusa Diogenesa i pod Chelate.
Wszystko to pozwala wnioskować, że to kontyngenty rosyjskie pełniły funkcję strajkową podczas operacji bizantyjskich lat 20. - 40. XX wieku. Mówimy o ciągłej kampanii wojskowej, która nadała blasku koronie bizantyjskiej zarówno na Zakaukaziu, jak iw Azji. Wiele źródeł wskazuje bezpośrednio na zimowanie jednostek rosyjskich w Azji Mniejszej w latach trzydziestych XX wieku.
W związku z tym można zauważyć, co następuje.
Pierwszy etap stosunków między Rusią a rządem bizantyjskim trwał od lat 60. do 80. XX wieku. Żołnierze warangijsko-rosyjscy (choć wcześniej byli obecni w armii bizantyjskiej) licznie przybyli do cesarskiej służby, stosunki budowano na podstawie szeregu traktatów podpisanych przez oficjalne władze księstwa kijowskiego z jednej strony, az drugiej Cesarstwa wschodniorzymskiego. Już od lat sześćdziesiątych XIX wieku wiadomo było o obecności „Tawro-Scytów” (Rus) w straży pałacowej. Od początku X w. Wśród Rosjan służących w cesarstwie byli marynarze, oddziały konne i oddziały piechoty. Wchodzili w skład regularnych jednostek - tagmów, oddziałów strażniczych (scholi, ekwawitów, arytmy, ikanaty, liczby). Ponadto byli częścią Etherii, która składała się wyłącznie z najemników. Główną cechą tworzenia rosyjskich kontyngentów w tym okresie byłaże żołnierze przybywali pojedynczo lub w grupach, służyli osobiście, bez tworzenia odrębnej dużej jednostki wojskowej.
Drugi etap - z lat 80. - charakteryzuje się rejestracją rosyjsko-warangańskich kontyngentów wojskowych w odrębnej jednostce wojskowej - Gwardii Varangowskiej. Usługa stała się stała i uregulowana. W pierwszych trzech ćwierćwieczach była to być może najważniejsza jednostka armii bizantyjskiej, elitarna część armii imperium, zdolna do ratowania sytuacji w różnych częściach kraju. Część Rusi w ramach Etherii znajdowała się w stolicy, inne w postaci jednostek wykonujących określone zadania znajdowały się na prowincjach lub odbywały misje wojskowe na teatrach działań wojennych. Co więcej, do połowy XI wieku w Warandze dominuje element rosyjsko-varangowski.
Sześciotysięczny oddział rosyjski wysłany na prośbę Wasilija II, który w 988 i 989 roku pokonał główne siły buntownika Bardy Foki, ocalił Bazylego II tron i być może jego życie. Za obopólną zgodą cesarza i księcia Włodzimierza oddział ten pozostał w służbie bizantyjskiej i był stale uzupełniany imigrantami z Rosji. To on został przodkiem Straży Varangian.
Rosjanie są więc przodkami Warangi, jej kręgosłupem w pierwszych 60 latach jej istnienia, zwycięzcami najważniejszych działań wojennych, twórcami tradycji jednostki (co jest np. Przysięgą wierności cesarzowi - swego rodzaju przysięgą) i jej najpewniejszym elementem.
A. Oleinikov