Czy to imię coś ci mówi - Reginald Kenneth Dwight? Tylko specjaliści odpowiedzą twierdząco na takie pytanie. Tymczasem znają go miliony ludzi na całym świecie: słynny brytyjski piosenkarz Elton John, którego twórczość jest dobrze znana Rosjanom
Biografowie zauważają, że jego sprawy poszły w górę dokładnie po tym, jak zmienił nazwisko w wieku 25 lat, stając się Elton John. Jednak nie można powiedzieć, że to samo z góry przesądziło o jego błyskotliwej karierze. Niemniej jednak ci, którzy wierzą w tajemniczą moc imienia nad losem, wierzą: jeśli nie z góry określiło, to w każdym razie przyczyniło się do tego. W życiu dzieje się to w wielu różnych sytuacjach. Chcąc zmienić swoje przeznaczenie, ludzie porzucają swoje poprzednie imię - na przykład przyjmując twórczy pseudonim, tonsurę lub godność kościelną. Kiedy kobieta wychodzi za mąż, przyjmuje nazwisko męża. Lub, znacznie rzadziej, mąż wybiera nazwisko swojej żony. To prawda, czasami zdarzają się zabawne rzeczy. Miałem kolegę z klasy o imieniu Grave Digger. Powiedział, że kiedy się ożeni, przyjmie nazwisko swojej żony. Ożenił się z Kascheevą …
Tajemniczy, niewytłumaczalny wpływ imienia na losy człowieka odnotowano już w starożytności. W niektórych przypadkach niektóre narody miały nawet zakaz wymawiania imienia. Tak było w starożytnym Egipcie, gdzie nie wolno było wspominać o faraonach, a Japończykom nie wolno było nazwać cesarza.
Na początku ubiegłego wieku mała broszurka z intrygującym tytułem „Siła imion. O wpływie nazwiska na losy człowieka”. Jej autor, bibliograf i pisarz Siergiej Mintsłow napisał: „Wśród niejasnych zagadek, na które natrafia ludzki umysł, jest związek między obrazem moralnym a imieniem”. Autor nie próbował znaleźć wytłumaczenia, aby rozwiązać tę zagadkę, ale zebrał wiele faktów o Rosji, biorąc do badań krąg znanych osobistości - pisarzy, aktorów, kompozytorów, wojskowych.
Po usystematyzowaniu nagromadzonego materiału Mintslov zauważył, że sławni ludzie najczęściej noszą imiona Nikołaj, Aleksander, Iwan, Michaił, Fedor, Lew … Jednocześnie istnieje wiele bardzo powszechnych imion męskich (takich jak na przykład Andrei, Stepan, Boris, Yakov, Ippolit, Kuzma, Nikita, Leonid, Maxim, Mark, Roman, Matvey), którzy znacznie rzadziej pomagają swoim „panom” stanąć w szeregu wybitnych postaci. Według jego obliczeń Siergiej prawie nie nominował spośród nich wielkich ludzi, ale częściej niż inni są ich ojcami. W związku z tym wymienia Puszkina, Gribojedowa, Turgieniewa, Dargomyżskiego. Jeśli chodzi o Dmitriewa i Wasiliewa, jest wśród nich więcej lekarzy i mówców. A Vladimirowie są bardzo ambitni i mają przesadną opinię na temat ich znaczenia. Ponadto często są mściwi i mściwi.
Niektóre osoby mogą być zdenerwowane lub urażone jego odkryciami. Powiedzmy, że autor pisze: Paule są mierni i są promowani tylko jako aktorzy. Nie ma wśród nich ani pisarzy, ani kompozytorów. Równie ponure jest jego życiorys dla imienia Boris. „Kto zna szczęśliwego Borysa? To imię
jest symbolem nieszczęścia, ciężkiego życia i często szaleństwa."
Kontynuując analizę, Mintslov stwierdza, że „Praskovya jest miła, głupia, porywcza. Ale różni się płodnością”. Zgodnie z klasyfikacją stworzoną przez mennice-lovów, Nadieżda jest pasywną nazwą. Jest bardzo niewiele szczęśliwych nadziei. I konkluduje: „Imię osoby z góry określa jej charakter. Co więcej, od nazwiska zależy, jaką pozycję zajmie w społeczeństwie, w życiu - wybitne czy niejasne”. Być może każdy znajdzie w życiu codziennym przykłady obalające postulaty petersburskiego naukowca. Jednak on, jakby to przewidując, wyjaśnił: nie mówi o bezwzględnym stuprocentowym związaniu nazwiska z losem jednostki, ale o poważnym trendzie ujawnionym na podstawie dużej ilości danych statystycznych.
Poważna praca w tej dziedzinie należy do pióra księdza i utalentowanego naukowca Pawła Florenskiego, którego nazwisko, nawiasem mówiąc, obala absolutną klasyfikację Mintsłowa. Jego „Imiona” to szczegółowa analiza tego, jak w różnych epokach społeczeństwo traktowało nazwiska. Okazuje się, że miał podobne wyobrażenia o magicznym połączeniu imienia, charakteru i przeznaczenia.
Aby to zilustrować, Florensky podaje przykład z historii starożytnego Rzymu. W rodzinie patrycjuszy Claudianie nosili różne imiona i przezwiska. Ale imię Lucjusz zostało odrzucone. Na radzie plemiennej zdecydowano, że to złe imię było przyczyną tego, że dwóch Lucjuszów z klanu Claudian stało się jednym rabusiem, a drugim mordercą. Zwracając się do Rosji, zauważa Florensky
że w powszechnym rozumieniu nazwy są podzielone na grupy. „Jeśli kapłan nadaje ochrzczonemu imię świętego, obiecuje mu to szczęśliwe życie. A jeśli imię męczennika - a życie pójdzie na jedną nieustanną mękę … Przez imię i życie, a nie imię po życiu … "Całe ludzkie doświadczenie w tym względzie sprowadza do krótkiej i pojemnej formuły:" Imię jest najsubtelniejszym ciałem, przez które deklarowana jest duchowa esencja”.
Znaczenie imienia, jako pewnego rodzaju cechy osoby, zawsze było brane pod uwagę przez pisarzy przy wyborze imion dla ich postaci. Balzac powiedział: „Imię powinno pasować bohaterowi, jak guma do zęba, jak gwóźdź do palca”. Victor Hugo, po przeczytaniu sztuki Beaumarchais „Wesele Figara”, był zachwycony imieniem Suzanne, które nosi jedna z bohaterek. Wdał się nawet w ognistą tyradę na ten temat: „Lubię Suzanne. Zobacz, jak dobrze ta nazwa się rozpada. Posiada trzy modyfikacje: Suzanne, Suzette, Suzon. Suzanne to piękność z łabędzią szyją i gołymi ramionami, o cechach subretki i jednocześnie kochanki. Wspaniałe stworzenie! Suzette to ładna minx, panna młoda w białej chuście. i naiwność pełną inteligencji i ciekawości. Suzon to miłe dziecko. Piękna zarozumiała twarz, piękne nagie piersi. Nie boi się starych ludzinie boi się mężczyzn, nie boi się nawet młodzieży”.
Podsumowując, Victor Hugo pisze: „Suzanne ma jednego kochanka. Suzette ma dwoje kochanków. Suzon ma dwa, może trzy. Krótko mówiąc, Suzanne to trzy kobiety. Kiedy poeta Beaumarchais chce wezwać jedną z trzech kobiet przedstawionych na swoim dziele, używa jednego z tych trzech imion. W zależności od tego, czy wezwie Suzanne, Suzette czy Suzon, piękna dziewczyna przemienia się przed publicznością i pojawia się pod kolorem, który chce nadać poeta. To właśnie oznacza dobrze dobrana nazwa!”
A oto przykład nazw wybranych bezskutecznie. Jack London ma historię na ten temat: pewna kobieta nazywa swoich synów imieniem jej zmarłego ukochanego brata Samuela i wszyscy czterej, jeden po drugim, są porywani przez śmierć.
Wielu współczesnych naukowców zgadza się z opinią, że istnieje pewna interakcja między imieniem osoby a jej cechami osobowości. Amerykańscy psychiatrzy przeprowadzili badanie, które potwierdziło, że ludzie o zabawnych i dziwnych imionach cztery razy częściej niż inni mają kompleksy psychiczne.
Osoba, której imię wywołuje pośmiewisko, od dzieciństwa jest w stanie pewnego rodzaju obrony, co kształtuje pewne cechy jej charakteru. Nauczyciele w szkole czasami wystawiają uczniom z imionami niedoceniane oceny, a innymi przeceniają. Dziewczyny o atrakcyjnych nazwiskach są słabo promowane w świecie biznesu, ale mogą odnieść poważny sukces w show biznesie …
Istnieje wiele hipotez na ten temat. Według rosyjskiego naukowca Piotra Zgonnikowa, imię to jest zbiorem informacji społecznych o jego nosicielu. Znając tylko nazwę, masz pojęcie o pochodzeniu, narodowości, możliwej religii, temperamencie podmiotu. To z kolei determinuje w przybliżeniu taki sam stosunek do nosicieli tej nazwy. A jeśli tak, to nie może nie tworzyć podobnych cech charakteru u osób o tym samym imieniu.
Towarzyskość imienia była wyraźniejsza w przeszłości, kiedy imiona nadawano zgodnie z kalendarzem, a za każdym z nich kryła się historia życia świętego z bardzo specyficznymi formami zachowania, cechami charakteru i stosunkiem do otaczającej rzeczywistości.
Ten sam Zgonnikow wysunął inną hipotezę. Poprosił respondentów o odpowiedź na pytanie, z jakim kolorem kojarzą im się różne nazwy. Okazało się, że większość Tatyany przywołuje na myśl ideę czerwieni i zbliżonych do niej kolorów. Imię Elena jest zwykle kojarzone z błękitem i bliskimi mu kwiatami. Tymczasem z psychologii wiadomo, że czerwień budzi w człowieku uczucie niepokoju, zagrożenia i cierpienia. Z kolei niebieski wywołuje poczucie spokoju i spokoju. Potwierdzają to, według Zgonnikowa, codzienne obserwacje. Często Tatany są naturą dominującą, upartą, czasem niepohamowaną, starają się w jakiś sposób przypominać mężczyzn i przywłaszczać sobie ich funkcje. Wręcz przeciwnie, Elena jest uosobieniem miękkości i czułości.
Zgonnikow uważa, że Tatiana, wywołując swym imieniem uczucie nieświadomego niepokoju, od dzieciństwa jest zmuszona czuć ostrożno-negatywną postawę otaczających ją osób, być stale w głupiej opiece, która rozwija odpowiedni typ usposobienia. Z drugiej strony Elena, otrzymawszy od rodziców imię, które wywołuje u ludzi nieświadomą reakcję spokoju, rośnie i kształtuje się w środowisku o korzystniejszym klimacie psychologicznym.
W obiegu jest również tak zwana teoria emocjonalna, która uważa, że nazwa jest drażniąca dla emocji. Niektóre imiona brzmią miękko, serdecznie, wywołując w otaczających ich uczucie przyjemnego, wzniosłego. Inni, wręcz przeciwnie, wywołują nieprzyjemne emocje, zmuszając ich do wewnętrznego kulenia się, do przeziębienia. Psychologowie nazywają to „muzyką imion”.
Blisko teorii emocji i dźwięku. Trzyma się tego autorytatywny rosyjski psycholog Boris Hagir. Pisze, że imię to zbiór dźwięków o różnej wysokości i barwie. Różne nazwy oznaczają różne zestawy dźwięków, różne bodźce dźwiękowe dla mózgu. Różne bodźce pobudzają różne struktury mózgu.
Po zbadaniu zachowania ponad 20 000 nosicieli nazw, Hagir odkrył zaskakujące wzorce. Okazało się na przykład, że Siergiej z reguły są potulnymi, uczciwymi, bezpośrednimi ludźmi. Mikołaj spóźnia się, wchodzi w konflikt z prawem. Dmitriy i Igori odnoszą większe sukcesy w biznesie niż Maxims. Naukowiec ujawnił również, że jeśli w nazwie znajdują się warczące i syczące spółgłoski, które są używane głównie w złości, to w ludzkiej psychice kształtują się specyficzne stereotypy behawioralne. Bez względu na to, jak pochylisz się nad imieniem Gregory, warczące „r” nie zniknie. Dlatego mówią, że Gregories są zwykle wytrwali, uparci, buntowniczy. Ale w takich imionach, jak na przykład Lena i Misha, pierwotnie położono łasicę.
Możesz w jakikolwiek sposób odwołać się do dowolnej z powyższych teorii, ale faktem jest, że istnieje niewątpliwy związek między imieniem osoby a jej cechami psychicznymi. Wynika z tego, że wybór przez rodziców imienia dla noworodka jest powodem do poważnych przemyśleń. Zwłaszcza dla fanów pretensjonalnych nazwisk, a potem traumatyzujących ich właścicieli. Jeśli kiedyś tacy „wynalazcy” używali Barykad i Elektryfikacji, teraz niektórym kibicom udało się nadać swojemu potomstwu imię Guus Hiddink. Wyobraź sobie, jak zabrzmi Gus Iwanowicz … Lepiej byłoby nadać dziecku dwa imiona, tak jak to było w Rosji w czasach przed Piotrem. A w krajach katolickich nawet dzisiaj dzieciom nadaje się dwa lub trzy imiona. Dysonans jest z czasem odrzucany. Ale od samego początku łatwiej jest podejść do tego problemu odpowiedzialnie …
Andrey BUROV
„Secret Power” nr 19 2009