Potężny zakon rycerzy-templariuszy, mnichów-wojowników, którzy uczestniczyli w krucjatach, powstał w 1118 roku w Jerozolimie, rzekomo w celu ochrony chrześcijańskich pielgrzymów, którzy chcieli odwiedzić Ziemię Świętą. Przez mniej niż dwa stulecia templariusze cieszą się opinią odważnych i bezlitosnych wojowników. Templariusze zaczęli wzywać wszystkich krzyżowców, których symbolem był biały płaszcz z emblematem w postaci czerwonego krzyża. Być może mniej znany jest fakt, że działalność templariuszy w Ziemi Świętej była finansowana ze środków zgromadzonych w Europie w wyniku sprzedaży i zakupu ziemi - była to pierwsza sieć „bankowa” na świecie. Okrutna masakra templariuszy francuskiego króla Filipa IV Pięknego i papieża Klemensa V, której przyczyny nie zostały do dziś wyjaśnione, otoczyła historię zakonu aurą tajemniczości. Prawie wszystkie mistyczne zjawiska były z nim związane:od założenia masonerii do poszukiwań arki Noego. Jaka jest prawdziwa historia ich pojawienia się i śmierci?
Początkowo Templariusze składali się z dziewięciu osób, na czele których stał Hugh de Payen, szlachcic z prowincji Szampania w północno-wschodniej Francji. Kiedy Jerozolima została odbita muzułmanom podczas pierwszej krucjaty w 1099 r., Zaoferował pomoc królowi Baldwinowi II z Jerozolimy. Zakon Templariuszy powstał jako dobrze skoordynowana organizacja religijno-wojskowa, której członkowie składali przysięgę czystości i posłuszeństwa oraz byli zobowiązani do prowadzenia ascetycznego stylu życia i ochrony pielgrzymów udających się do Ziemi Świętej. W 1118 roku król Baldwin podarował templariuszom jedno skrzydło pałacu na Wzgórzu Świątynnym, rzekomo zbudowanego w miejscu Świątyni Salomona. Dlatego templariuszy zaczęto nazywać „biednymi rycerzami świątyni Salomona”. W 1128 r. Templariusze otrzymali oficjalne zezwolenie Kościoła na utworzenie zakonu w radzie miasta Troyes. Ich patron,francuski opat, św. Bernard z Clairvaux, napisał statut nowej organizacji. W 1128 roku pierwszy Wielki Mistrz Zakonu, Hugo de Payenne, udał się do Anglii w poszukiwaniu pieniędzy na zakon, przyciągając nowych członków do organizacji. Tak zaczęła się historia angielskich templariuszy. Na Sztuk Pięknych de Payen wrócił do Palestyny z 300 rycerzami, rekrutowanymi głównie z Francuzów i Brytyjczyków. W tym samym roku Bernard z Clairvaux napisał do de Payenne: „Chwała nowej rycerskości”, wyrażając poparcie dla zakonu. List ten wywarł silny wpływ na templariuszy i szybko rozprzestrzenił się w całej Europie na listach, co skłoniło niektórych młodych ludzi do przyłączenia się do zakonu lub przekazania ziemi lub pieniędzy na szczytny cel. Pierwszy Wielki Mistrz Zakonu, Hugh de Payenne, udał się do Anglii w poszukiwaniu pieniędzy na zamówienie, przyciągając nowych członków do organizacji. Tak zaczęła się historia angielskich templariuszy. Na Sztuk Pięknych de Payen wrócił do Palestyny z 300 rycerzami, rekrutowanymi głównie z Francuzów i Brytyjczyków. W tym samym roku Bernard z Clairvaux napisał do de Payenne: „Chwała nowej rycerskości”, wyrażając poparcie dla zakonu. List ten wywarł silny wpływ na templariuszy i szybko rozprzestrzenił się w całej Europie na listach, co skłoniło niektórych młodych ludzi do przyłączenia się do zakonu lub przekazania ziemi lub pieniędzy na szczytny cel. Pierwszy Wielki Mistrz Zakonu, Hugh de Payenne, udał się do Anglii w poszukiwaniu pieniędzy na zamówienie, przyciągając nowych członków do organizacji. Tak zaczęła się historia angielskich templariuszy. Na Sztuk Pięknych de Payen wrócił do Palestyny z 300 rycerzami, rekrutowanymi głównie z Francuzów i Brytyjczyków. W tym samym roku Bernard z Clairvaux napisał do de Payenne: „Chwała nowej rycerskości”, wyrażając poparcie dla zakonu. List ten miał silny wpływ na templariuszy i szybko rozprzestrzenił się po całej Europie na listach, co skłoniło niektórych młodych ludzi do przyłączenia się do zakonu lub przekazania ziemi lub pieniędzy na szczytny cel.„Chwała nowej rycerskości”, wyrażając poparcie dla zakonu. List ten wywarł silny wpływ na templariuszy i szybko rozprzestrzenił się po całej Europie na listach, co skłoniło niektórych młodych ludzi do przyłączenia się do zakonu lub przekazania ziemi lub pieniędzy na szczytny cel.„Chwała nowej rycerskości”, wyrażając poparcie dla zakonu. List ten wywarł silny wpływ na templariuszy i szybko rozprzestrzenił się po całej Europie na listach, co skłoniło niektórych młodych ludzi do przyłączenia się do zakonu lub przekazania ziemi lub pieniędzy na szczytny cel.
We wszystkich krajach powstały oddziały templariuszy z własnymi mistrzami. Na przykład pierwszym mistrzem Anglii, znanym ze źródeł pisanych, był Richard de Hastings, który objął urząd w 1160 r. Podobnie jak każdy inny mistrz podlegał Wielkiemu Mistrzowi, który został powołany na to stanowisko dożywotnio i odpowiadał za prowadzenie działań wojennych w Ziemi Świętej. a także jego działalność handlową w Europie. Pozostaje tajemnicą, jak doszło do inicjacji nowych członków. W przyszłości ten fakt będzie fatalny dla zamówienia. Wiadomo, że przyszli członkowie, z konieczności ludzie szlachetnego pochodzenia, musieli nie tylko złożyć przysięgę ascezy, czystości, pobożności i posłuszeństwa, ale także wyrzec się dóbr materialnych, czyli przekazać zakonowi cały swój majątek. Jako prawdziwi wojownicy, Templariusze przysięgali, że nigdy nie poddadzą się wrogowi. Chwalebna śmierć na polu bitwy w walce w imię Boga (przeciwko siłom zła - tak to brzmiało) obiecała rycerzowi Królestwo Niebieskie. Chęć walki do ostatniego tchu, wyczerpujące ćwiczenia i surowa dyscyplina zmieniły templariuszy w nieustraszonych i groźnych wojowników.
Wkrótce rycerze uzyskali poparcie Stolicy Apostolskiej i najbardziej wpływowych monarchów w Europie. W Anglii król Henryk II nadał Templariuszom ziemie w całym kraju, w tym ogromne posiadłości w Midlands. W Londynie pod koniec XII wieku. na obszarze między dzisiejszą Fleet Street a Tamizą brytyjscy templariusze założyli swoją „kwaterę główną” - Świątynię (lub Okrągłą Świątynię), zaprojektowaną na wzór kościoła Grobu Świętego w Jerozolimie. Do niego przylegał budynek, w którym znajdowały się pomieszczenia mieszkalne, sale do ćwiczeń z bronią i rekreacji. Członkowie zakonu nie mogli podróżować do Londynu bez pozwolenia Mistrza.
W 1200 papież Innocenty III wydał bullę przyznającą immunitet wszystkim członkom zakonu wraz z ich majątkiem - to znaczy, że nie przestrzegają już lokalnego prawa, co oznacza, że zostali zwolnieni z płacenia podatków i kościelnych dziesięcin. Był to ważny czynnik w szybkiej akumulacji bogactwa, z którego zakon natychmiast skorzystał. Wspierani przez głównych właścicieli ziemskich w Europie templariusze zebrali fundusze potrzebne do utrzymania rangi i gromadzenia rycerzy templariuszy. Ponadto fortyfikacje zostały zbudowane w strategicznie ważnych punktach na drodze z Europy do Ziemi Świętej z darowizn i pieniędzy zebranych z dość lukratywnej działalności handlowej (sprzedaż i zakup ziemi, nieruchomości i operacje kredytowe). Jednak wszystkie wysiłki poszły na marne: zaciekła opozycja templariuszy wobec liczebnie przewyższających siły islamu zakończyła się klęską zakonu. W 1291rpozostałości armii templariuszy zostały zniszczone przez 10 000 żołnierzy armii mameluków w Akrze w zachodniej Galilei. Tak zakończyło się chrześcijańskie panowanie nad Ziemią Świętą. Wielu Europejczyków zaczęło ogarniać wątpliwości: czy Bóg chce, aby rycerze kontynuowali wojnę z muzułmanami. W końcu, jeśli krucjaty ustaną, a Ziemia Święta zostanie utracona, Templariusze nie będą już potrzebni. Nie ma już celu, dla którego zamówienie zostało utworzone. Bogactwo i władza zakonu, zwolnionego z podatków właściciela wielkich majątków ziemskich w całej Europie, wzbudziły zazdrość, która ostatecznie doprowadziła do likwidacji zakonu.aby rycerze kontynuowali wojnę z muzułmanami. W końcu, jeśli krucjaty ustały, a Ziemia Święta została utracona, Templariusze nie są już potrzebni. Nie ma już celu, dla którego zamówienie zostało utworzone. Majątek i władza zakonu, zwolnionego z podatku właściciela wielkich majątków ziemskich w całej Europie, wzbudzały zazdrość, która ostatecznie doprowadziła do likwidacji zakonu.aby rycerze kontynuowali wojnę z muzułmanami. W końcu, jeśli krucjaty ustaną, a Ziemia Święta zostanie utracona, Templariusze nie będą już potrzebni. Nie ma już celu, dla którego zamówienie zostało utworzone. Bogactwo i władza zakonu, zwolnionego z podatków właściciela wielkich majątków ziemskich w całej Europie, wzbudziły zazdrość, która ostatecznie doprowadziła do likwidacji zakonu.
W październiku 1307 roku król Filip IV Przystojny nakazał aresztowanie i uwięzienie wszystkich templariuszy we Francji, a także konfiskatę całego majątku i majątku templariuszy. Zarzucił porządek wiary: m.in. zbezczeszczenie krzyża, główny symbol chrześcijański, homoseksualizm i kult bożków. Niektórzy templariusze byli torturowani przez Inkwizycję, dopóki się nie przyznali, a następnie stracili. Jest wysoce wątpliwe, aby zeznania uzyskane w takich okolicznościach miały jakąkolwiek realną podstawę. W 1314 r. Ocalali przywódcy zakonu, w tym ostatni wielki mistrz, Jacques de Molay, zostali spaleni na filarach przed katedrą Notre Dame na Ile de la Cité, położonej nad Sekwaną. Mówią, że przed egzekucją de Molay przewidział, że za rok Filip IV i jego wspólnik papież Klemens V zostaną pokonani przez śmierć. Nie wiadomo, czy to prawda, czy nieale rzeczywiście obaj umarli rok po egzekucji. Wraz ze śmiercią de Molay zakończyła się burzliwa, dwustuletnia historia Zakonu Templariuszy. W każdym razie jest to ogólnie przyjęta wersja wydarzeń.
Reszta europejskich monarchów nie była przekonana o winie templariuszy nawet po tym, jak papież Klemens V, pod naciskiem Filipa, oficjalnie rozwiązał zakon w 1312 roku. Chociaż w Anglii rycerze byli również aresztowani i torturowani, większość z nich nadal uznawano za niewinnych. Część templariuszy uciekła do Szkocji, gdzie w tamtych latach rządził ekskomunikowany Robert Bruce, ponieważ bulla papieska nie działała na tych ziemiach, uznając działalność zakonu za nielegalną. Wysunięto wiele teorii wyjaśniających, dlaczego Filip IV rozpoczął prześladowania templariuszy. Większość uczonych zgadza się, że król chciał odebrać i przywłaszczyć sobie ich bogactwo i władzę w jakikolwiek możliwy sposób, ale nie jest jasne, co dokładnie ze skarbów templariuszy trafiło w ręce Filipa.
Nagłe i tragiczne zniszczenie zakonu templariuszy, a także zniknięcie jego majątku bez śladu, stało się podstawą do powstania różnych legend i hipotez. Wiadomo, że tylko część jego członków wstąpiła w szeregi innych zakonów (takich jak Zakon Rycerzy-Szpitalników), ale nie jest jasne, co stało się z 15000 zamkami templariuszy, statkami ich floty, ogromnym archiwum, w którym szczegółowo opisane są wszystkie transakcje finansowe zakonu oraz przez samych templariuszy. W Europie było dziesiątki tysięcy templariuszy. Tylko kilku z nich było torturowanych i straconych. Co się stało z innymi?
Film promocyjny:
Przypuszczalnie hrabstwo Hartford w Anglii stało się ostoją rycerzy z Europy, a założone przez templariuszy miasto Baldock już w latach 1199-1254. była brytyjską siedzibą zakonu. Oczywiście po oficjalnej likwidacji zakonu templariusze przeżyli, ale teraz swoje zgromadzenia trzymali w tajemnicy - w sekretnych pomieszczeniach, piwnicach i jaskiniach. Jaskinia Royston w Hertfordshire, położona na skrzyżowaniu dwóch rzymskich dróg (obecnie ulice Icknild i Ermin), mogła być jednym z miejsc spotkań templariuszy. Na ścianach jaskini znaleziono kilka malowideł naskalnych pochodzących ze średniowiecza. Wiele rysunków można nazwać pogańskimi, ale wśród nich były także wizerunki św. Katarzyny, Wawrzyńca i Krzysztofa. Wersja, którą templariusze ukrywali w jaskini Royston, potwierdzają identyczne rysunki w Wieży Koudre w pobliżu wioski Chinon we Francji, gdzie w 1307 r. Więźniowie templariuszy czekali na egzekucję.
Według innej wersji templariusze, którzy uciekli do Szkocji, założyli masoński zakon obrządku szkockiego. Ustalono, że John Graham Claverhouse, pierwszy wicehrabia Dundee, który zginął w bitwie pod Killikrankie w 1689 roku, nosił pod zbroją krzyż templariuszy. Niektórzy badacze uważają, że masoneria pod koniec XVII wieku. był zakon templariuszy, który zmienił tylko nazwę.
Istnieje wiele legend o mitycznych skarbach templariuszy. Długi pobyt członków zakonu na Wzgórzu Świątynnym w Jerozolimie dał początek legendom o wykopaliskach, które rzekomo prowadzili rycerze w tych miejscach i być może odkryli Świętego Graala, Arkę Noego, a nawet fragmenty krzyża z Kalwarii. Jedna z legend mówi, że członkowie zakonu znaleźli Świętego Graala pod Wzgórzem Świątynnym i zabrali go do Szkocji na początku XIV wieku. Mówi się, że Graal jest tam dzisiaj: jest zakopany w ziemi gdzieś pod kaplicą Roslin - kościołem z XV wieku. we wsi Roslyn w hrabstwie Midlothian.
Niektóre tajne organizacje naszych czasów, takie jak Zakon Świątyni Słońca, twierdzą, że są następcami Templariuszy, inne próbują wskrzesić ich ducha. We współczesnym świecie, z miłością do tajnych stowarzyszeń, wiedzy, sekt okultystycznych i dawno zaginionych relikwii, templariusze uosabiają starożytne tajne stowarzyszenia. Jednak historycy uważają, że prawdziwe dziedzictwo Templariuszy jest bardziej prozaiczne: to głównie podstawy bankowości i zestaw rycerskich praw. Niemniej jednak ich historia dała pożywkę fantazji, co oznacza, że zawsze będą ludzie, którzy będą się zastanawiać: czy to naprawdę wszystko, co pozostało po biednych rycerzach świątyni Salomona?
B. Houghton. „Wielkie sekrety i tajemnice historii”