W połowie XIX wieku wieś Mokeevka pojawiła się w lasach powiatu szyłowskiego między jeziorami Kuzhikha i Chudino. Nie obchodzono go w niczym szczególnym, chyba że mieszkali w nim ludzie, mądrzy i pracowici, ponieważ wioska prosperowała. Wieśniacy nawet nie myśleli, że w nadchodzącym stuleciu staną się bohaterami legend przekazywanych szeptem z ust do ust.
Mokeevka zniknął po rewolucji październikowej. Całkowicie - wraz z ludnością, domami, żywym inwentarzem. I byłoby dobrze po prostu zniknąć. W tamtych czasach tak się nie stało. Dziwne było to, że od czasu do czasu widziano wioskę.
Jezioro Kuzhikha / Zdjęcie: dom24a
Mieszkańcy sąsiedniego Nadieżdino będą łowić ryby - jest Mokeevka, kobiety pójdą na bagna po żurawinę - jest Mokeevka. I pojawił się oddział zawłaszczający nadwyżkę - nie było wioski. Jak krowa polizała język. W miejscu, w którym powinien być nieprzejezdny gąszcz.
W jakiś sposób wysłali oddział ChON (jednostka specjalnego przeznaczenia przeznaczona do walki z wrogami reżimu radzieckiego) w setce szabli, aby rozprawił się z tą ideologicznie szkodliwą wioską. Czerwona Gwardia, zgodnie z wszelkimi zasadami nauki wojskowej, otoczyła lokalizację wroga. Wysłali informacje. Czekają pół godziny, godzinę - nie ma wartowników. Dowódca z tuzinem ludzi wyruszył na wypad i też zniknął.
Lake Chudino / Zdjęcie: Shadow_Stalker
Kiedy zbliżył się główny oddział, Chonovici zobaczyli absolutnie niesamowity obraz. Tam jest wioska, w której ma być. Len jest suszony na dziedzińcach, a samowary w chatach są jeszcze ciepłe. Ale nie ma ani jednej żywej istoty - żadnego człowieka, żadnego bydła, żadnego kota, żadnego psa. Tylko zwiadowcy z dowódcą przemierzają dziedzińce w całkowitym chaosie. Władze podjęły kilka innych prób wyjaśnienia sytuacji. I wszystko z takim samym sukcesem. Potem splunęli i ogłosili, że w zasięgu wzroku nie ma Mokeevki. A wszystko, co się mówi o wiosce duchów, jest ideologicznym sabotażem i podważaniem autorytetu władzy radzieckiej przez kułaków i podkulaków.
Film promocyjny:
Siergiej Iwanowicz Nikanow, jeden z nielicznych, którzy na własne oczy zobaczyli legendarnego Mokeevkę, powiedział:
Już 200 lat temu Terytorium Szyłowskie zwróciło szczególną uwagę naukowców jako możliwa lokalizacja pół-mitycznej Artanii - miasta-państwa starożytnych Rosjan. Oto cytat z Big Encyclopedic Dictionary:
Główną osobliwością jest to, że żadne źródło nie pozostawiło opisu starożytnego miasta, jego ulic, budynków, sprzętów domowych. Ogólnie brak konkretnych danych. Wniosek nasuwa się sam: albo obcy nie byli wpuszczani do Artanii (jednym z tłumaczeń jest „kraj zamknięty”), albo wszystko to jest mitem i legendą, które nie mają faktycznego potwierdzenia. Według niektórych współczesnych etnografów Artania była starannie chroniona przed wzrokiem ciekawskich, robiąc to tak umiejętnie, że nasuwa się myśl o przyciągnięciu jakichś ezoterycznych sił.
Artania na mapie Idrisi (w skrajnym lewym kole). Morze Czarne i Azowskie z góry / Idrisi - Charta Rogeriana Kliknij na zdjęcie, aby je powiększyć
Co było przechowywane w starożytnej Artanii? Istnieje wersja, że to tutaj zachowały się najbardziej czczone relikwie starożytnego świata prawosławnego: pierwsza konsekrowana ikona św. Mikołaja Cudotwórcy, legendarny miecz Aresa, a nawet Święty Graal.
Oto, co słynny historyk i etnograf Władimir Gribow powiedział o swoich poszukiwaniach miasta duchów:
Może gdzieś tutaj znajdowało się wejście do „tajemnego miasta” na zawsze ukryte przed wzrokiem ciekawskich?
Dawni mieszkańcy tych miejsc opowiadają historię atamana Antonowa, którego wojska awangardy podczas stłumienia buntu chłopskiego zaciekle przedarły się z rejonu Tambowa do rejonu Pitelina. Po bitwach, zmiatając kordony Armii Czerwonej, nadal udało im się przedrzeć. Niemniej jednak Czerwoni otoczyli Antonowitów na terenie lasów pitelińskich. Najbardziej zdesperowani przedostali się do wąwozów i zanurzyli w wodzie.
Wykorzystane materiały z artykułu „Ciekawa gazeta”