Być może żaden inny magiczny system na świecie nie ma za sobą tak mrocznego śladu jak haitański kult voodoo.
Słynne lalki, obsesja na punkcie duchów i oczywiście zombie - tak wygląda kult voodoo w oczach przeciętnego Europejczyka.
Postanowiliśmy zagłębić się w tajemniczy świat tej synkretycznej religii Haiti, aby dowiedzieć się, czy wszystkie plotki i historie na jej temat są prawdziwe.
Pochodzenie
Pierwszych niewolników z Afryki sprowadzili na Haiti europejscy kolonialiści w 1503 roku. Tę datę można potraktować jako punkt wyjścia do formowania się voodoo jako pełnoprawnej religii. Oderwani od ojczyzny i pozbawieni wolności Afrykanie musieli grać według narzuconych zasad: katolicyzm został zaszczepiony wśród niewolników dosłownie ogniem i stalą.
Czas się tu załamać, ale czarni niewolnicy znaleźli sprytny sposób na zachowanie swoich animistycznych przekonań, ubierając ich w chrześcijańskie ubrania.
Film promocyjny:
Transformacja
Pomimo faktu, że niewolnicy zostali masowo ochrzczeni, przechodząc na łono Kościoła katolickiego, dawni bogowie i fundacje nadal chowali się za tą szlachetną fasadą, będąc być może jedynym ujściem dla wyczerpanych niewolników. Czas minął. Katolicyzm i afrykańska wiara w starych bogów zostały połączone w całkowicie nową religię.
Na przestrzeni wieków mieszanina kultu pogańskiego, chrześcijańskiej koncepcji jednego boga-ojca oraz rozmaitych skrawków kultur afrykańskich i europejskich przekształciła się w jedno z najbardziej niezwykłych zjawisk religijnych - kult voodoo.
W co wierzymy
Bez zbędnych ceregieli Haitańczycy podzielili swój panteon na dwie nierówne części: najwyższe bóstwo (Bondyo) i całą resztę (loa).
Niezwykła jest sama forma werbalizacji świętego imienia najwyższego boga: Bondieu jest po prostu zawiłą transformacją francuskiego bon Dieu - „dobrego boga”. Bondyo w żaden sposób nie wpływa na życie swoich ludzi - stworzył świat i przeszedł na emeryturę.
Sytuacja jest bardziej skomplikowana z loa (z francuskiego loi - prawo). Te afrykańskie bóstwa i duchy, które przywdziewają maski chrześcijańskich świętych, są niezwykle potężne. Cała koncepcja magii rytualnej kultu voodoo opiera się na interakcji z loa. Duchy są niezliczone, a każdy ma swoje imię i cel. Loa żyją w swoim wyjątkowym świecie - Le Guinea.
Magowie
Kontakt loa ze stadem prowadzą kapłani, podzieleni na specjalności. Węgrzy i Mambo są odpowiedzialni za przepowiednie, a bokory są odpowiedzialni za czarną magię. Obaj w swojej praktyce używają wielu przedmiotów rytualnych, z których najsłynniejszym jest lalka Volt.
Lalka voodoo
Lalka ma symbolizować pewną osobę, a przy pomocy specjalnego rytuału wolt zostaje nierozerwalnie połączony z przedmiotem wpływu bokora. Aby rytuał się powiódł, lalka musi zawierać między innymi krew lub włosy ofiary.
Transformacja zombie
Termin „zombie” został sprowadzony na Haiti przez afrykańskich niewolników na początku XVIII wieku. Ojczyzną tego słowa jest pół-mistyczne królestwo czarnego kontynentu Dahomej. W rzeczywistości słowo „zombie”, jak odkryli naukowcy, jest zniekształconą formą słowa „nzambi”, które w tłumaczeniu z afrykańskiego bantu oznacza „duszę zmarłego”.
Przy pomocy specjalnej mieszanki zawierającej tetrodotoksynę, bokor wprowadził osobę w stan głębokiej śpiączki i spokojnie czekał, aż rodzina nieszczęśnika pochowa ciało.
Dzień po pogrzebie czarodziej przybył na cmentarz i wykopał świeżo upieczonego niewolnika: głód tlenu, pomnożony przez toksyczne działanie mikstury, doprowadził do uszkodzenia mózgu ofiary - obszary odpowiedzialne za pamięć i mowę po prostu wymarły, a stworzenie, które mogło wykonywać tylko polecenia, powstało z grobu. czarownik.
Benin
Chociaż wielu ludzi w Afryce Zachodniej nadal potajemnie praktykuje voodoo, jest to oficjalna religia tego kraju w Beninie.
W styczniu małe miasteczko Ouidah przyciąga tłumy - bogatych i biednych, księży i dostojników, turystów i mieszkańców - by uczcić 60 milionów ludzi, którzy stracili swoją ojczyznę i wolność podczas afrykańskiego handlu niewolnikami.