Dr John E. Mack, amerykański psychiatra i profesor w Harvard University School of Medicine, w wywiadzie dla Institut de Recherche sur les Experiences Extraordinaires (INREES) we Francji opowiada o zjawisku uprowadzeń przez kosmitów.
O pracy z psychiatrą Stanislavem Grofem
Moje zainteresowanie tą pracą pochodziło od mojego nauczyciela Stanislava Grofa, czeskiego psychoanalityka, który pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku zaczął eksperymentować z LSD (substancją psychoaktywną) i odkrył, że nasze rozumienie struktury umysłu jest całkowicie ograniczone i że kiedy świadomość jest otwarta odkrywane są poziomy świadomości i bytu, które są znacznie głębsze niż te, które odnoszą się do codziennej rzeczywistości i które nazywa stanem transpersonalnym.
Jest to stan, w którym świadomość nie jest przywiązana do ciała. Takim stanem będzie doświadczenie poza ciałem. Kiedy człowiek nie jest już ograniczony przez to ciało. Oddychanie holotropowe, metoda wywodząca się z jego badań nad LSD, wykorzystuje częste głębokie oddychanie, ekspresyjną muzykę, kiedy osoba może osiągnąć niezwykły stan świadomości, ale już bez leku. To jest jak LSD, ale nie ma LSD.
Tak więc, z mojego doświadczenia, które po raz pierwszy miałem z Grofem wykonującym ćwiczenia oddechowe, stwierdziłem, że ku mojemu zdziwieniu moja świadomość zmieniła się z bycia sobą, w bycie rosyjskim ojcem w XVI wieku, którego 4-latek syn został ścięty przez Mongołów. To nie była fantazja. To było coś, kiedy dosłownie zostałem przeniesiony do stanu, który można nazwać przeszłym życiem, doświadczeniem transpersonalnym, kiedy świadomość podróżuje w czasie. Czy była taka osoba, nie wiem, to nie ma znaczenia, ale doświadczenie było bardzo mocne i bardzo realne. Tak bardzo, że wzbudził we mnie więcej zrozumienia i empatii dla rosyjskich lekarzy, z którymi byłem w swoim czasie. To był czas, kiedy wciąż celowaliśmy do siebie bronią nuklearną i tak dalej. To był bardzo mocny przykład doświadczenia transpersonalnego.
Spotkanie z Budem Hopkinsem
Film promocyjny:
W pewnym momencie, pod koniec mojej praktyki u Grofa, dał mi artykuł napisany przez Keefe Thompson, który zawierał rozdział o ekstremalnych doświadczeniach duchowych i mówił o spotkaniach z UFO, które Grof sklasyfikował jako ekstremalne doświadczenia duchowe. Czytałem ten artykuł i nigdy nie przestałem pytać - skoro taka była interpretacja zjawiska UFO przez Junga - pytałem: dobrze … ale czy to prawda? To, co miałem wtedy na myśli, było całkiem dosłowne - czy UFO były prawdziwe i czy ludzie naprawdę widzieli kosmitów i tak dalej, i tak dalej. I … myślę, że jeśli zadasz pytanie dostatecznie uparcie, Wszechświat spotka się w połowie drogi i poda informacje odpowiadające temu pytaniu. Bo po miesiącu lub dwóch jedna z osób w grupie, w której poznałam tę metodę … kobieta imieniem Blanche, psycholog,zapytał, czy chciałbym spotkać się z Budem Hopkinsem. Zapytałem: kim on jest? Powiedziała, że jest artystą z Nowego Jorku, który bada ludzi, którzy mieli doświadczenie, gdy zostali zabrani przez kosmitów na statki kosmiczne. I pomyślałem, że to absolutnie szalone. Pomimo tego, że patrzyłem na wszystko dość otwarcie, mając pozaosobowe doświadczenie z Grofem, to już było dla mnie za dużo. Ale ona powiedziała, że nie, to wszystko jest bardzo realne i że powinienem do niego pójść. Ona sama miała sprawę i została przedstawiona Hopkinsowi w związku z tą sprawą. Poszedłem go spotkać, opowiedział mi o zjawisku. Następnym razem miał ze sobą kilka osób … I zadziwiał mnie fakt, że byli to bardzo zwyczajni, zwykli ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące. Zapytałem: kim on jest? Powiedziała, że jest artystą z Nowego Jorku, który bada ludzi, którzy mieli doświadczenie, gdy zostali zabrani przez kosmitów na statki kosmiczne. I pomyślałem, że to absolutnie szalone. Pomimo tego, że patrzyłem na wszystko dość otwarcie, mając pozaosobowe doświadczenie z Grofem, to już było dla mnie za dużo. Ale powiedziała, że nie, to wszystko jest bardzo realne i że powinienem do niego pójść. Ona sama miała sprawę i została przedstawiona Hopkinsowi w związku z tą sprawą. Poszedłem go spotkać, opowiedział mi o zjawisku. Następnym razem miał ze sobą kilka osób … I zadziwiał mnie fakt, że byli to bardzo zwyczajni, zwykli ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące. Zapytałem: kim on jest? Powiedziała, że jest artystą z Nowego Jorku, który bada ludzi, którzy mieli doświadczenie, gdy zostali zabrani przez obcych na statki kosmiczne. I pomyślałem, że to absolutnie szalone. Pomimo tego, że patrzyłem na wszystko dość otwarcie, mając pozaosobowe doświadczenie z Grofem, to już było dla mnie za dużo. Ale powiedziała, że nie, to wszystko jest bardzo realne i że powinienem do niego pójść. Ona sama miała sprawę i została przedstawiona Hopkinsowi w związku z tą sprawą. Poszedłem się z nim spotkać, opowiedział mi o zjawisku. Następnym razem miał ze sobą kilka osób … I zadziwiał mnie fakt, że byli to bardzo zwyczajni, zwykli ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące.doświadczyli, gdy zostali zabrani przez obcych na statki kosmiczne. I pomyślałem, że to absolutnie szalone. Pomimo tego, że patrzyłem na wszystko dość otwarcie, mając pozaosobowe doświadczenie z Grofem, to już było dla mnie za dużo. Ale powiedziała, że nie, to wszystko jest bardzo realne i że powinienem do niego pójść. Ona sama miała sprawę i została przedstawiona Hopkinsowi w związku z tą sprawą. Poszedłem go spotkać, opowiedział mi o zjawisku. Następnym razem miał ze sobą kilka osób … I zadziwiał mnie fakt, że byli to bardzo zwyczajni, zwykli ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące.doświadczyli, gdy zostali zabrani przez obcych na statki kosmiczne. I pomyślałem, że to absolutnie szalone. Pomimo tego, że patrzyłem na wszystko dość otwarcie, mając pozaosobowe doświadczenie z Grofem, to już było dla mnie za dużo. Ale powiedziała, że nie, to wszystko jest bardzo realne i że powinienem do niego pójść. Ona sama miała sprawę i została przedstawiona Hopkinsowi w związku z tą sprawą. Poszedłem go spotkać, opowiedział mi o zjawisku. Następnym razem było z nim kilka osób … A mnie zadziwiał fakt, że byli to bardzo zwyczajni, zwyczajni ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące.z transpersonalnym doświadczeniem Grofa było to dla mnie za dużo. Ale powiedziała, że nie, to wszystko jest bardzo realne i że powinienem do niego pójść. Ona sama miała sprawę i została przedstawiona Hopkinsowi w związku z tą sprawą. Poszedłem go spotkać, opowiedział mi o zjawisku. Następnym razem było z nim kilka osób … A mnie zadziwiał fakt, że byli to bardzo zwyczajni, zwyczajni ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące.z transpersonalnym doświadczeniem Grofa było to dla mnie za dużo. Ale powiedziała, że nie, to wszystko jest bardzo realne i że powinienem do niego pójść. Ona sama miała sprawę i została przedstawiona Hopkinsowi w związku z tą sprawą. Poszedłem się z nim spotkać, opowiedział mi o zjawisku. Następnym razem było z nim kilka osób… A mnie zadziwiał fakt, że byli to bardzo zwyczajni, zwyczajni ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące.zwykli ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące.zwykli ludzie, poza tym, że mieli takie niezwykłe przeżycie. To było dla mnie szokujące.
Otóż … fakt, że potraktowałem to poważnie - i czułem, że to monumentalnie ważne - wiązało się z tym, że ja sam byłem już przesiąknięty doświadczeniem transpersonalnym, poprzez zajęcia z Grofem.
Moje pierwsze doświadczenie
Więc chociaż myślałem, że to niemożliwe, szalone, nadal chciałem wiedzieć więcej. Kiedy zacząłem spotykać się z ludźmi, zaczęli przyjeżdżać do mnie w Bostonie w Cambridge. Niektórzy wysłani przez Hopkinsa, potem inni zaczęli mnie odnajdywać. I… ja… nie pamiętam, czy powiedziałem to wcześniej… kiedy zacząłem ich oceniać, nie cierpieli na żadną chorobę psychiczną. I nic nie wskazywało na to, że pochodziło to z mediów. W tym, co powiedzieli, było zbyt wiele konkretnych szczegółów, jasno wyrażonych, powtarzalnych. W mediach nie było wtedy nic takiego. To było coś, co wydarzyło się jak prawdziwe wydarzenie, które im się przydarzyło. A emocje były bardzo intensywne. A także to, co opisali … każda osoba opisywała mniej więcej to samo. Ale oni się nie znalinie czerpali z tego żadnej korzyści, byli tym zaniepokojeni, nie chcieli, aby to wszystko było prawdą. W szczególności bylibyśmy zadowoleni, gdybym podał im pigułkę, która by ich wyleczyła lub zapewniła, że to sen. Nie mogli spać, gdyby takie zjawiska miały miejsce. Po wysłuchaniu 50-60 takich osób byłem przekonany, że to coś naprawdę tajemniczego i prawdziwego. I musiałem pomyśleć, jeśli to jest prawdziwe, co to wszystko oznacza? Tak zacząłem. I musiałem pomyśleć, jeśli to prawda, co to wszystko oznacza? Tak zacząłem. I musiałem pomyśleć, jeśli to jest prawdziwe, co to wszystko oznacza? Tak zacząłem.
Nie są schizofrenikami
Każdy stan psychiczny ma swoje specyficzne aspekty. Na przykład w schizofrenii ludzie nie mają tylko jednego dziwnego pomysłu. Całe ich zachowanie … bywają wycofane, niezbyt jasno wyrażone, są inne rzeczy, w które wierzą, jest całość … mają rację i próbują cię o czymś przekonać. Ale ci ludzie są zupełnie inni. Doskonale zdają sobie sprawę, że jest to przeciwieństwo tego, w co zwykle wierzą inni ludzie. Nie tylko w to wierzą, ale po prostu mają dla nich problematyczne doświadczenia. Nie mają obsesji na punkcie prześladowania. A większość z nich to zdrowi ludzie. Mają pracę, rodziny, dobre relacje. W psychozie i schizofrenii coraz więcej kryteriów odnosi się do jakości relacji człowieka z innymi. A ci ludzie są bardzo dobrzy. Więc nie ma tu nic lepszego niż psychoza. Może poza tym, że mają poglądy na temat tego, co nie powinno istnieć, zgodnie z ogólnie przyjętym światopoglądem. A jeśli chcesz nazwać psychozę, co jest sprzeczne z ogólnie przyjętym światopoglądem, to każdy, kto… To właśnie próbowali robić od jakiegoś czasu w sowieckim systemie. Czy ktoś był dysydentem? - mówiono, że dysydent nie wyznawał dominującej filozofii marksistowskiej i został wysłany do szpitala psychiatrycznego. Jeśli weźmiemy pod uwagę psychozę, to jeśli ktoś ma punkt widzenia inny niż dominujący paradygmat - który my jako społeczeństwo do pewnego stopnia robimy - jest dobry … ale w wolnym społeczeństwie nie ma oznakże ci ludzie nie są normalni.
To nie są sny
Inną kategorią są sny. Cóż … Wiele osób, jak wiesz, budzi się po śnie, rano … kiedy miałeś sen i się obudziłeś, to wiesz, że to był sen. Ale czasami ci, którzy doświadczyli tego jeszcze przed pójściem spać. W ogóle nie spali. Inni ludzie zostali nawet obudzeni przez to, co się działo. A kiedy mówią ci rano, mówią, że coś ich obudziło, a kiedy to się stało, nie spały. Może się to również nie zdarzyć w nocy. Nocą można pomylić ze snem. Ale nie będzie już zamieszania, jeśli dziecko było na szkolnym boisku, zapaliło się światło i … on, wiesz, zniknął na kilka godzin. Jest to rzadkie, ale są takie przypadki. Wiele osób zostało zabranych z ich samochodów podczas jazdy, a z góry było światło,i tak dalej … Więc to … oczywiście nie tylko coś związanego z porą nocną sprawia, że ludzie myślą, że wygląda jak sen.
i żadnych halucynacji
Halucynacje odnoszą się do jakiejś choroby psychicznej, takiej jak schizofrenia lub gdy ktoś używa narkotyków i ma halucynacje. Ale halucynacje zwykle mają określony wygląd. Słyszysz jakiś głos lub widzisz jakieś zwierzę lub coś innego, czego tak naprawdę nie ma. Ale halucynacje nie mają złożonej, dobrze wyrażonej narracji, historii, która ma początek, kontynuację, koniec. Majaczenie może, ale nie halucynacje. I właśnie powiedziałem ci, dlaczego to nie jest nonsens. Ale osoba w samochodzie, czy kiedy śpi… pojawia się światło, stwory przychodzą, czuje się sparaliżowany, zostaje zabrany, przeniesiony na statek, coś się tam dzieje, mogą być inni ludzie, ma kontakt telepatyczny z kosmitami, biorąc jakaś próba - występuje cały złożony zestaw wydarzeń, które są powtarzane od osoby do osoby,z niewielkimi różnicami. A halucynacje są osobiste. Możesz argumentować, że są to masowe halucynacje. Ale masowe halucynacje zdarzają się, gdy ludzie są częścią określonego społeczeństwa lub mają wspólne doświadczenie, w którym wszyscy mają ten sam pomysł, ponieważ komunikują się ze sobą. Ale ci ludzie są z całego świata i nie mają ze sobą żadnej komunikacji. I wszyscy doświadczają tego samego … To nie wygląda na masową halucynację.
a nie fantazje
Fantazje … ok … Ponownie, fantazje są bardzo osobiste. Masz zbiór pewnych pomysłów, wyobraź sobie coś … To Twoja wyobraźnia. Nie będzie to dziesięć tysięcy ludzi, sto tysięcy ludzi, którzy mają tę samą fantazję. Rozumiesz. Z definicji określona fantazja jest związana z określoną osobą w określonym czasie.
To jest prawdziwe doświadczenie
Ale najważniejsze, z mojego punktu widzenia - nie z ogólnego punktu widzenia, ale z mojego diagnostycznego punktu widzenia - jest to, że opisują to doświadczenie lub te wydarzenia jako osoby, które mówią o tym, co naprawdę im się przydarzyło. … Kiedy rozmawiasz z osobą nienormalną psychicznie, która mówi coś, co jest urojeniową iluzją, wtedy czujesz, że tak się nie stało. Mogę powiedzieć.. tj. Wiem, że coś tu jest nie tak, że ktoś chce, żebym uwierzył, boi się lub w jakiś sposób wypacza rzeczywistość. Ale tutaj nie ma nic takiego. Przeważnie ludzie tutaj są zdrowi na umyśle. Opowiadają mi o czymś, co jest bardzo … wiedzą, że mogę … pomyśleć, że są szaleni, że są trochę niepewni mówiąc mi o tym, sami są pełni wątpliwości i niepewności … a jednocześnie coś opisują bardzo realne, intensywne światło,coś się stało z ich ciałem … Sama jakość tego, jak o tym mówią, tak jak ludzie, którzy czegoś doświadczyli, mówią o tym, co się z nimi stało.
Moja metoda pracy
Pracuję ze wszystkimi pacjentami w ten sam sposób. Najpierw pytam, co cię tu przywiodło … A oni odpowiadają: mój terapeuta myśli, że doświadczam tego, o czym piszesz lub mówisz. Albo … na przykład, że przez całe życie moi rodzice mówili, także w dzieciństwie, że pewne wydarzenia były tylko snami … tj. Biorę pod uwagę historię, nie tylko samo doświadczenie czy symptomy, jeśli chcesz, co sprawia, że myślą, że należą do tej kategorii ludzi, ale także wszystko, co ich dotyczy - ich życie, jakie mają relacje z ludźmi, pracę, życie osobiste, tj. co pracownicy służby zdrowia robią podczas oceny. A potem wracam do ich doświadczenia, szczegółów.
Zwykle zajmuje to około półtorej godziny. A potem, w zależności od sytuacji, albo proszę ich o przyjście innym razem, aby kontynuować rozmowę twarzą w twarz, mogę zabrać ze sobą moich bliskich, aby sprawdzić, czy ludzie nie są skłonni do wymyślania historii i że można im zaufać. A potem wiele wspomnień o tym doświadczeniu pojawia się w świadomości same. Ale niektóre są gdzieś głębokie i trudne do zapamiętania. Widzą to… światło nad jeziorem i jest ono bardzo istotne i ważne, a potem… czują, że coś się wydarzyło, ale nie bardzo wiedzą co.
A potem relaksuję się - to, co ludzie nazywają hipnozą. Czasami wykonuję ćwiczenie relaksacyjne zwane regresją. I dość często te wydarzenia są wspominane bardziej szczegółowo. Nie tylko z powodu hipnozy, ale hipnoza wydobywa więcej szczegółów z tego, co już słyszałem. Często pozwala osobie wyrazić pewne ukryte emocje, a także uzyskać jaśniejszy obraz tego, co się wydarzyło. Ta pierwsza sesja hipnozy jest zwykle prawdziwym wstrząsem dla osoby, tak jak twoja wczorajsza rozmowa. Ponieważ szczegóły, które się pojawiają, są tak potężne i tak niezaprzeczalne, że człowiek nie może dłużej żyć w stanie zaprzeczenia, w jakim się znajdował. Ogromną zaletą relaksu jest to, że emocje, które się pojawiają, są tak intensywne,jasny i tak niezaprzeczalnie związany z czymś prawdziwym, że … jeśli jesteś w pokoju, kiedy to się dzieje, nie tylko ja jestem sam, ale każdy, kogo zaprosiłem, wychodzi ze słowami: nie wiem … coś się tu naprawdę wydarzyło Nie potrafię tego wyjaśnić i tak dalej.
Ci, którzy doświadczyli zmiany
I … jak powiedziałem, miałem setki podobnych przypadków. I sposób, w jaki działa nauka - wychodzi na jaw powtarzający się scenariusz, który ma pewną stabilność. Nie wszystkie przypadki są takie same. Niektóre są bardziej traumatyczne, inne są bardziej zorientowane duchowo, inne są bardziej związane z ekologią, mają apokaliptyczne obrazy. Ale podstawowa historia powtarza się tutaj - jak widzę po kilkuset przypadkach - zarówno w Stanach Zjednoczonych, jak iw innych krajach. A wszystko to łączy się w ogólny obraz, który ma solidną … formę prawdy.
Czasami ktoś nadal przyjeżdża, z niektórymi zostajemy przyjaciółmi i spotykamy się z roku na rok. Mają tendencję do integrowania tego doświadczenia z życiem i bagatelizowania samego doświadczenia, aktywnego doświadczenia. Jeśli coś się stanie, wrócą. Mam wrażenie, że takie doświadczenia jak dosłowne przebywanie na pokładzie statku kosmicznego są teraz mniej powszechne. I że same doświadczenia stają się bardziej subtelne, jak kula światła z informacją lub jako duchowe otwarcie, albo ludzie stają się … bardziej jak nauczyciele w wyniku ich doświadczenia.
Nasz pogląd na świat się rozpada
W ramach naszej kultury takie zjawiska są po prostu niemożliwe. Więc co! Dlaczego miałbym zwrócić uwagę na kulturę, która już zawodzi. Musimy poprzeć jej przypuszczenia, że jest niczym więcej niż doktryną wojskową lub postawą wobec środowiska, gospodarki lub każdego innego aspektu naszego społeczeństwa, który wyraźnie się rozpada. A jedyne, co pozostaje, to idea bytu, która jest przyczyną wszystkich innych problemów. Ale to zjawisko zaczyna atakować to, co jest prawdziwym problemem, tj. ograniczone rozumienie bytu. I mówi nam, że rzeczywistość to nie tylko to, co o niej myśleliśmy.
I z tego wynikają olbrzymie konsekwencje tj. że żyjemy we wszechświecie, który nie jest tak ograniczony, ale jest bardziej obfity, i że jeśli będziemy się martwić o Ziemię i siebie nawzajem, z miłością, to wystarczy dla każdego. A to zmienia same zasady postępowania korporacji, krajów i armii, a my nie zniszczylibyśmy Ziemi, żylibyśmy w harmonii, wspólnie doświadczali świętości rzeczywistości, świętości natury. A zniszczenie w interesie handlowym byłoby uważane za świętokradztwo.
Całe to zjawisko jest w pewnym sensie ostatnim gwoździem wbitym w wieko trumny naszej idei świata. Wszystko inne, co się psuje - wywala z powodu niepowodzenia w naszym zrozumieniu świata. A teraz rozpada się sama idea świata.
Definiowanie rzeczywistości
Więc co? Idea tego, co jest możliwe, pochodzi z światopoglądu. To wszystko jest warunkowe. Kultura decyduje o tym, co jest prawdziwe. To, co jest realne w tej kulturze, może być zupełnie inne niż rzeczywistość dla Indian amerykańskich, rzeczywistość dla buddystów tybetańskich lub rzeczywistość dla hawajskich kahunów i tak dalej. Mamy jeden zestaw pomysłów na to, co jest rzeczywiste. Bardzo limitowany. I z upływem wieków staje się coraz bardziej ograniczony. Jak powiedział poeta Rilke, zmysły, dzięki którym możemy poznać świat duchowy, zanikły. Ponieważ nie mamy nawet struktury w naszej zdolności percepcyjnej, aby poznać większą rzeczywistość.
To tak, jakbyśmy stracili zmysły, dzięki którym mogliśmy poznać ten ograniczony fizyczny horyzont. Dlatego teraz nie mam szacunku dla dominującego spojrzenia na dzisiejszy świat, ponieważ jest on warunkowy. Powstał w pewnym momencie, aby rozwiązać pewne problemy. Ten szczególny pogląd na świat, który nazywamy materializmem naukowym, który jest dziś dominującym światopoglądem, został ukształtowany w celu rozwiązania pewnych problemów w określonym czasie.
Problem polegał na tym, że Kościół zdominował myślenie i jeśli ktoś taki jak Galileusz powiedział coś o Księżycu i Jowiszu, wspierając Kopernika, to że Ziemia nie jest centrum wszechświata, kiedy Kościół stara się uczynić człowieka centrum wszechświata, tj. wówczas była to tyrania idei. A nauka stała się wówczas sposobem dokumentowania ograniczeń ograniczonego, wówczas dominującego teologicznego światopoglądu. Wtedy nauka stała się nauką materialną, a potem, jeśli wolisz, stała się przewrotem ze względu na stary sposób patrzenia na rzeczy. I tak stopniowo, począwszy od XV, XVI, XVII wieku duchowy, czy raczej religijny światopogląd zaczął ustępować przed naukowym. Ale wydawało się, że współistnieją obok siebie, przez jakiś czas przypominało to wyobrażenie, że istnieje duchowy świat, który mogliby poznać kościół i psychologowie. Te. naukowcy zajmowali się tylko światem materialnym. Ale stopniowood XVI do XX wieku wszelka wiedza duchowa została odłożona na bok, a naukowy sposób poznania stał się jedynym sposobem poznania. I perspektywa zawężania się coraz bardziej, w miarę jak sposób poznawania stawał się coraz bardziej ograniczony. Mówiąc obrazowo, duchowe dziecko zostało wyrzucone wraz z religijną wodą.
Nasz pogląd na świat
Dlatego zacząłem coraz mniej szanować dominujący światopogląd, ponieważ zacząłem rozumieć, że przede wszystkim z klinicznego punktu widzenia światopogląd po prostu nie wytrzymuje krytyki. Ci ludzie … Bardziej ufam pacjentom niż naszemu światopoglądowi. Są dużo bardziej przekonujące. Nie miałbym powodu, aby wierzyć naszemu światopoglądowi, ale indoktrynowano mnie, aby wierzyć mu od wczesnego dzieciństwa. Ale gdy tylko zdałem sobie sprawę, że to tylko programowanie mojego myślenia i nie opierało się ono na żadnej faktycznej wiedzy poza tak zwanymi „prawami”, które są tylko częścią naukowego materialistycznego światopoglądu, zacząłem tracić dla niego szacunek.
Nie dlatego, że nie ma na to miejsca - nauka ma swoje miejsce w opracowywaniu leków i broni itd. - ale w sensie zdolności materialistycznego światopoglądu do zapewnienia dobrego życia, utrzymania życia na Ziemi, wyjaśnienia takich zjawisk, jak doświadczenie poza ciałem ze śmiercią kliniczną, porwania przez kosmitów. … to po prostu nie działa. Ten światopogląd nie może niczego wytłumaczyć … radzi sobie z bardzo małą ilością. I to jest światopogląd, którym należało się zająć … Coraz bardziej tracę szacunek dla tego światopoglądu, który nie był w stanie rozwiązać żadnego z tych … nie rozwiązać … nie całkiem właściwe słowo … nie poradzi sobie ze wszystkim. W XIV wieku czarna śmierć, zaraza, rozprzestrzeniła się po całej Europie i zabiła jedną trzecią ludności, a kościół nie miał nic do zaoferowania.
I czarna śmierć, która pojawiła się ponownie, nawet w czasach Galileusza, - są informacje o zarazy w jego czasach, - było jasne, że stara droga, droga kościoła, była nieadekwatna do realiów świata materialnego i choroba jest jedną z nich. Ale teraz mamy inne problemy. Nie znaczy to, że możemy już wyleczyć wszystkie choroby, ale przynajmniej wiemy, do czego służy nauka w tym sensie. Ale teraz mamy cały zestaw problemów. Relacje między grupami ludzi, broń jądrowa, anomalie … wszelkiego rodzaju anomalie, które są niewytłumaczalne … kwestie ekonomiczne, kwestie sprawiedliwości - żadne z nich nie jest brane pod uwagę przez naukowy materialistyczny światopogląd, który … wygląda raczej jak muszla z światopoglądu, jeśli się nad tym zastanowić, to wcale nie jest światopogląd. Aby zredukować wiedzę o rzeczywistości do świata czysto materialnego … ale co z całym światem emocji, światem duchowym,świat subatomowy … świat kwantowy. Fizyka kwantowa, jak słyszeliście na konferencjach, sama mechanika kwantowa podważa dominujący pogląd na świat materialistyczny. Ponieważ jeśli spojrzysz na rzeczywistość subatomową, nie ma tam nic, nie ma świata materialnego - są tylko możliwości i prawdopodobieństwa. Fale … i … cząsteczki, które są nielokalne i nie są połączone więzami materialnymi. Nowe odkrycia w fizyce, jeśli są poważnie rozważane, po prostu podważają dominujący światopogląd, a także zjawisko, o którym mówię.które są nielokalnymi i niepowiązanymi powiązaniami materialnymi. Nowe odkrycia fizyki, poważnie rozważone, po prostu podważają dominujący światopogląd, podobnie jak zjawisko, o którym mówię.które są nielokalnymi i niepowiązanymi powiązaniami materialnymi. Nowe odkrycia w fizyce, jeśli są poważnie rozważane, po prostu podważają dominujący światopogląd, a także zjawisko, o którym mówię.
Nie mogę walczyć z uprzedzeniami
Kiedy masz do czynienia z ludźmi, którzy przychodzą z uprzedzeniami i dominującym światopoglądem za sobą i nie przeprowadzili wstępnych badań osobiście, to jaki jest sens dyskutowania z nimi? Oto, wiesz, jak radzić sobie z ciężką artylerią, dominującym światopoglądem. Mają więcej podziałów niż ja, prawda? Więc z moimi narzędziami … nie mogę wygrać z atakami militarnymi z dominującego światopoglądu. Mogę pracować tylko wtedy, gdy istnieje pewna otwartość myśli, świadomości, rozumiesz?