Józef Stalin … Za każdym razem, gdy pojawia się nowa data związana z jego imieniem, w mediach pojawia się fala publikacji o tej osobie, pojawiają się oceny jego życia i działalności, negatywne i pozytywne, wybuchają debaty o tym, jak bardzo jest winny terroru lat trzydziestych i czterdziestych ubiegłego wieku w ZSRR, o tym, czy był w ogóle inicjatorem tego terroru. Mówią o dziedzictwie, które zostawił. Minęły dwie daty. 5 marca to dzień śmierci Stalina. 9 marca to dzień jego pogrzebu. Ale tym razem nacisk w publikacjach i dyskusjach przesunął się nieco z osobowości samego Stalina na jego postrzeganie przez ludzi. Raczej masy ludzi. Zdarzyło się to już wcześniej, ale jakoś nie wyróżniało się tak wyraźnie w ogólnym chórze polemik. Ale teraz …
Zacznijmy od pożegnania
Pożegnanie rozpoczęło się 6 marca 1953 r., Kiedy trumna z ciałem przywódcy została wystawiona w Sali Kolumnowej Domu Związków. Ogólnie o rozstaniu ze Stalinem i jego pogrzebie napisano tak wiele, że powtarzanie się jest grzechem. Dlatego przypomnimy sobie tylko główne punkty. Tak więc o czwartej po południu ludzie poszli pożegnać się z głową państwa. Przywódca, który, jak się wydawało dopiero wczoraj, nigdy nie umrze. W trumnie Stalin leżał w swoim codziennym mundurze. Jedyną rzeczą było to, że szelki generalissimusa były przyszyte, a złote guziki zostały przyszyte. Były też medale, co nie dziwi, a także medale Młot i Sierp i Złota Gwiazda. Nawiasem mówiąc, pierwszego nie nosił za życia. Zabrzmiały żałobne melodie z klasyki. Przy samym grobie stali Malenkow, Beria, Mołotow, Woroszyłow, Chruszczow, Mikojan, Kaganowicz … Wszyscy ludzie chodzili i szli nieustannie. Nocą ulice Moskwy były oświetlone reflektorami,ponieważ byli przepełnieni chęcią złożenia ostatniego szacunku swojemu przywódcy. Wszystko to trwało trzy dni i trzy noce.
Pogrzeb i zauroczenie
A potem przyszedł dziewiąty marca. Dzień pogrzebu. Rano na Placu Czerwonym ustawiły się wojska (4400 osób). Oczywiście orkiestra. O dziewiątej rano na placu zbudowano 12 tysięcy robotników i pracowników. Lewitan nadawał na żywo w radiu. Potem kondukt pogrzebowy. Od Domu Związków do Mauzoleum, na którym wyryto "Lenin" i "Stalin". Wszystko było uroczyste, majestatyczne i … przerażające. Potem spotkanie. Potem fajerwerki. Następnie w całym kraju słychać dźwięki fabryki. Wojska w marszu. Samoloty na niebie. A teraz o tym, na czym często się skupiają - panika w dniu pogrzebu Stalina. Co ciekawe, winią go za to współcześni przeciwnicy dawnego lidera. Chociaż oczywiście pozostańmy po stronie zdrowego rozsądku, nie może być winy zmarłego, że podczas jego pogrzebu wydarzyła się tragedia. Tak, ktoś czegoś nie obliczył,nie zweryfikował logistyki, a na placu Trubnaya, a raczej w jego okolicy, doszło do paniki, w której według różnych źródeł zginęło od kilkuset do trzech tysięcy osób. Ktoś twierdzi, że bardziej. Istnieją całkowicie przerażające opisy tego, co się stało. Myślę, że jeśli ktoś chce, może łatwo je znaleźć.
Film promocyjny:
Jakby żył
A teraz cofnijmy się o krok od samej osobowości Stalina i wróćmy do postrzegania go przez ludzi, którzy wówczas żyli. Aby zilustrować tę percepcję, można przejść do dyskusji o obrazie ukochanego artysty Stalina Aleksandra Gierasimowa, który przedstawia moment pożegnania z przywódcą. To rozumowanie skupia się na fakcie, że na obrazie Gierasimowa Stalin jest przedstawiony jako żywy. Jakbym właśnie zasnął, bo byłem zmęczony. I to jest być może przejście do sedna. Dla ówczesnego narodu radzieckiego Stalin pozostał przy życiu. I żył długo. I nawet demarche Chruszczowa na XX Kongresie nie wstrząsnął zbytnio tym wewnętrznym uczuciem. To uczucie było po prostu ukryte przed wzrokiem ciekawskich, ale pozostało. I możemy być o tym przekonani teraz, gdy mimo zagrożeń dla społeczeństwa i kraju pamięć o milionach ludzi szuka ochrony we wspomnieniach Stalina. W końcu często można usłyszeć:„Z nim to by się nie wydarzyło… Byłby w stanie znaleźć rozwiązanie…” Czy takie stwierdzenia nie są nam znane?
Niezły post
A oto kolejna ciekawa opinia wyrażona przez użytkownika jednej z popularnych sieci społecznościowych właśnie w rocznicę pogrzebu Stalina. Autor wpisu pisze, że lider jest znowu zbesztany i oczywiście w sprawie. Ale od razu robi zastrzeżenie, przypominając, że obozy, egzekucje i artykuły polityczne w kodeksie karnym z tamtych lat są omawiane jako coś strasznego, właśnie w odniesieniu do sowieckiej przeszłości. Jeśli chodzi o nowoczesność, wielu z tych, którzy ją nadużywają, wcale nie jest przeciwnych stosowaniu metod stalinowskich wobec tych samych stalinistów. To znaczy, krytycy metod Stalina w polityce i budowaniu państwowości sami są całkiem gotowi (przynajmniej słowami) wydalać z domów całe regiony tych, którzy są niepożądani, a artykuły polityczne mogą okazać się zjawiskiem całkiem pozytywnym, jeśli zastosuje się je do tych, których krytycy uważają za wrogów. A także dodaje autor postu,Okrucieństwa czasów Stalina przy wyjściu dały skok od pługa i pochodni do lotów kosmicznych i rozwoju energii atomowej, a krytycy tych okrucieństw są gotowi do ich pełnego wykorzystania, nie ze względu na eksplorację kosmosu, ale w celu jedzenia i picia słodko siebie, nie zwracając uwagi na ci, którzy nie są tak zręczni w osobistym rozwoju wspólnej własności. I musisz przyznać, w pewnym sensie ma rację.
Wspólne przeznaczenie
Była taka słynna rosyjska postać buddyjska - Bidiya Dandarovich Dandaron. Służył też kilkakrotnie pod Stalinem, ale zmarł w obozie, będąc już uwięziony za Breżniewa. Omawiając fenomen sowieckiego terroru stalinowskiego, mówił o czymś podobnym do wspólnego przeznaczenia. To jest oczywiście bardzo wulgarna interpretacja jego myśli. Oczywiście Dandaron mówił o karmie ogólnej: istnieje karma indywidualna i karma ogólna. A stalinizm był właśnie wspólną karmą ówczesnego narodu radzieckiego. Trudno powiedzieć, co dokładnie miał na myśli ten szanowany buddysta, ale wydaje się, że nie mówił on tylko o tym, że radzieckie społeczeństwo „zasłużyło” na Stalina.
Jak powiedział później Dowłatow, powiedzmy, że towarzysz Stalin był tyranem i mordercą, ale ktoś napisał cztery miliony donosów. Nie jest to bezpośredni cytat Dowłatowa, ale pomysł jest dość trafny. Jednak wydaje się, że Dandaron o tym nie mówił. Raczej też o tym, ale w znacznie głębszym kontekście.
Kolektyw Stalin
Więc o czym mógł mówić Dandaron, mówiąc o wspólnym przeznaczeniu, wspólnej karmie? Może każdy z nas jest potomkiem zarówno ofiar, jak i katów; i kaci, którzy stali się ofiarami; i nowych katów, którzy zajęli miejsce poprzednich? A sam Stalin w tym sensie jest w równym stopniu tym samym katem i taką samą ofiarą. Można by powiedzieć, że nie jest to tylko produkt twojej epoki, ale produkt twoich ludzi, twojego społeczeństwa.
Stalin nie zbombardował Hiroszimy
A jak często ofiary marzyły o wyjściu z więzienia tylko po to, by później zostać katem? A jak często się pojawiali? Po prostu nie mogli huśtać się tak, jak by chcieli. Społeczeństwo się zmieniało, a ludzie się zmieniali. Dotyczy to nie tylko nas, nie tylko naszego kraju. W końcu to nie my zrzuciliśmy bomby atomowe na Hiroszimę i Nagasaki, nie byliśmy tymi, którzy zabili sześć milionów Żydów w obozach koncentracyjnych. Generalnie coraz częściej mieliśmy do czynienia ze sobą. Chociaż nie bez mesjanizmu.
Przekręcać lub tworzyć?
Ale najważniejsze jest, aby pamiętać, że w zasadzie nic nie zostało. I żałować, jak niektórzy pragną, za prawdziwe lub wyimaginowane grzechy ich przodków, są całkowicie bezużyteczne. A teraz ten zbiorowy Stalin drzemie w każdym z nas, z którym wiąże się wielkość kraju i Wielkie Zwycięstwo; oraz kolektywny Stalin, z którym związane są ofiary represji. A między tymi dwoma skrajnościami jest jeszcze wiele wszystkiego. Naprawdę trzeba nie pokutować i nie szukać zbawców i gotowych receptur w przeszłości, a także winić za wszystko, ale dokładnie zrozumieć zarówno przeszłość, jak i teraźniejszość. A co najważniejsze - w sobie. I wreszcie zostawcie Iosif Vissarionovich w spokoju. Możesz być absolutnie pewien, że z łatwością możemy nadrobić tyle samo, co z nim, ale budować i tworzyć tyle, to bardzo się starać.
Mark Raven