Ludzkie choroby przez długi czas nie dawały się wyleczyć, ponieważ Kościół katolicki kategorycznie zakazał sekcji zwłok. Średniowieczny lekarz Andrei Vesaliy był jednym z pierwszych, którzy to zrobili, ryzykując karierę i własne życie …
Rodzina Andrieja (Andreasa) Vesaliusa, który urodził się w 1514 roku w Brukseli, była ściśle związana z medycyną: jego ojciec był aptekarzem nadwornym, a dziadek lekarzem. Dlatego Vesalius od najmłodszych lat obserwował wiele problemów medycyny w średniowieczu i ślubował je rozwiązać.
Dziedziczny medyk
Studiując medycynę na uniwersytetach w Leuven i Paryżu, zdał sobie sprawę, że starożytne i już w dużej mierze przestarzałe metody Galena nie mogą rozwiązać problemów medycyny. Vesalius, praktykując potajemnie na zwłokach, stworzył pierwsze w Europie przygotowanie anatomiczne kompletnego szkieletu ludzkiego, co było prawdziwym szokiem dla wielu lekarzy, którzy go nienawidzili, a co najważniejsze, dla kościelnej inkwizycji. Stolica Apostolska zwróciła uwagę na upartego lekarza, który wbrew zakazom religijnym otworzył ludzkie ciało i tym samym złamał przykazania biblijne.
Niemniej ogromna wiedza i zdobyte w ten sposób doświadczenie pozwoliły mu w 1537 r. Uzyskać doktorat. Jednak inkwizycja papieska podejrzewała Vesaliusa o herezję. To zmusiło go do wyjazdu do Wenecji, której rząd, zachęcając do rozwoju nauk przyrodniczych, starał się przyciągnąć młodych naukowców do pracy na Uniwersytecie w Padwie.
Podczas wykładów, na które, ku niezadowoleniu profesorów, tłumnie przybiegali studenci innych wydziałów, Wesaliusz pokazał zszokowanym studentom tablice anatomiczne skopiowane z przygotowań martwego ciała, wyjaśniając jednak ich pochodzenie z opatrzności Bożej.
Zdecydował się wydrukować te rysunki, pomimo ostrzeżeń przyjaciół o bacznej uwadze sądu Inkwizycji. W swoich wykładach Vesalius starał się jak najbardziej podążać za naukami Galena, ale na podstawie własnych obserwacji uzyskanych podczas sekcji zwłok, coraz częściej dochodził do wniosku, że wiele informacji rzymskiego chirurga było błędnych.
Film promocyjny:
Atlas anatomiczny w siedmiu tomach
Połowa XVI wieku stała się dla Europy nie tylko czasem potwornych wojen i epidemii, ale także renesansu, podczas którego ten nieznany lekarz błysnął jak jasna gwiazda.
Sława przyszła do Vesaliusa, gdy drukarnia Johanna Oporina odważyła się opublikować siedmiotomowy atlas anatomiczny zatytułowany „O budowie ciała ludzkiego”.
Była to gigantyczna praca naukowa, w której zamiast przestarzałych dogmatów, wygłaszano nowe poglądy naukowe. Książkę zdobią piękne rysunki artysty Jana Stefana van Kalkara, ucznia Tycjana. Dość dokładnie odzwierciedlały wygląd narządów ciała i otrzymały szczegółowe wyjaśnienia. Charakterystyczne jest to, że szkielety przedstawione na rysunkach stoją w pozach typowych dla żywych ludzi, a otaczające ich krajobrazy mówią bardziej o życiu niż o śmierci. Każda duża litera w traktacie jest ozdobiona rysunkiem przedstawiającym dzieci uczące się anatomii. Tak było w czasach starożytnych, kiedy sztuki przedstawiania ciała i anatomii uczono od dzieciństwa, a wiedzę przekazywano z ojca na syna.
Stworzenie książki o anatomii zajęło naukowcowi pięć lat ciężkiej pracy. O jego jasności i przekonywalności decydowała w dużej mierze jakość rysunków, które stanowiły integralną część książki. Sam Vesalius pracował nad rysunkami, a także przygotował wiele przygotowań anatomicznych do szkicowania.
Naukowiec wiele uwagi poświęcił pracy serca i mózgu, a także krytyce fałszywych idei. Był oburzony sztuką leczenia, która popadła w ruinę - badania kliniczne pacjentów przybierały brzydkie formy, logiczna diagnoza przy łóżku pacjenta została zastąpiona tendencyjnym, bezpodstawnym wnioskiem, podobnym do tego, jak zdefiniowano zapalenie płuc: „… żyły, którymi dusza łączy się z ciałem, są wypełnione flegmą”. Jego współcześni lekarze nie znali i nie chcieli badać anatomii układu kostnego, budowy mięśni, nerwów, tętnic i żył. „Nawet najzdolniejsi z lekarzy” - pisał Vesalius - „zaczęli powierzać służbie własnymi rękami to, co mieli robić dla chorych … zostawili tylko receptę leków i dietę na dolegliwości specjalnego rzędu”.
Dogmat żebrowy
Praca Vesaliusa zrewolucjonizowała medycynę. Śmiałość jego myśli naukowej inspirowała i przerażała. Tak więc wraz ze zwolennikami, którzy docenili jego odkrycia, naukowiec miał wielu wrogów. Często zdradzali go nawet bliscy ludzie, jego uczniowie odwracali się. Słynny Jakub Sylvius, nauczyciel Vesaliusa, nazwał Vesalius „Vesanus”, co oznacza „szalony”.
Sprzeciwił się mu ostrą broszurą, którą nazwał „Obroną przed zniesławieniem przed anatomicznymi dziełami Hipokratesa i Galena przez jakiegoś szaleńca”. Nie gardził apelem do samego cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego Karola V, żądając mniej więcej ukarania Vesaliusa.
Najznamienitsi lekarze poparli Sylviusa, domagając się ukarania Vesaliusa, który odważył się skrytykować wielkiego Galena. Taka była siła uznanych autorytetów, gdy każda innowacja, odważne stwierdzenie, które wykraczało poza ustalone kanony, budziło podejrzenia i było uznawane za swobodne.
Po otwarciu dziesiątek zwłok, po dokładnym zbadaniu ludzkiego szkieletu, Vesalius doszedł do przekonania, że opinia lekarzy, że mężczyźni mają o jedno żebro mniej niż kobiety, jest całkowicie błędna. Ale ta opinia wykraczała poza ramy średniowiecznej nauki, obrażając doktrynę kościoła. Vesalius nie liczył się również z innym złudzeniem - że człowiek ma niepalną i niezniszczalną kość, w której znajduje się tajemnicza moc, która pomaga człowiekowi zmartwychwstać w dniu Sądu Ostatecznego, aby stanąć przed Bogiem. I chociaż nikt nie widział tej kości, została opisana w pracach naukowych, nikt nie wątpił w jej istnienie. Vesalius bezpośrednio stwierdził, że po zbadaniu całego ludzkiego ciała nie znalazł tajemniczej kości. Jednocześnie był doskonale świadomy tego, do czego może doprowadzić takie stwierdzenie.
Naukowiec nadal wykładał na Uniwersytecie w Padwie. Ale każdego dnia zbierały się chmury. Nie chciał rozstać się z Wenecją, uniwersytetem, przerywać mu pracy, ale nie widział innego wyjścia. Nękanie profesorów, naciski władz, groźba pożaru Inkwizycji zmusiły Vesaliusa do opuszczenia Padwy.
Po kilkuletnim osiedleniu się w Augsburgu przygotował drugie wydanie podręcznika anatomicznego. To wydanie, które ukazało się w 1555 roku, było jedynym podręcznikiem dla studentów medycyny w całej Europie przez dwa stulecia.
Jego bogate doświadczenie w uzdrawianiu i komunikacji pozwoliło Vesaliusowi objąć stanowisko nadwornego lekarza cesarza Karola V. W Brukseli nie miał teraz wydziału, przestał studiować ze studentami. Miejsce lekarza nadwornego, choć nie przypadło do gustu Vesaliusowi, miało swoje zalety - dwór cesarski służył mu za niezawodne schronienie przed prześladowaniami kościoła, pozostawiając mu możliwość studiowania anatomii. Jednak nieoczekiwana abdykacja patrona z tronu zdezorientowała wszystkie plany naukowca.
Jego syn Filip II wstąpił na tron - zgorzkniały i mściwy człowiek, przyzwyczajony do oglądania przejawów herezji we wszystkim. Dwór i służba papieska zrobiły wszystko, aby młody król nie lubił Vesaliusa i otwarcie wyrażał swoją niechęć do niego. Został fałszywie oskarżony o anatomię jeszcze żyjącej osoby. Vesalius na próżno próbował udowodnić swoją niewinność.
Starając się wyglądać jak „dobry król”, Filip II przekonał dwór Inkwizycji, aby nie wykonał egzekucji na swoim lekarzu „bez przelania krwi” - spalenie heretyka rzuciłoby wyraźny cień na króla. Nadworny lekarz uniknął pożaru, ale wyrok sądu Inkwizycji był kategoryczny: Vesalius musiał udać się z pielgrzymką do świętych miejsc i do Świętego Grobu, aby pokutować za swoje grzechy śmiertelne.
W 1564 roku Vesalius opuścił Madryt z żoną i córką. W drodze do Jerozolimy naukowiec odwiedził swoją ukochaną Wenecję, gdzie spędził najlepsze lata swojego twórczego życia. W drodze powrotnej z Jerozolimy kapitan statku wylądował chorego Vesaliusa na wyspie Zakynthos (Grecja), gdzie w 1564 roku zmarł Andrzej. Miejsce jego pochówku jest nieznane światu. Ale najlepszym pomnikiem naukowca jest jego wielka praca nad strukturą ludzkiego ciała.
Michaił ANDREEV