Czy śmierć jest świadomą koniecznością? Dobrze? Ale nikt nie może wiedzieć, co się stanie po śmierci … może życie ziemskie to egzamin, po zdaniu którego znajdujemy się w dobrym lub złym miejscu, liczy się nie tyle to, czy praca jest wykonana, co jej wartość. Każdy zdający musi być przygotowany na to, że wezwanie ogłosi mu koniec wyznaczonego mu czasu. Każdy powinien być w każdej chwili gotowy na to, że kiedyś też zostanie „wezwany”. I czy otrzymamy nowe życie w reinkarnacji, czy nie …
Co to jest śmierć?
Śmierć jest tym, co jest na zawsze. Śmierć jest jedyną gwarantowaną rzeczą w życiu.
A może śmierć jest początkiem nowego życia? Nie bez powodu pojawia się sformułowanie „życie po śmierci”. Czym jest śmierć, jeśli wierzysz w to zdanie? Śmierć jest drzwiami do nowego życia. Uczucie strachu jest charakterystyczne dla ludzi, a strach przed śmiercią jest znajomy, ponieważ śmierć jest nieznana.
Czy wróg ludzkości jest śmiercią?
Trzeba przyznać, że ludzie znają tylko jedną stronę śmierci - negatyw. Dla przytłaczającej większości ludzi śmierć jest strasznym wydarzeniem, końcem, zniszczeniem, które pozbawia człowieka radości ziemskiego życia (nawet jeśli dla kogoś to życie nie było zbyt radosne) lub bliskiej osoby - jeśli nasi bliscy odchodzą z życia, a nie my siebie. Prawie nikt z nas, wychowany w duchu materializmu, nie myśli, że w naturze nie ma czegoś takiego jak „koniec”. W naturze zachodzi tylko przemiana jednej energii lub formy w inną, być może niewidoczną w świecie fizycznym, ale nadal nie przestaje istnieć.
Film promocyjny:
Strach przed śmiercią
W religii strach przed śmiercią jest „neutralizowany” przez wiarę w nieśmiertelność duszy. W naszej epoce wiara w nieśmiertelność duszy zaczęła odradzać się w nowych formach (np. Można przywołać najciekawsze dzieło amerykańskiego naukowca R. Moody'ego „Life After Life”). Ale dla pocieszenia tych poglądów, po krótkiej refleksji, ze smutkiem zdajesz sobie sprawę, że jeśli dusza oddzieli się od swojego zwykłego rodzimego ciała, będzie to śmierć osoby jako istoty cielesno-duchowej. Bez ciała ludzka świadomość będzie bezradna, nieaktywna … I czy tak będzie?
Spontaniczne, instynktowne uznanie wartości życia powoduje reakcję ludzi na śmierć. Ludzka psychika nie może zaakceptować śmierci. Dlatego śmierć powoduje u człowieka beznadziejny smutek, nieznośne cierpienie.
„Nieuchronność śmierci jest największym z naszych smutków” - powiedział XVII-wieczny francuski myśliciel Vauvengarg. Trudno się z nim nie zgodzić. Strach przed śmiercią jest uczuciem naturalnym i, paradoksalnie, do pewnego stopnia użytecznym. Strach przed śmiercią służy jako ostrzeżenie przed zbliżającym się niebezpieczeństwem. Straciwszy to, ludzie wydają się tracić zbroję ochronną. Powstrzymując ludzi od czynów i czynów zagrażających życiu, strach przyczynia się do zachowania rodzaju ludzkiego. Jednak strach działa jednocześnie przygnębiająco, ponieważ człowiek zamiast obawiać się jakiegoś niebezpieczeństwa, zaczyna się bać wszystkiego. Zdaje sobie sprawę, że śmierć jest nieuniknionym losem wszystkich żywych istot.
Płać za doskonałość
Rosyjski filozof N. Strakhov ma oryginalne dzieło „Świat jako całość”, w którym jeden z rozdziałów nosi tytuł „Znaczenie śmierci”.
„Śmierć jest finałem opery, ostatnią sceną dramatu” - mówi autor - „tak jak dzieło sztuki nie może ciągnąć się bez końca, ale samo się izoluje i znajduje swoje granice, tak życie organizmów ma granice. Wyraża to ich głęboką esencję, harmonię i piękno tkwiące w ich życiu. Gdyby opera była tylko zbiorem dźwięków, to mogłaby trwać bez końca, gdyby wiersz był tylko zbiorem słów, to też nie mógł mieć żadnych naturalnych granic. Ale sens opery i wiersza, treść merytoryczna wymaga finału i zakończenia”.
Ciekawa myśl. W rzeczywistości chaos nie ma początku ani końca. Tylko zorganizowane ciała mogą rozwijać się w określonym kierunku. Ale każda organizacja ma swoje ograniczenia co do swoich ulepszeń. Po osiągnięciu tego pozostaje stabilny lub ulega degradacji.
Śmierć jest świadomą koniecznością. Nasza całkowita wolność nie jest. Kara śmierci, na którą skazuje nas obojętność. Istnieje jednak inny, wprost przeciwny punkt widzenia.
„Przyznajemy szczerze, że tylko Bóg i religia obiecują nam nieśmiertelność: ani natura, ani rozum nam o tym nie mówią … Śmierć to nie tylko uwolnienie od chorób, to wyzwolenie od wszelkiego rodzaju cierpień”. Tak myśli pan Montaigne.
Niepewność dotycząca śmierci
Weźmy dwie alternatywy:
1. Po śmierci człowiek zachowuje część swojej świadomości, ale wszystkie fizyczne aspekty jego istnienia zostają utracone.
2. Śmierć przestaje istnieć. Ludzka świadomość zostaje zniszczona wraz z ciałem. Zmarł i WSZYSTKO.
Ta niepewność, co stanie się z nami po śmierci, jest poważnym problemem. Aby żyć w sposób, który uważam za rozsądny, wolałbym wiedzieć na pewno. Gdybym uznał opcję 1 za prawdziwą, zacząłbym żyć inaczej niż gdyby prawdziwą opcją jest 2. Nie można ich łączyć, są one niekompatybilne. Cele, które sobie wyznaczyłem, są różne dla każdej z opcji.
Życie w stanie niepewności nie jest właściwe. W tym przypadku nieznane będzie słabym fundamentem do podejmowania inteligentnych decyzji na całe życie. W porządku, jeśli nie wiem, jaka będzie pogoda w przyszłym tygodniu. Jednak niepewność co do śmierci sprawia, że długoterminowe planowanie jest prawie niemożliwe, pozostaje tylko stłumić swoją świadomość, często oglądać telewizję i przypisywać siebie otaczającemu społeczeństwu, a nie podejmować własnych decyzji. Pomyśl o tym - gdybyś wiedział i był całkowicie pewien, co stanie się z tobą po śmierci, jak zmieniłoby to twoje dzisiejsze życie?
Wątpliwości nie są najlepszą opcją. Lepiej jest wybrać taki czy inny sposób i popełnić błąd, niż wątpić, nic nie robiąc.
A jeśli śmierć jest końcem?
… Niestety, wszyscy pragniemy nie tylko wiedzy, ale także pocieszenia, zrozumienie błogosławieństw śmierci dla triumfu ewolucji biologicznej nie może pomóc nam z radością oczekiwać końca naszego życia osobistego, bezcennego dla nas i jedynego na zawsze. A na nieuchronność wiecznego istnienia po przelotnym pobycie na świecie jest tylko jedno antidotum - by tak rzec, żyć pełnią życia.
„Jeśli wraz ze śmiercią”, pisze V. Bekhterev, istnienie człowieka ustaje na zawsze, to pytanie brzmi: po co te wszystkie obawy o przyszłość? Dlaczego ostatecznie pojęcie obowiązku jest, skoro istnienie osoby ludzkiej kończy się ostatnim tchnieniem? Czy nie jest dobrze w tym przypadku nie szukać niczego w życiu i tylko cieszyć się radościami, jakie nam ono dostarcza, bo po naszej śmierci nic już nie zostanie.
Dlatego umysł ludzki nie chce pogodzić się z ideą całkowitej śmierci człowieka poza jego ziemską egzystencją, a różne wierzenia religijne tworzą obrazy bezcielesnej duszy istniejącej za trumną człowieka w postaci żywej bezcielesnej istoty, a światopogląd Wschodu stworzył ideę transmigracji dusz z jednego stworzenia do drugiego.”.
Śmierć to nie koniec
Dzisiejsza nauka, idąc za religią, dochodzi do wniosku: śmierć nie jest końcem, ale raczej przejściem z jednego stanu do drugiego. Instrumenty naukowe rejestrują, że za śmiercią fizyczną kryje się coś. Naukowcy dokonali wyjątkowego odkrycia: po śmierci energia człowieka nie znika jeszcze przez kilka dni, a jej charakter jest bezpośrednio związany z przyczyną śmierci.
Z naukowego punktu widzenia - oderwanego od naszych osobistych doświadczeń i lęków - śmierć jest przedstawiana jako regulator i organizator życia. Wszelkie organizmy w sprzyjającym środowisku rozmnażają się wykładniczo. Ta potężna „presja życiowa” dość szybko zmieniłaby ziemską biosferę w rojącą się grupę organizmów. Na szczęście niektóre pokolenia oczyściły pole życia dla innych. Tylko w tym schemacie jest gwarancja ewolucji organizmów.
Akademik Natalya Bekhtereva uważa, że wizje ludzi, którzy doświadczyli śmierci klinicznej, nie są halucynacjami.
Dr psychologii z University of Arizona, profesor Harry Schwartz jest pewien: „Nie ma śmierci. Następuje transformacja, przejście z jednego stanu do drugiego. Tak jak gąsienica nie umiera, ale zamienia się w motyla, tak ciało rozkładając się fizycznie, w rzeczywistości uwalnia energię i przechodzi w inny stan”.
„Śmierć jest częścią programu życia. Gdyby nie było śmierci, nie byłoby życia”- mówi laureat Nagrody Nobla Robert Horwitz, który odkrył mechanizm samobójstwa komórkowego.
Czy dusza istnieje?
Zawsze mówi się o istnieniu duszy po śmierci, ale nie o istnieniu samej duszy. Może ona nie istnieje? Dlatego należy zwrócić uwagę na tę koncepcję.
W tym przypadku warto przejść do faktów naukowych. Cały świat - przyroda, ziemia, woda, przestrzeń itd. - składa się z atomów, cząsteczek. Jednak żaden z elementów nie może czuć, rozumować ani rozwijać. Jeśli mówimy o istnieniu życia po śmierci, dowody można zebrać w oparciu o to rozumowanie.
Oczywiście można powiedzieć, że ciało ludzkie ma narządy, które są źródłem wszelkich uczuć. Nie należy też zapominać o ludzkim mózgu, który jest odpowiedzialny za umysł i umysł. W takim przypadku możliwe jest porównanie osoby z komputerem. Ten ostatni jest znacznie mądrzejszy, ale jest zaprogramowany na określone procesy. W naszych czasach roboty zaczęły być aktywnie tworzone, ale nie mają uczuć, chociaż są stworzone na ludzkie podobieństwo. Na podstawie rozumowania możemy mówić o istnieniu ludzkiej duszy.
Jako dalszy dowód powyższego można również przytoczyć pochodzenie myśli. Ta część życia ludzkiego nie ma podstaw naukowych. Możesz studiować różne nauki tak długo, jak chcesz i „formować” idee ze wszystkich środków materialnych, ale nic z tego nie wyjdzie. Myśl nie ma materialnej podstawy.
• Prawdopodobnie najważniejsze w życiu jest to, że podsumowanie tego życia nie jest straszne.