Historia Rosji jest tak wypaczona, że historycy, mając do czynienia ze źródłami, które mogłyby rzucić światło na prawdziwą przeszłość Rosji, milczą o nich, aby nie przeszkadzali im ich koledzy, którzy nieustannie przypominają im o korporacyjnej jedności. Przedstawiciele Instytutu Nauki coraz bardziej stają się lokajami światowego rządu, a nie obywatelami swoich państw. Z jakiegoś niewiarygodnego powodu wiemy znacznie więcej o XVI wieku w Rosji niż o XVII wieku! Co wiemy o kłopotach? Co wiemy o Rozbiciu? Porozmawiamy o nim teraz …
… Według oficjalnej wersji historii, 10 lipca 1658 r. Patriarcha Nikon nagle ogłosił, że opuszcza patriarchat. Opuszcza stolicę i udaje się do klasztoru Resurrection. Mówi, że Monk Nikon pozostaje samowystarczalnym i jednocześnie działającym patriarchą. Zgodnie z kanonem 82 Soboru Kartagińskiego, biskup nie powinien wycofywać się ze swojej diecezji do swojej dominacji na okres dłuższy niż 3 tygodnie, ponieważ musi „uczyć duchowieństwa i ludu pobożności” (Bazyli, Reguła 89). Pozostając poza amboną przez ponad 6 miesięcy, traci honor i godność biskupią. Czy hierarchowie Rusi wiedzieli o tych zasadach Kościoła? Oczywiście, że tak. Gdyby patriarcha Nikon zdecydował się opuścić stolicę, zostałby zdetronizowany w ciągu sześciu miesięcy. Zawsze tak było i będzie w kraju prawosławnym! Jeśli tak się nie stało, w kraju istnieje SPLIT. W konsekwencji wśród hierarchów pojawili się tacyci, którzy są wrogo nastawieni do zasad, według których żyje Kościół - ci, którzy są jego wrogami. Kto jest odpowiedzialny za ten podział? Zrozummy to …
Oto, co Kartashev pisze o tamtym czasie:
Ale car jest zewnętrznym biskupem Kościoła, który zwołuje sobór i przewodniczy mu, ZNA ZASADY, KTÓRE ŻYJE KOŚCIÓŁ. Jak to się stało, że Monk Nikon był w „nieokreślonej pozycji” przez 8 (!) Lat? Czy car pozwoliłby na coś takiego? Czy car naprawdę może „eksperymentować”? W końcu życie kościoła to nie gra. A. Kartashev, muszę przyznać, „grał za dużo”. Udawał, że nie rozumie NICZEGO z tego, co działo się w XVII wieku! Zapomniał, że jest naukowcem, a nie pisarzem. Car nie zwołałby soboru w celu obalenia winnego biskupa. Jeśli KATEDRA się wydarzyła, to wynika tylko z tego, że zdecydowano się obalić prawowitego patriarchę za pomocą przemocy, uprzednio eliminując prawowitego przewodniczącego rady lokalnej. Z tego wynika, że „rada wilka” mogła się odbyć dopiero po śmierci Namaszczonego. Miało to miejsce w styczniu 1676 r. W tym roku mógł się odbyć proces prawosławnego patriarchy!
Nawiasem mówiąc, zamknięcie zakonu, na którego czele stał patriarcha Nikon, nastąpiło w 1676 roku. Okazuje się, że zachowały się również materiały korespondencji cara z patriarchą. Zachowany list z 1669 r. Jest podpisany: „Pokorny Nikon, z łaski Bożej patriarchy, zeznający z bojaźnią Bożą i własnoręcznie podpisany” [Benjamin, archimandrite. Życie Jego Świątobliwości Nikona, patriarchy całej Rosji. Wydanie klasztoru Stavropegic Resurrection New Jerusalem. - M.: Drukarnia i chromolitografia I. Efimov, 1878. S. 344-345]. Zachował się także list z błogosławieństwem patriarchy Nikona do cara na Wielkanoc w 1668 roku. Ale najciekawszy list pochodzi od cara z 29 stycznia 1676 roku. W tym liście car Aleksiej Michajłowicz prosi patriarchę Nikona o przebaczenie. W rzeczywistości modlitwy o zbawienie duszy. Takie listy pisze się w przypadku zatrucia truciznami, o których prawdopodobnie wiedząktóre JUŻ NIE SPOTYKAJĄ … I monarcha prosi o modlitwy Pełniącą PIERWSZĄ HIERARCHĘ. TO TYSIĘCY LAT TRADYCJI ŚWIĘTEJ ROSJI - NOWY IZRAEL, TRZECI RZYM. A. Kartashev wiedział o tym, ale udawał, że nic nie rozumie. Niestety, taki jest moralny charakter rosyjskiego intelektualisty XIX i XX wieku. - pojawienie się żałosnego zdrajcy. Wiemy to o „wilczej katedrze”:
Ligarid był papistą!
Musimy więc dojść do wniosku: po zabiciu cara „wilka” zwołano sobór łaciński. Prawowity patriarcha prawosławny został usunięty. Zaczęto przepisywać stare akty państwowe. Na początku 1676 roku Carewicz Fiodor Aleksiejewicz miał jeszcze 13 lat. Ukoronowali królestwo dopiero po 15 latach. Oczywiste jest, że książę znalazł się pod wpływem bojarów-konspiratorów, którzy byli obojętni na kwestie wiary.
Ale zadajesz sobie pytanie: jeśli Łacinnicy doszli do władzy, to gdzieś muszą być na to dowody. że Rosjanie zostali zmuszeni do nałożenia na siebie znaku krzyża po łacinie - wszystkimi pięcioma palcami - po prostu pięcioma palcami. W końcu wszystkie życia rosyjskich świętych, legendy i kroniki zostały skopiowane na rzecz Latynosów! Te. prawosławny rosyjski święty MUSI, zgodnie ze sfałszowanym tekstem łacińskim, NAUCZYĆ prawosławnego chrztu pięcioma rzeczami i bluźnić patriarsze Nikonowi !!! Pytasz: „Czy nikt nie zauważyłby takiego fałszerstwa ?! Ale co z luminarzami - Rybakowem, Lichaczowem i Gumilowem w końcu?”
Więc przecież "nie zauważyłem" bardzo długo drogi czytelniku …
W „Życiu arcykapłana Avvakuma” czytamy słowa tego „ognistego pasterza”:
Ale jest podróbka! Na tym soborze nie było patriarchów wschodnich! Prawosławni zawsze byli chrzczeni trzema palcami, a Latynosi - pięcioma!
Na przykład pielgrzym z XVIII wieku (Leonty) w swoich notatkach mówi: „Videh dzielnego wojownika Ilyi z Muromets, w nieskażoności pod złotą zasłoną; wzrost jak dzisiejsi wielcy ludzie; jego lewa ręka została przebita włócznią, wrzód jest znany; a prawy jest przedstawiony w znaku krzyża. Ciekawostką jest to, że św. Eliasz spoczywa w pozycji modlitwy, składając palce prawej ręki, jak to jest obecnie w zwyczaju w Kościele prawosławnym - pierwsze trzy palce razem, a dwa ostatnie zgięte do dłoni. W okresie walki ze schizmą staroobrzędowców (XIX wiek) fakt ten stanowił mocny dowód na korzyść dodania trójpalczastego.
Ale teraz staje się już jasne, że głównymi schizmatykami byli Latynosi, schizmatycy, którzy dokonali zamachu stanu w Moskwie w 1676 roku. I już krzyżują się pięcioma palcami. A teraz jest już jasne, że rozłam nie wynikał z faktu, że naród rosyjski nie chciał narzucać sobie znaku krzyża trzema palcami. Nie dlatego, że ludzie trzymali się „starych czasów” - oburącz. Tzw. „Staroobrzędowcy” to projekt zachodnich służb specjalnych, a także powstania Pugaczowa. To jednak zupełnie inny czas, inna era …
Autor: Evgeny Koparev