Teoria Reinkarnacji - Alternatywny Widok

2024 Autor: Keith Bush | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 14:39

Słowo „reinkarnacja” jest tłumaczone jako „reinkarnacja”. Teoria reinkarnacji obejmuje dwa elementy:

Dusza, a nie ciało, jest prawdziwą istotą człowieka. To stanowisko jest zgodne z chrześcijańskim światopoglądem i jest odrzucane przez materializm.
Po śmierci ciała dusza ludzka po pewnym czasie zostaje wcielona w nowe ciało. Każdy z nas żyje na Ziemi od wielu wcieleń i ma doświadczenia, które wykraczają poza dotychczasowe życie.

Utożsamianie się z ciałem powoduje, że człowiek odczuwa silny lęk przed śmiercią. W końcu po niej całkowicie zniknie, a wszystkie jego prace będą bez znaczenia. To sprawia, że ludzie zachowują się tak, jakby śmierć w ogóle nie istniała. Aby odwrócić uwagę od idei skończoności swojego istnienia i braku sensu życia, ludzie próbują zapomnieć o ulotnych sprawach i rozrywkach. Może koncentrować się na rodzinie lub silnym zaangażowaniu w pracę. Osoba może również uciekać się do tak niebezpiecznej rozrywki, jak zażywanie narkotyków. Wiara w skończoność życia tworzy duchową próżnię w sercach ludzi. Wiara w wieczną naturę duszy pozwala odzyskać sens życia.

Reinkarnacja to prawo, które ma zastosowanie do osoby, niezależnie od jej wiary. Doktryna reinkarnacji mówi, że osoba jest odpowiedzialna za swoje czyny. Kolejne narodziny zależą od jego działań w poprzednich żywotach. W ten sposób zostaje ustanowiona sprawiedliwość i wyjaśnione są trudne okoliczności życia tych, którzy nie mieli jeszcze czasu na grzech. Kolejne wcielenie pozwala duszy naprawić swoje błędy i wyjść poza ograniczające koncepcje. Inspirująca jest sama idea ciągłego treningu duszy. Możemy pozbyć się obsesji na punkcie bieżących spraw, znaleźć nowe spojrzenie na trudne i przygnębiające sytuacje. Dzięki zdolnościom rozwiniętym w poprzednich wcieleniach dusza ma możliwość przezwyciężenia problemów, które wcześniej nie zostały rozwiązane.

Wielu z nas nie ma wspomnień z poprzednich wcieleń. Mogą być ku temu dwa powody:

Nauczono nas, żebyśmy nie pamiętali. Jeśli rodzina należy do innej wiary lub jeśli ktoś z rodziny jest ateistą, to takie wspomnienia zostaną stłumione. Wypowiedź dziecka na temat szczegółów z poprzedniego życia może być postrzegana jako fikcja lub nawet zaburzenie psychiczne. W ten sposób dziecko uczy się ukrywać swoje wspomnienia, a następnie o nich zapomina.
Wspomnienia mogą być trudne lub szokujące. Mogą uniemożliwić nam utrzymanie naszej tożsamości w obecnym życiu. Możemy się załamać i naprawdę oszaleć.

Pomysł reinkarnacji jest wspierany przez różnych naukowców i mędrców od tysięcy lat. W chwili obecnej doktryna reinkarnacji jest w dużej mierze zachowana w hinduizmie. Wielu podróżuje do Indii, aby nawiązać kontakt z tą religią i zdobyć duchowe doświadczenie. Jednak na Zachodzie byli też zwolennicy tej teorii. Poniżej przyjrzymy się wielkim osobistościom z różnych okresów historycznych, które wspierają teorię reinkarnacji duszy.

Doktryna wędrówki dusz w religiach Wschodu

Film promocyjny:

Doktryna reinkarnacji leży u podstaw wielu indyjskich religii. Jest również obecny w buddyzmie. Dla przedstawicieli wyznań wschodnich idea reinkarnacji jest naturalna.

Koncepcja reinkarnacji dusz ma kluczowe znaczenie dla hinduizmu. Jest o nim napisane w świętych tekstach: w Wedach i Upaniszadach. W Bhagavad Gicie, która zawiera esencję hinduizmu, reinkarnację porównuje się do zmiany starych ubrań na nowe.

Hinduizm naucza, że nasza dusza znajduje się w ciągłym cyklu narodzin i śmierci. Po wielu narodzinach zostaje rozczarowana przyjemnościami materialnymi i szuka ostatecznego źródła szczęścia. Praktyka duchowa pozwala nam uświadomić sobie, że nasze prawdziwe ja to dusza, a nie tymczasowe ciało. Kiedy materialne instynkty przestają ją kontrolować, dusza opuszcza ten cykl i migruje do świata duchowego.

Buddyzm mówi, że istnieje pięć poziomów, na których można wcielić się: mieszkańcy piekła, zwierzęta, duchy, ludzie i bóstwa. Warunki, w których dusza narodzi się następnym razem, zależą od jej aktywności. Proces odradzania się trwa do momentu, gdy istota rozpadnie się lub osiągnie pustkę dostępną dla nielicznych. Jataki (starożytne przypowieści indyjskie) mówią o 547 narodzinach Buddy. Wcielał się w różne światy, pomagając ich mieszkańcom odnaleźć wyzwolenie.

Reinkarnacja w filozofii starożytnej Grecji

W starożytnej Grecji zwolennikami koncepcji reinkarnacji byli Pitagoras i jego zwolennicy. Obecnie uznano zasługi Pitagorasa i jego szkoły z matematyki i kosmologii. Wszyscy znamy twierdzenie Pitagorasa ze szkoły. Ale Pitagoras zasłynął jako filozof. Według Pitagorasa dusza przychodzi z nieba do ciała człowieka lub zwierzęcia i wciela się, aż otrzyma prawo powrotu. Filozof twierdził, że pamięta swoje poprzednie wcielenia.

Inny przedstawiciel filozofów starożytnej Grecji, Empedokles, w wierszu „Oczyszczenie” przedstawił teorię wędrówki dusz.

Słynny filozof Platon był także zwolennikiem koncepcji reinkarnacji. Platon napisał słynne dialogi, w których prowadzi rozmowy ze swoim nauczycielem Sokratesem, który nie pozostawił własnych dzieł. W dialogu Fedonie Platon pisze w imieniu Sokratesa, że nasza dusza może ponownie przyjść na ziemię w ludzkim ciele lub w postaci zwierząt i roślin. Dusza zstępuje z nieba i rodzi się najpierw w ludzkim ciele. Dusza degraduje się do skorupy zwierzęcia. W procesie rozwoju dusza pojawia się ponownie w ludzkim ciele i otrzymuje możliwość znalezienia wolności. W zależności od niedociągnięć, którym podlega dana osoba, dusza może wcielić się w zwierzę odpowiedniego gatunku.

Plotyn, założyciel szkoły neoplatonizmu, również przestrzegał doktryny reinkarnacji. Plotyn argumentował, że mężczyzna, który zabił swoją matkę przy następnym porodzie, zostanie kobietą, która zostanie zabita przez jego syna.

Wczesne chrześcijaństwo

Współczesna nauka chrześcijańska głosi, że dusza wciela się tylko raz. Wygląda na to, że zawsze tak było. Istnieją jednak opinie, że wczesne chrześcijaństwo sprzyjało idei reinkarnacji. Wśród zwolenników tej idei był Orygenes, grecki teolog i filozof.

Orygenes miał wielki autorytet wśród swoich współczesnych i stał się twórcą nauki chrześcijańskiej. Jego idee wywarły wpływ zarówno na teologię wschodnią, jak i zachodnią. Orygenes studiował przez 5 lat pod kierunkiem neoplatonisty Amoniusza Sachsa. W tym samym czasie Plotinus studiował u Amoniusza. Orygenes powiedział, że Biblia obejmuje trzy poziomy: cielesny, umysłowy i duchowy. Biblii nie można interpretować dosłownie, ponieważ poza swoim szczególnym znaczeniem zawiera tajne przesłanie, które nie jest dostępne dla wszystkich. Około 230 AD mi. Orygenes stworzył ekspozycję filozofii chrześcijańskiej w traktacie O początkach. W nim pisze także o reinkarnacji. Filozof napisał, że dusze skłonne do zła mogą rodzić się w skorupie zwierzęcia lub nawet rośliny. Po naprawieniu swoich błędów wstępują i ponownie zdobywają Królestwo Niebieskie. Dusza przychodzi na świat z mocą zwycięstw lub osłabiona klęskami poprzedniego wcielenia. Działania,wykonywane przez osobę w tym życiu, z góry określ okoliczności narodzin w następnym.

W 553 r. Na Piątym Soborze Ekumenicznym potępiono teorię reinkarnacji dusz. Katedra została założona przez cesarza bizantyjskiego Justyniana. Członkowie rady zdecydowali w głosowaniu, czy Orygenizm jest akceptowalny dla chrześcijan. Cały proces głosowania był pod kontrolą cesarza, część głosów została sfałszowana. Teoria Orygenesa była przekleństwem.

Średniowiecze i renesans

W tym okresie doktryna wędrówki dusz rozwija się w Kabale - ezoterycznym nurcie judaizmu. Kabała rozprzestrzeniła się w XII-XIII wieku. Średniowieczni kabaliści zidentyfikowali trzy typy migracji. Narodziny w nowym ciele określano terminem „gilgul”. Opisując gilgul, teksty żydowskie są podobne do hinduizmu. Zohar mówi, że kolejne porody są zdeterminowane przez nałogi danej osoby w poprzednim. Wpływają na niego także ostatnie myśli przed śmiercią. W Kabale wspomina się również o dwóch innych typach reinkarnacji: kiedy dusza przenosi się do już istniejącego ciała ze złymi lub dobrymi myślami.

Pomysł ten trzymał się między innymi Giordano Bruno, włoski filozof. Z programu szkolnego wiemy, że popierał heliocentryczne poglądy Kopernika, za co został spalony na stosie. Mało kto jednak wie, że nie tylko za to został skazany na spalenie. Bruno powiedział, że dusza ludzka po śmierci ciała może wrócić na ziemię w innym ciele. Lub idź dalej i podróżuj przez wiele światów, które istnieją we wszechświecie. Zbawienie człowieka nie zależy od jego relacji z Kościołem, ale zależy od bezpośredniego połączenia z Bogiem.

Nowy czas

W dzisiejszych czasach koncepcja reinkarnacji została opracowana przez Leibniza. Przejawiało się to w jego teorii monad. Filozof przekonywał, że świat składa się z substancji zwanych monadami. Każda monada jest mikrokosmosem i jest na etapie rozwoju. W zależności od etapu rozwoju monada ma połączenie z różną liczbą monad podrzędnych niższego poziomu. Ta więź tworzy nową złożoną substancję. Śmierć to oddzielenie głównej monady od jej podwładnych. Tak więc śmierć i narodziny są identyczne ze zwykłym metabolizmem, który zachodzi u żywej istoty w procesie życia. Tylko w przypadku reinkarnacji wymiana ma charakter skoku.

Charles Bonnet rozwinął również teorię reinkarnacji. Uważał, że w chwili śmierci dusza zachowuje część swojego ciała, a następnie rozwija nową. Goethe również ją wspierał. Goethe powiedział, że koncepcja aktywności przekonuje go o słuszności teorii wędrówki dusz. Jeśli człowiek działa niestrudzenie, natura musi dać mu nową formę życia, podczas gdy obecny nie może utrzymać ducha.

Arthur Schopenhauer był także zwolennikiem teorii reinkarnacji. Schopenhauer wyraził swój podziw dla filozofii indyjskiej i powiedział, że twórcy Wed i Upaniszad zrozumieli istotę rzeczy wyraźniej i głębiej niż pokolenia osłabione. Oto jego refleksje na temat wieczności duszy:

Przekonanie, że jesteśmy niedostępni dla śmierci, niesione przez każdego z nas, wypływa z uświadomienia sobie naszej oryginalności i wieczności.
Życie po śmierci nie jest bardziej niezrozumiałe niż obecne życie. Jeśli możliwość istnienia jest otwarta w teraźniejszości, to będzie otwarta również w przyszłości. Śmierć nie może zniszczyć więcej niż mieliśmy w chwili urodzenia.
Istnieje taka egzystencja, której śmierć nie może zniszczyć. Istniał na zawsze przed narodzinami i będzie istniał wiecznie po śmierci. Żądanie nieśmiertelności indywidualnej świadomości, która załamuje się wraz ze śmiercią ciała, jest pragnieniem ciągłego powtarzania tego samego błędu. Nie wystarczy, że człowiek przeniesie się do lepszego świata. Zmiana musi zajść w nim.
Wiara, że duch miłości nigdy nie zniknie, ma głębokie podstawy.

XIX-XX wiek

Carl Gustav Jung, szwajcarski psychiatra, który opracował teorię nieświadomości zbiorowej, również wierzył w reinkarnację. Jung użył koncepcji wiecznego „ja”, które odradza się, aby zrozumieć ich najgłębsze sekrety.

Znany przywódca polityczny Mahatma Gandhi powiedział, że koncepcja reinkarnacji wspiera go w jego działalności. Uważał, że jeśli nie w tym, to w innym wcieleniu spełni się jego marzenie o powszechnym pokoju. Mahatma Gandhi był nie tylko przywódcą politycznym Indii. Był także jej duchowym przywódcą. Idąc za jego ideałami, Gandhi stał się prawdziwym autorytetem. Światopogląd Gandhiego ukształtował się dzięki zrozumieniu Bhagavad-gity. Gandhi odrzucił wszelkie formy przemocy. Gandhi nie rozróżniał między prostą posługą a prestiżową pracą.

Sam czyścił toalety. Wśród wielu zalet Gandhiego główne to:

Gandhi w decydujący sposób przyczynił się do poprawy sytuacji nietykalnych. Nie chodził do tych świątyń, do których nietykalni mieli zakaz wstępu. Dzięki jego kazaniom uchwalono prawa, które zapobiegały poniżaniu niższych kast.
Zapewnienie niezależności Indii od Wielkiej Brytanii. Gandhi działał zgodnie z taktyką obywatelskiego nieposłuszeństwa. Indianie musieli zrezygnować z tytułów nadanych przez Wielką Brytanię, pracować w służbie cywilnej, policji, wojsku i kupować angielskie towary. W 1947 roku sama Wielka Brytania dała niepodległość Indiom.

Rosja

L. N. Tołstoj jest znanym rosyjskim pisarzem. Wielu uczyło się jego dzieł w szkole. Jednak niewielu wie, że Tołstoj interesował się filozofią wedyjską i studiował Bhagawadgitę. Lew Tołstoj uznał doktrynę reinkarnacji. Mówiąc o życiu po śmierci, Tołstoj pokazał prawdopodobieństwo dwóch ścieżek. Albo dusza połączy się ze Wszystkim, albo narodzi się ponownie w ograniczonym stanie. Tołstoj uważał, że drugie jest bardziej prawdopodobne, ponieważ wierzył, że znając tylko ograniczenia, dusza nie może oczekiwać nieograniczonego życia. Jeśli dusza żyje gdzieś po śmierci, to znaczy, że gdzieś żyła i przed urodzeniem zapewniał Tołstoj.

N. O. Lossky jest przedstawicielem rosyjskiej filozofii religijnej. Był jednym z twórców kierunku intuicjonizmu w filozofii. Oto jak rosyjski filozof udowadnia ideę reinkarnacji:

Niemożliwe jest zbawienie osoby z zewnątrz. Musi poradzić sobie z własnym złem. Bóg stawia człowieka w sytuacjach, które pokażą znikomość zła i moc dobra. W tym celu dusza musi nadal żyć po śmierci fizycznej, zdobywając nowe doświadczenie. Całe zło jest odkupione przez cierpienie, aż serce stanie się czyste. Taka naprawa wymaga czasu. Nie może się to wydarzyć w ciągu jednego, krótkiego życia ludzkiego.
Tworząc osobę, Bóg daje jej moc tworzenia. Człowiek sam rozwija rodzaj życia. Dlatego jest odpowiedzialny za swoje czyny, cechy charakteru i zewnętrzną manifestację w ciele.
Lossky zauważył, że zapominanie jest naturalną własnością człowieka. Wielu dorosłych nie pamięta części swojego dzieciństwa. Tożsamość osobista nie opiera się na wspomnieniach, ale na podstawowych aspiracjach, które wpływają na sposób, w jaki dana osoba będzie się poruszać.
Jeśli namiętność, która spowodowała nieprzyzwoity czyn w minionym wcieleniu, pozostaje w duszy podczas kolejnych narodzin, to nawet bez pamięci o popełnionych czynach sama ich obecność i przejaw prowadzą do kary.
Korzyści i trudności, jakie napotykają noworodki, zależą od ich przeszłych narodzin. Bez teorii reinkarnacji różne warunki narodzin są sprzeczne z dobrocią Boga. W przeciwnym razie narodzona istota sama je tworzy. Dlatego jest za nie odpowiedzialny.

Lossky odrzucił jednak, że osoba w następnym wcieleniu może urodzić się w skorupie zwierzęcia lub rośliny.

Karma i reinkarnacja

Pojęcie karmy jest ściśle związane z teorią reinkarnacji. Prawo karmy to prawo przyczyny i skutku, zgodnie z którym działania człowieka w teraźniejszości determinują jego życie zarówno w tym, jak iw kolejnych wcieleniach. To, co dzieje się z nami teraz, jest konsekwencją działań z przeszłości.

W tekście Śrimad-Bhagavatam, jednej z głównych Puran, jest powiedziane, że działania istoty tworzą jej następną powłokę. Wraz z nadejściem śmierci człowiek przestaje czerpać korzyści z określonego etapu działalności. Wraz z urodzeniem otrzymuje wyniki następnego etapu.

Po śmierci fizycznej dusza może odrodzić się nie tylko w ludzkiej skorupie, ale także w ciele zwierzęcia, rośliny czy nawet półboga. Ciało, w którym żyjemy, nazywane jest ciałem wulgarnym. Istnieje jednak również ciało subtelne, składające się z umysłu, inteligencji i ego. Kiedy umiera ciało wulgarne, pozostaje ciało subtelne. To tłumaczy fakt, że w kolejnym wcieleniu zachowały się aspiracje i cechy osobowości, które charakteryzowały ją w poprzednim życiu. Widzimy, że nawet dziecko ma swój indywidualny charakter.

Henry Ford powiedział, że jego talent kumulował się przez wiele wcieleń. Przyjął doktrynę odrodzenia w wieku 26 lat. Praca nie przyniosła mu pełnej satysfakcji, ponieważ rozumiał, że nieuchronność śmierci czyni jego wysiłki na próżno. Idea reinkarnacji dała mu możliwość uwierzenia w dalszy rozwój.

Reinkarnacja związku

Oprócz relacji osobistych istnieją bardziej subtelne połączenia. W poprzednich wcieleniach spotkaliśmy się już z niektórymi osobami. A to połączenie może trwać przez kilka wcieleń. Zdarza się, że nie rozwiązaliśmy niektórych problemów stojących przed osobą w poprzednim życiu, a musimy je rozwiązać w teraźniejszości.

Istnieje kilka rodzajów linków:

Bratnie dusze. Te dusze, które pomagają sobie nawzajem, przenoszą się na nowy poziom świadomości. Często są przeciwnej płci, aby się zrównoważyć. Spotkanie z bratnią duszą może nie potrwać długo, ale może mieć silny wpływ na osobę.
Bliźniacze dusze. W swoich zainteresowaniach są do siebie bardzo podobni. Często czują się na odległość. Kiedy się spotykasz, pojawia się uczucie, że znasz osobę od dawna, pojawia się uczucie bezwarunkowej miłości.
Relacje karmiczne. Takie relacje są często trudne, wymagają dużo pracy nad sobą. Ludzie muszą wspólnie poradzić sobie z sytuacją. Jeśli komuś z poprzedniego życia został jakiś dług, to czas go zwrócić.

Lossky pisał także o więzi dusz w kolejnych żywotach. Istoty królestwa Bożego mają kosmiczne ciało i są ze sobą spokrewnione. Osoba, która naprawdę kocha drugą osobę, łączy się z nią niezniszczalną więzią. Przy nowych narodzinach związek pozostaje przynajmniej w formie niewytłumaczalnej sympatii. Na wyższym etapie rozwoju będziemy mogli przypomnieć sobie wszystkie poprzednie etapy. Jest wtedy okazja do świadomej komunikacji z osobą, w której zakochaliśmy się wieczną miłością.

Dusza nie może być usatysfakcjonowana samą przyjemnością materialną. Jednak najwyższe przyjemności można osiągnąć tylko poprzez duchowe doświadczenie, które pomaga urzeczywistnić ich duchową naturę. Koncepcja reinkarnacji uczy nas nie rozpamiętywać chwil ulotnych, pozwala uświadomić sobie wieczność duszy, która pomoże w rozwiązywaniu trudnych problemów i odnajdywaniu sensu życia.

Autor: Ivan Ryabkin