Przytłaczająca większość potomków ludów tureckich to obecnie muzułmanie. Ale jak było wcześniej? W kogo wierzyli i lękali się przodkowie Turków, Tatarów, Kirgizów, Kazachów, Azerbejdżanów i Uzbeków?
Między niebem a ziemią
Aby zrozumieć wiarę starożytnych Turków, warto przyjrzeć się bliżej rejonowi ich osadnictwa. Pierwsze znaleziska archeologiczne pozostałości tego etnosu znaleziono w Azji Środkowej - krainie niekończących się stepów i czystego, lśniącego błękitnego nieba. Życie koczowniczego plemienia zależało od „nastroju” nieba. Słońce ogrzewało się, deszcze dostarczały wilgoci, a błyskawice często powodowały pożary. Dlatego to niebo stało się głównym bóstwem - Tengri, ojcem patronem, męską zasadą, twórcą wszystkiego, co istnieje. Uważano, że bóstwo żyje na jednym ze szczytów Tien Shan, najwyższym punkcie współczesnego Kazachstanu. Ten piramidalny szczyt nazywa się Khan Tengri, Pan nieba.
Czas pojawienia się tej religii jest nadal przedmiotem dyskusji. Wielu uczonych uważa, że mitologia starożytnych Turków została przez nich częściowo zapożyczona z sąsiednich grup etnicznych i istniała już w III tysiącleciu pne. Jako główny argument przemawiający za tą wersją podaje się imiona bogów występujących w religiach sąsiednich ludów: jeśli Turcy mieli Tengri, to np. Hunowie mieli Tangrihana, Lidyjscy Grecy - Targienos (jak nazywano Zeusa), Scytów i Słowianie - Targitai. Starożytni Bułgarzy mieli również odpowiednik bóstwa Tengri - Tangra, ale jego imię miało nieco inne znaczenie - nie niebo, ale grzmot jako ucieleśnienie boskiej kary za grzechy.
Istnieje jednak inny punkt widzenia, że tengrism został stworzony przez Turków niezależnie. Naukowcy wyciągają taki wniosek na podstawie źródeł pisanych (list Issyka), który jako pierwszy opisał ten ruch religijny w IV wieku naszej ery.
Tengri wśród plemion tureckich nie miał ludzkiego wyglądu. Był wszystkim - niebem, powietrzem, gwiazdami, był wszechogarniającym duchem, który istniał od zawsze. Na przykład Tenir to kirgiskie słowo semantycznie zbliżone do imienia najwyższego boga, tłumaczone jako „nieskończoność”.
Pomimo obecności innych, niższych bóstw, tengrianizm jest uważany za pierwszą i najstarszą religię monoteistyczną.
Film promocyjny:
Zasadniczo bogów tureckich cechuje życzliwy stosunek do człowieka, wzywani są do ochrony ludzi, tylko od czasu do czasu karzą ich za grzechy.
Umai - matka natura
Jeśli Tengri uosabiał niebo, przestrzeń, powietrze, to Umai była ziemską boginią. dbając o to, aby trawa była gęsta, zwierzęta nie ginęły na choroby, a ludzie mieli zdrowe i silne dzieci. To Umai stała się ucieleśnieniem kobiecej zasady, była odpowiedzialna za płodność we wszystkich jej sensach.
Na jej cześć w domach (jurtach) Turków zawieszona została piękna lalka wykonana z niebieskiego sukna. Totem miał chronić dzieci przed atakami złych duchów. Słowo „umai” zostało również użyte do opisania duszy małego dziecka, które jeszcze nie zaczęło chodzić.
W przeciwieństwie do Tengri, Umai miała ludzki wizerunek - w wyobraźni ludzi pojawiła się jako kobieta o złotych lub srebrnych włosach. Niektórzy badacze nazywają ją żoną Tengri, ale jest to zasadniczo błędne. Jest tylko jednym z jego wcieleń, częścią wielu obrazów, sposobów na uszczęśliwienie człowieka i pomoc w odnalezieniu jego miejsca w życiu.
Afterworld
Według Turków życie pozagrobowe jest różnorodne. Jest odwzorowany w rzeczywistości, ma widoczne i niewidoczne części, a jedną z jego cech są inne zapachy. Erlik, duch zmarłych, rządzi światem podziemnym. Po śmierci ci, którzy zrobili wiele złych rzeczy, wchodzą do jego królestwa, ponieważ pan zmarłych jest uosobieniem wszystkich negatywnych cech ludzkich. Czasami on sam wykuwa w swojej kuźni złe duchy, które podżegają człowieka do popełnienia przestępstw. Gdy ceremonia pogrzebowa odbywa się zgodnie z przepisami tj. ciało osoby zostaje spalone na stosie, jego dusza wraz z dymem ognia wznosi się w niebo i ponownie łączy się z Tengri.
Tradycja i rytuał
W tengrianizmie nie przywiązują tak dużej wagi do atrybutów, jak w chrześcijaństwie czy islamie. Świątynię obsługuje zdobiona jurta z ołtarzem, wokół którego znajduje się 9 wypukłości (zwykle dużych kamieni). Ale tylko duchowny może się modlić w tej jurcie. Wszyscy inni wychwalają bóstwa na świeżym powietrzu, głównie o świcie i zmierzchu.
Tengrianizm, podobnie jak islam, pozwala na poligamię, ale pozwala kobiecie opuścić męża, jeśli źle ją traktuje, i nie zwracać kalym zapłaconego rodzicom. Żonie jako opiekunce rodzinnego ogniska nakazuje się wychowanie dzieci. Dziewczyny mają swobodę wyboru męża, mogą odmówić nielubianemu mężczyźnie.
Znaczące miejsce w filozofii tengrianizmu zajmuje pielęgnowanie szacunku dla rodziców, a także dla przodków, których już nie ma wśród żywych.
To praktycznie jedyna religia, która nawet u zarania swego powstania nie sprzeciwiała się nauce. Wręcz przeciwnie, bóstwo Tengri zachęcało człowieka do dążenia do wiedzy, rozwoju i odkrywania nowych ziem.