Zgodnie z większością nauk religijnych, dusze grzeszników po śmierci udają się do specjalnego miejsca, gdzie skazane są na wieczne cierpienie.
Piekło znajduje się pod ziemią. Samo słowo pochodzi od greckiego Hadesu, co oznacza podziemny świat. Od czasów starożytnych ludzie interesowali się tym, jak wygląda piekło i jak działa. Niektórzy prorocy i jasnowidze mieli zdolność widzenia piekła. Ojcowie Kościoła i pisarze próbowali opisać to straszne miejsce w swoich pismach.
Opisy często się różnią i nikt jeszcze nie sporządził ani jednej mapy piekła. Są jednak dane, w które nikt nie wątpi. Charakterystyczną cechą piekła jest obecność ognia (ognista gehenna), siarki i dymu, większość pisarzy wskazuje na nieznośny upał. Ciemność, zmierzch - takich słów używają pisarze i teologowie, opisując sytuację w zaświatach.
W piekle, oprócz dusz grzeszników, mieszka Szatan, w rzeczywistości jest władcą piekła, to jest jego królestwo. Książę ciemności, który zebrał armię do walki z Bogiem, otoczony jest bliskimi aniołami, którzy pomagają rządzić podziemnym światem. Mieszka tam również wiele demonów.
Aby skrzywdzić ludzi, idą na ziemię.
Bóg stworzył piekło, to on rzucił tam szatana i jego sługę. Tak mówi Biblia.
Jeden z pierwszych teologów chrześcijańskich i przywódców kościelnych, błogosławiony Augustyn, po raz pierwszy próbował opisać piekło w V wieku w następujący sposób: „Piekło, zwane inaczej jeziorem ognia i siarki, jest prawdziwym ogniem. Będzie palił i torturował ciała i dusze potępionych ludzi i diabłów. A los wszystkich będzie ten sam ogień."
W 1149 roku nieznany irlandzki mnich opisał piekło w The Vision of Tundal. Ojcowie kościoła wierzą, że mnich został wybrany przez Boga i otrzymał szczególną łaskę zobaczenia piekła za życia. Opisał swoje prawdziwe przygody na papierze. Bohater traktatu, rycerz Tundal, prowadził niesprawiedliwe życie. Jego anioł stróż pokazał grzesznikowi świat, dokąd pójdzie, jeśli nie poprawi swojego zachowania.
Film promocyjny:
Pierwszą rzeczą, którą zobaczył Tundal, była ogromna równina usiana dymiącymi węglami. Tam demony piekły grzeszników na kratach. Równinę otaczały gorące góry. Tam demony z ostrymi hakami szarpały ciała pogan i heretyków.
W piekle Tundal zobaczył Acherona, ogromnego potwora z płonącymi oczami. Tundal musiał przeprawić się przez rzekę przez most długi na kilka kilometrów i szeroki na dłoń. Pod mostem płynęła rzeka, po której pływały głodne potwory, spodziewając się, że rycerz upadnie i pożrą go. Na szczęście Tundal zdołał przejść przez most. Jednak po drugiej stronie rzeki czekał na niego ogromny ptak z żelaznym dziobem. Zrobiła rycerzowi to, co zrobiła grzesznikom. Ptak pożarł go i przeleciał nad piekłem, a następnie wypróżnił go do zamarzniętego jeziora. Tundal cudownie wydostał się z lodowatej wody.
Według autora traktatu, Szatan mieszka w stolicy piekła, położonej na dnie ogromnego dołu.
Tundal wrócił na ziemię, zaprzestał hulanek i rozpusty, rozdał swój majątek biednym i wyruszył w wędrówkę. Pobożny rycerz ogłosił straszliwą zemstę tym, którzy nie chcieli odwrócić się od diabła. Najwyraźniej mnich, który napisał książkę o rycerzu, zrobił to samo.
Być może najbardziej znanym opisem piekła jest Boska komedia. Według wersji Dantego piekło to otwór w kształcie lejka kończący się w środku ziemi. Lejek powstał w wyniku uderzenia w ziemię szatana, który został wyrzucony z nieba. Do piekła można dotrzeć przez dużą bramę. Tuż za bramą jest ogromna równina, po której pędzą dusze tych, którzy nie zgrzeszyli wiele, ale nie czynili dobrych uczynków. Ścigają ich chmury szerszeni. Acheron wypływa poza równinę, otaczając piekło. Przepłynąwszy przez nią, Dante i jego przewodnik Wergiliusz znajdują się w pierwszym kręgu piekła. Całe piekło jest podzielone na dziewięć kręgów, w każdym z nich wykonywana jest egzekucja na specjalnej kategorii grzeszników. Mieszkańcy pierwszego kręgu, dusze nieochrzczonych dzieci i prawych pogan zostają uwolnione od udręki.
W drugim kręgu dręczeni są ci, którzy złamali przykazanie „Nie cudzołóż”. Ich dusze są wiecznie niesione przez wiatr. W trzecim kręgu są żarłoki, które są pokonane przez grad i deszcz. Trójgłowy pies Cerberus nieustannie gryzie ich ciała, odrywając kawałki mięsa. W czwartym kręgu skąpi i rozrzutni zawsze niosą ogromne bloki, jak Syzyf.
W piątym okręgu płynie rzeka Styks. Na jego brzegach na bagnach są wściekli i ponuro. Ci pierwsi rozdzierają się nawzajem, drudzy zawsze płaczą.
Za Styksem zaczynają się niższe kręgi piekła, w których żyją najstraszniejsi grzesznicy. Jest miasto Dis, gdzie demony odpoczywają po swoich brudnych czynach na ziemi. Szósty okrąg to szeroka równina usiana płonącymi grobami. Heretycy zawsze się tutaj palą. Za równiną przepływa rzeka Phlegeton. Zamiast wody płynie w niej wrząca krew, w której unoszą się dusze gwałcicieli i morderców. Na brzegach Flegetonu, według Dantego, znajduje się Las Samobójców, w którym rosną dusze samobójców zamienionych w karłowate drzewa. Pustynia rozciąga się poza lasem. Tutaj, w płonącym gorącem piasku, dręczone są dusze tych, którzy popełnili zbrodnie przeciw naturze. Ósmy krąg to amfiteatr, w którym dręczą dusze oszustów i oszustów. Demony biczują je i zanurzają we wrzącej smole. Wyjście z ósmego kręgu znajduje się na dole amfiteatru, pilnują go czterdziestonożne olbrzymy.
Poniżej amfiteatru znajduje się Cocytus, dziewiąty krąg piekła. Siedzi tam sam Szatan. Na zawsze został zamarznięty w zamarzniętej bagnistej rzece. Szatan osobiście karze najstraszniejszych grzeszników, zdrajców, wiecznie żuje ich ciała.
Angielski poeta John Milton opisał piekło w swoim wierszu Raj utracony (1667). Autor podkreśla, że w piekle nie ma miejsca na światło, początek boskości. Panuje tu „widzialna ciemność”. Milton prawie całkowicie stracił wzrok. Twierdził, że swoim wewnętrznym spojrzeniem widział świat opisany w Raju utraconym. Tam płonie ogień, który nie daje światła. Są spalone równiny i lodowate pustynie, zniszczone domy faunów. Stolica Hell Milton zwana Pandemonium. Są spotkania Szatana z jego najbliższymi aniołami.
Współpracownicy Lucyfera pomagają mu rządzić podziemnym światem. Tak jak aniołowie służą Bogu, tak zły duch otoczył się pomocnikami, demonami. Prawą ręką Szatana jest anioł imieniem Belzebub. Był pierwszym, który poparł szatana w jego buncie przeciwko Najwyższemu. Belzebub rozkazuje wiedźmom i czarownikom i pojawia się przed nimi w postaci muchy. Z tego powodu nazywany jest Władcą much. Belzebub z pomocą much wysyła ludziom epidemie.
Drugim najważniejszym pomocnikiem Szatana jest Lephiathan. Biblia mówi o nim jako o „zginającym się wężu, potworze morskim”. Ma wygląd węża, smoka lub ogromnego krokodyla. To właśnie z tym potworem Bóg walczył na początku czasu. Niektórzy teolodzy uważali, że usta Lewiatana są wejściem do piekła. W ten sposób El Greco przedstawił bramę do podziemnego świata w swoim słynnym obrazie „Sen Filipa II”. W piekle Lewiatan zajmuje stanowisko sekretarza ds. Marynarki wojennej.
Hipopotam jest lądowym odpowiednikiem Lefiatana. Jest ogromny. Zwykle jest przedstawiany jako słoń z ogromnym brzuchem. Hipopotam jest odpowiedzialny za grzech łakomstwa, aw piekle prowadzi uczty.
Kolejnym aniołem służącym siłom zła jest Asmodeusz. Jest inicjatorem kłopotów rodzinnych, pożądania. Odpowiada również za ludzką chciwość i uzależnienie od hazardu. Przed ludźmi pojawia się okrakiem na smoku z mieczem.
Astaroth jest ministrem finansów w piekle, aw ludziach ten upadły anioł budzi lenistwo. Zwykle jest przedstawiany na smoku z brzydką głową i żmiją w dłoni.
Belial to bardzo potężny anioł, który chroni kłamców i hipokrytów.
Magazyn: UFO Magazine, # 4 (815) - luty 2015
Ivan Rybakov