Wielu historyków i przywódców religijnych zauważa, że przed reformą Nikona w Rosji nie było czystego chrześcijaństwa i różniło się ono szczególnie mocno od katolickiego judeochrześcijaństwa. Nasza wersja chrześcijaństwa przyjęła wszystko, co najlepsze z nauk Chrystusa i prawosławia wedyjskiego. Nawet historycy religii muszą to przyznać, choć w zniekształconej formie.
Tak więc N. Kapustin w swojej pracy „Cechy ewolucji, religii”, opartej na materiałach starożytnych wierzeń i chrześcijaństwa, pisze: „Historycy i filozofowie religijni są zmuszeni przyznać, że nie istniało czyste prawosławie. Była to mieszanka bizantyjskiego, słowiańskiego pogaństwa, kultu bóstw słonecznych i kultu przodków. Mimo wielowiekowej dominacji prawosławie nie mogło w końcu zaistnieć w umysłach narodu rosyjskiego”.
Szczególnie silny opór narodu rosyjskiego wywołało przyjęcie dogmatów łacińskiego judeochrześcijaństwa, które wraz z innymi dogmatami narzuciły żydowski Stary Testament, przeciw któremu sprzeciwiał się sam Chrystus, potępiając szatańską wiarę Żydów i nazywając ich „Ojcem” (żydowskim Jahwe) - Diabłem. To jego stwierdzenie można znaleźć nawet w tekstach kanonicznych Ewangelii, które na przestrzeni wieków były dość poprawiane.
Ale Watykan, jak wiecie, nie znosił takiego odrzucenia katolickiego judeochrześcijaństwa w Rosji i dlatego zorganizował szereg krucjat przeciwko Rosji, a gdy wszystkie nie przyniosły sukcesu, postanowił działać od wewnątrz, znajdując zdrajców wśród rządzącej elity. Po tym, jak Rurykowiczowie odmówili zdradzenia swojego ludu, zostali zniszczeni przez jezuitów, a na ich miejsce Watykanowi udało się umieścić Romanowów, których nazwisko jasno wskazuje nam, kim byli.
Dlatego też kolejne reformy Kościoła rosyjskiego, przybliżające go do katolickiej herezji, były nieuniknione po wstąpieniu Romanowów na tron, a elita świecka i zwierzchnictwo Kościoła w swej istocie upodabniały się do samego Watykanu. Dlatego pod koniec XVII wieku w Rosji zaczęli palić heretyków, wykazując wyraźne ślady katolickiej inkwizycji. A taką działalność oficjalnie przewidział Kodeks Katedralny cara Aleksieja Michajłowicza. Pod pozorem tego carskiego kodeksu katoliccy katolicy dokonywali krwawych czynów w Rosji, opierając się na zdrajcach rządzącej „elity” i kościelnej „elity”.
Jednak wielu księży i klasztorów nie zgodziło się na przyjęcie katolickich innowacji. W tym samym czasie klasztor Sołowiecki, który od 1668 do 1676 roku był oblegany przez wojska zachodnich najemników, ponieważ Rosjanie odmawiali walki z własnym, wykazywał szczególnie uparty opór krabom. W 1676 roku, po zdobyciu klasztoru, powieszono wszystkich jego obrońców, w tym zakonników. Co skłoniło obrońców klasztoru, na czele z opatem, do otwartego buntu przeciwko świeckim i kościelnym sługom Watykanu?
W książce Conceptual Publishing House zatytułowanej „Jak i dlaczego święte są pisma święte”. możemy o tym przeczytać:
Tak więc oryginalna wersja chrześcijaństwa głoszona w Rosji przez świętych ojców bardzo różni się od tego, co można było narzucić naszemu ludowi na przestrzeni wieków przez różnego rodzaju „reformatorów”, którzy byli zasadniczo sługami Watykanu, szerząc w naszym kraju przepisy łacińskiego judeochrześcijaństwa i niszcząc wszyscy, którzy stanęli w obronie pierwotnego chrześcijaństwa i prawosławia wedyjskiego. Prawosławie wedyjskie i pierwotne chrześcijaństwo w swej świetlistej istocie nie kolidowały ze sobą. Dlatego władze carskie wraz z duchownymi judeochrześcijańskimi wspólnie zniszczyły zarówno staroobrzędowców, jak i staroobrzędowców, stawiając się na równi ze „świętą inkwizycją” ich łacińskich panów.
michael101063 ©