Istnieją różne sposoby odnoszenia się do legendy o Atlantydzie. Jednak fakt, że tak poważni ludzie jak Michaił Łomonosow byli zainteresowani problemem zaginionej starożytnej cywilizacji, a za jego uległością rosyjski minister oświaty Abraham Norow daje do myślenia.
I wielu się zastanawiało. Tylko w Rosji i ZSRR są to poeci i pisarze Wasilij Kapnist, Dmitrij Mereżkowski, Walery Bryusow, Wasilij Rozanow, Wiaczesław Iwanow, Aleksiej Tołstoj, Aleksander Bielajew …
Przedmowa do nowego wydania książki doktora chemii prof. Nikołaja Żirowa „Atlantis. Główne problemy atlantologii”(M., 2004) autorstwa dr hab. Nauk geologicznych i mineralogicznych, profesora, głównego pracownika naukowego Instytutu Oceanologii im. P. P. Shirshov RAS Alexander Gorodnitsky.
Od ponad 11 lat w Rosji działa organizacja ROIPA - Rosyjskie Towarzystwo Badań nad Atlantydą. Jakie to problemy? - W rozmowie z dziennikarzem Nikołajem DOROZHKINEM historyk, kulturolog, filozof, członek interdyscyplinarnej grupy badawczej „Początki cywilizacji”, opowiada o tym prezes ROIPA Georgy NEFEDIEV.
Georgy Vladimirovich, opowiedz nam więcej o ROIPA - organizacji, do której kierujesz
- Społeczność podobnie myślących ludzi, zajmujących się problemem Atlantydy i innych starożytnych cywilizacji, których istnienie kwestionuje nauki historyczne, po raz pierwszy pojawiła się w Moskwie na początku lat 90. ubiegłego wieku. Na jej fundamencie stali na przykład tacy pisarze i naukowcy jak Aleksander Kazantsev, Aleksander Gorodnicki, Władimir Szczerbakow, Alim Wojcechowski, redaktor naczelny gazety Master Giennadij Maksimowicz …
Społeczność powstała pod patronatem popularnego wówczas magazynu „Miracles and Adventures”. Merytorycznej pomocy udzielili redaktor naczelny tej publikacji, znany dziennikarz Wasilij Zacharczenko oraz inni pracownicy czasopisma. Początkowo ta grupa badaczy przybrała postać Moskiewskiego Klubu Tajemnic.
Film promocyjny:
W latach 1999-2002 społeczność wydawała swój własny organ - almanach „Atlantyda: problemy, poszukiwania, hipotezy”, w którym publikowano historyczne i inne badania z zakresu atlantologii, w szczególności informacje o badaniach i projektach ekspedycyjnych. Opublikował trzy numery. To właśnie ten almanach stał się ciałem konsolidującym, wokół którego zgromadziło się wielu znanych naukowców, specjalistów z różnych dziedzin nauki.
16 czerwca 2000 r. W Moskwie odbył się I Kongres Atlantologów. Na nim rozwiązano głównie kwestie organizacyjne. Pisarz science fiction, prezes moskiewskiego klubu tajemnic, kandydat nauk technicznych Władimir Szczerbakow został jednogłośnie nazwany liderem ruchu atlantologicznego w Rosji.
Kolejnym krokiem w tworzeniu rosyjskiego ruchu atlantologicznego było utworzenie 25 kwietnia 2003 r. Rosyjskiego Towarzystwa Badań nad Problemami Atlantydy (ROIPA), którego prezesem był Aleksander Woronin (1954–2012). Stworzenie takiego społeczeństwa w historii rosyjskiej nauki odbyło się po raz pierwszy i było prawie niemożliwe bez bezinteresownej pracy Aleksandra Aleksandrowicza Woronina - prawdziwego poszukiwacza i romantyka, bezinteresownie oddanego swojemu marzeniu.
A już 22 maja 2003 r. W Moskwie w Instytucie Oceanologii Rosyjskiej Akademii Nauk. P. P. Shirshov, odbył się II Rosyjski Kongres Atlantologów. Po raz pierwszy w murach instytutu akademickiego odbyło się forum tej skali i tematyki.
Kongres poświęcony był 100. rocznicy urodzin wybitnego rosyjskiego atlantologa i chemika Mikołaja Feodosyevicha Żyrowa. Jego książka Atlantis. Główne problemy atlantologii”, opublikowane po raz pierwszy w 1964 r., Nadal pozostaje jedyną na świecie fundamentalną pracą naukową na ten temat.
Żyrow jako pierwszy zdefiniował cele i zadania nierozpoznanej nauki opartej i rozwijającej się na przecięciu wielu dyscyplin. Z inicjatywy Aleksandra Woronina postanowiono stworzyć Muzeum Atlantydy. N. F. Zhirova. ROIPA posiada bogatą bibliotekę atlantologiczną, obszerne dokumenty archiwalne i materiały dotyczące Żyrowa oraz innych rosyjskich i zagranicznych badaczy starożytnych cywilizacji.
Okazuje się, że powstanie ROIPA było krokiem w kierunku uznania atlantologii za naukę?
- Atlantolodzy zawsze podkreślali znaczenie oficjalnego uznania atlantologii za naukę. A ROIPA od momentu powstania rozpoczęła aktywne prace badawcze w celu znalezienia dowodów historycznych i artefaktów potwierdzających rzeczywistość wielkich cywilizacji. A fakt, że wśród atlantologów jest wielu poważnych naukowców, kandydatów i doktorów nauk również świadczy: atlantologia to nauka!
Jakie kolekcje i prace naukowe publikuje ROIPA?
- W 2004 ROIPA rozpoczyna redagowanie i wydawanie serii książek „Biblioteka Atlantydy”. Wydano w nim następujące książki: N. F. Zhirov „Atlantis. The main problems of Atlantology "(2004), R. Devin, C. Berlitz" In Search of the Lost Continent "(2004), L. Seidler" The Great Catastrophe "(2004), A. A. Woronin „Morskie kolonie Atlantydy” (2004), D. Sora „Atlantyda i królestwo gigantów” (2005).
W książce Żyrowa Aleksander Woronin po raz pierwszy opublikował biografię jej autora „Żirow jest twórcą nauki atlantologii. Przez trudy - do Atlantydy”. Później ukazało się kilka wydań w nowych seriach, w których brali udział nasi koledzy: O. G. Muck „Niebiański miecz nad Atlantydą” (2007), G. F. Wirth „Chronicle of Ur Linda. Najstarsza historia Europy”(2007), I. Donnelly„ W świecie ognia i piasku”(2007), F. Joseph„ Surviving Atlanteans”(2008), A. A. Woronina „Skarby i relikty zaginionych cywilizacji” (2010) i in. W portfolio wydawniczym ROIPA wciąż znajduje się wiele rękopisów, które czekają na potencjalnego wydawcę i wnikliwego czytelnika.
W 2005 roku na XII Kongresie Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego (RGO) profesor Aleksander Gorodnicki przedstawił raport - „Legenda o Atlantydzie w świetle współczesnych danych naukowych”. A w 2006 roku w Instytucie Literatury Światowej. JESTEM. Gorky RAS, po raz pierwszy w Rosji, obronił pracę doktorską „Starożytny mit Atlanty i Atlantydy: doświadczenie rozważań folklorystycznych”. Autorka pracy, Julia Kraiko, konkluduje, że legenda Platona o Atlantydzie jest integralną częścią starożytnej epopei, która ma archaiczne korzenie pre-greckie i pochodzi z dalekiego zachodu.
O ile wiem, III Kongres Atlantologów miał już charakter międzynarodowy?
- Odbyło się w dniach 26-27 listopada 2007 r. W Instytucie Oceanografii. P. P. Shirshov RAS. Forum to zgromadziło znanych naukowców z całej Rosji i wielu krajów WNP. Profesor Aleksander Gorodnicki, szef stowarzyszenia Cosmopoisk Vadim Chernobrov, członek zwyczajny Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego (RGO) Siergiej Gołubew i wielu innych złożyli sprawozdania na kongresie.
Kongres odegrał ogromną rolę w zjednoczeniu rosyjskich atlantologów, zacieśnianiu więzi z zagranicznymi kolegami, instytucjami naukowymi, obecnie zajmującymi się problemem Atlantydy w Rosji i za granicą. W forum wziął udział pilot-kosmonauta, dwukrotny Bohater Związku Radzieckiego, doktor nauk fizycznych i matematycznych Georgy Grechko, znany ze swoich interdyscyplinarnych badań.
Od końca 2012 roku ukazał się nowy almanach „Kronos”, poświęcony głównie Atlantydzie i innym cywilizacjom. Do tej pory ukazały się dwa numery. Przedstawiają najciekawsze hipotezy i badania naukowców krajowych i zagranicznych. Zwracam uwagę, że w ostatnim almanachu na rok 2014 opublikowano siedem oryginalnych prac naszych zachodnich kolegów.
ROIPA współpracuje z Laboratorium Historii Alternatywnej i Fundacją Trzeciego Tysiąclecia. Jakie są ich osiągnięcia?
- W ciągu ostatniej dekady fundacja organizowała wyprawy do różnych części świata w poszukiwaniu pozostałości starożytnych kultur. Podczas tych wypraw eksplorowano interesujące z atlantologicznego punktu widzenia punkty geograficzne planety: Egipt, Meksyk, Peru, Boliwię, Grecję, Maltę, Etiopię, Japonię, Wyspę Wielkanocną …
Uzyskano niezbite dowody na istnienie na naszej planecie wiele tysięcy lat temu wysoko rozwiniętej cywilizacji (lub szeregu cywilizacji), która pozostawiła liczne ślady w postaci megalitycznych budynków, posągów i innych artefaktów, na których zachowały się ślady zaawansowanego technologicznie przetwarzania. Cywilizacja ta zginęła w wyniku planetarnego kataklizmu, który na wiele tysiącleci wprowadził ludzkość w prymitywny stan. Nielicznym ocalałym z tej katastrofy osiągnięcia cywilizacji przedpotopowej zaczęły wydawać się wytworem „bogów”, których próbowali naśladować bez zrozumienia ich istoty.
Ale czy można przywrócić utraconą zasadę działania dowolnego aparatu lub mechanizmu, nie mając wspierającej go infrastruktury produkcyjnej, informacyjnej i społecznej? Być może, ale dopiero po wielu pokoleniach, kiedy potencjał naukowy i techniczny społeczeństwa zostanie przywrócony do utraconego poziomu. Nawet teraz, przy wszystkich rewolucyjnych odkryciach ostatniego stulecia, nie jesteśmy w stanie odpowiedzieć na pytanie, jak wzniesiono egipskie piramidy, dostarczono trylity Baalbeku, czy wykonano wieloboczny mur konstrukcji w Peru.
Jak myślisz, co powstrzymuje oficjalną naukę przed uznaniem tego za niewytłumaczalny, ale niepodważalny fakt? Dlaczego miałoby być wyciszone lub uznane za pseudonaukę?
- To bardzo istotne i kompetentne pytanie. Czy to tylko korporacyjna solidarność naukowa i etyka, strach przed utratą perspektyw zawodowych, utratą trybunów wysokich katedr, bycie znanym jako szarlatan i pseudonaukowiec utrudnia to uznanie? Wszystko jest dużo bardziej skomplikowane.
Uznanie samego faktu istnienia cywilizacji praktycznej, która pod wieloma względami przewyższała współczesną, kładzie kres całej interpretacji rozwoju historycznego, którą sugerowano nam niemal od dzieciństwa, jako postępowy, postępowy ruch od prostego do bardziej złożonego, jako proces liniowy o nieodwracalnym charakterze. Regresja jest dozwolona tylko dla poszczególnych części, ale nie dla całej społeczności społeczno-kulturowej. Spiralny rozwój historii, o czym świadczą dzieła klasyków od Hegla po Marksa, a potwierdzony w pracach Lwa Gumilowa, jest nadal obszarem tabu.
Oficjalne uznanie tego faktu oznacza rewizję dominującego paradygmatu liniowego i zastąpienie go paradygmatem cyklicznym. Cały zgromadzony do tej pory materiał faktograficzny, ogromna liczba niewyjaśnionych artefaktów, teoretyczne osiągnięcia i koncepcje służą temu. Na styku wielu dziedzin wiedzy wysiłki wielu badaczy praktycznie realizują dawne marzenie romantycznych atlantologów o uznaniu nowej interdyscyplinarnej nauki atlantologii, która docelowo włączy się w krąg akademickich dyscyplin naukowych.
Będzie obejmował cały zakres naszej wiedzy, podejścia metodologiczne, hipotezy badawcze dotyczące wszystkich najstarszych cywilizacji ludzkich - od Atlantydy i Hiperborei po Lemurię i Pacyfę. I nawet jeśli ta nauka nie ma jeszcze jednego „kursu ogólnego”. Najważniejsze jest to, że istnieje w nim tendencja do systematyzowania zgromadzonej wiedzy, do rekonstrukcji prawdziwej historii ludzkiej cywilizacji. I utworzenie Muzeum Atlantydy. N. F. Żirow jest niezbędny do zachowania rosyjskiego i światowego dziedzictwa atlantologicznego.
Badania cywilizacji prehistorycznych pozwalają m.in. na ustalenie przyczyn ich zanikania - antropo- i technogenicznych, naturalnych, kosmicznych. Wiedza ta uzbroi naukowców, ponieważ pozwoli przewidywać i zapobiegać takim katastrofom. A to już są problemy o kosmicznej skali.
