Najbardziej żałobnym okresem w kalendarzu kościelnym są dni Wielkiego Tygodnia. Na tydzień przed Wielkanocą Kościół przypomina ostatnie wydarzenia z ziemskiego życia Chrystusa, poprzedzające Jego śmierć na krzyżu i pogrzeb.
Wielki poniedziałek
W pierwszych dniach Wielkiego Tygodnia Kościół przypomina rozmowy Zbawiciela z uczniami. W dzisiejszej Ewangelii czytamy dwie przypowieści opowiedziane przez Chrystusa. Obie symbolicznie przedstawiają naród Izraela, który odrzucił proroków, a następnie odrzucił Chrystusa. Przypowieść o niegodziwych winiarzach opowiada o robotnikach, którzy planowali nie dawać właścicielowi owoców swojej winnicy. Pobili i wypędzili jego sług, posłanych na żniwa, a potem zabili syna właściciela, który przyszedł z namową.
W innej przypowieści o jałowym drzewie figowym Chrystus przedstawia obraz przeklętego przez Boga drzewa za bezpłodność. Oprócz obrazu ludzi, którzy nie przyjęli Mesjasza, przypowieści te alegorycznie przedstawiają duszę człowieka zamkniętą na Boga i nie chcącą przynosić Mu owoców.
Podczas poniedziałkowego nabożeństwa Kościół zwraca się również do starotestamentowego obrazu Proroka Józefa, którego bracia sprzedali do niewoli, zazdroszcząc jego pięknu i daru opatrzności. Jednak będąc w Egipcie i będąc niewolnikiem, był w stanie powstać i uratować lud przed wieloma problemami. Ten bohater Starego Testamentu jest także typem Chrystusa zdradzonego przez bliskich i ukrzyżowanego przez ludzi, których umysły zostały zaciemnione przez grzech, ale którzy pokonali śmierć i uratowali świat.
Wielki wtorek
Film promocyjny:
Wtorkowe przypowieści ewangeliczne poświęcone są tematowi Drugiego Przyjścia. Tak więc w przypowieści o dziesięciu pannach Chrystus przypomina nam, że trzeba być gotowym na spotkanie z Bogiem - trzeba oczyścić swoją duszę i sumienie, aby nie dać się zaskoczyć. Inna przypowieść o talentach (jednostce monetarnej) opowiada o trzech służących, którzy otrzymawszy monety od właściciela, pozbywali się nimi na różne sposoby. Dwóch służących zainwestowało ich w interes i powiększyło majątek pana, za co zostali nagrodzeni, a trzeci, wyrzucając właścicielowi, nie pracował i zakopał monety w ziemi dla ich bezpieczeństwa. Rozgniewany mistrz oddał swoje monety najbardziej pracowitemu słudze.
Ta przypowieść mówi, że Pan obdarza wszystkich ludzi bez wyjątku pewnym talentem, powołanym do służenia wzrostowi miłości Boga na świecie. Rozmiar i wyjątkowość tych darów jest różna dla każdego, ale człowiek jest powołany do znalezienia sposobu, aby wykorzystać je w dobrym celu.
Wielka środa
Czytania z Ewangelii z tego dnia przypominają nam epizod zdrady Zbawiciela przez Judasza. Historia zaczyna się od posiłku w domu Simona Trędowatego. Do tego domu przyszła kobieta i namaściła głowę Chrystusa maścią - był to w tamtych czasach przejaw wielkiego szacunku, rodzaj ofiary, bo maść była bardzo droga.
Dlatego niezadowolenie uczniów, którzy narzekali na jej ekstrawagancję, było naturalne. Jednak Chrystus, widząc serce kobiety i swoje dalsze przeznaczenie, powiedział, że czyni dobro i tym samym przygotowuje Go do pogrzebu. W tym czasie Judasz Iskariota, niezadowolony z tego wyjaśnienia, udał się do arcykapłanów i zgodził się z nimi, że da Nauczycielowi za 30 srebrnych monet.
Wielki Czwartek
Właśnie tego dnia mają miejsce wydarzenia Ostatniej Wieczerzy, a po niej straszna noc w Ogrodzie Getsemani. Pan myje stopy uczniom, pokazując swoim przykładem, że tylko pełna szacunku, a nie arogancka postawa wobec siebie nawzajem jest prawdziwie miła Bogu i godna człowieka.
Po posiłku z uczniami, celebrując Eucharystię, Chrystus wskazał na swego zdrajcę i ostrzegł przed pokusami, jakie czekają uczniów w nadchodzących dniach. Po wieczerzy wycofał się do Ogrodu Getsemani i gorąco modlił się do Ojca, prosząc Go, aby wzmocnił Go i uczniów, opłakując męki, które musiał znosić. Strach, jakiego doświadczył Chrystus, można ocenić na podstawie tekstu Ewangelii: „… upadł na twarz, modlił się i powiedział: Ojcze mój! jeśli to możliwe, niech minie mnie ten kielich; jednakże nie tak, jak ja chcę, ale jako Ty”(Mat. 26:39).
Wkrótce w ogrodzie pojawił się Judasz w towarzystwie uzbrojonych sług arcykapłanów, aby postawić Jezusa przed sądem. Tylko kilku uczniów potajemnie poszło za Chrystusem, podczas gdy inni uciekli w strachu.
Tego dnia podczas wieczornego nabożeństwa w kościołach czytanych jest 12 fragmentów z Ewangelii, opowiadających o tych wydarzeniach.
Dobry piątek
Wielki Piątek to dzień ukrzyżowania i śmierci Chrystusa. W służbie tego dnia czytana jest Ewangelia, która opisuje proces Piłata i egzekucję Jezusa, Jego cierpienie, zdjęcie z krzyża i pogrzeb.
Wielka sobota
Wielka Sobota to dzień żałobnej ciszy, wigilii Wielkanocy. W nabożeństwach tego dnia przypomina się pogrzeb Zbawiciela, który odbył się wieczorem po ukrzyżowaniu. Człowiek, który nie oszczędził własnego grobu dla Chrystusa, niejaki Józef z Arymatei, potajemnie przyszedł do Piłata i poprosił o pozwolenie na zabranie Ciała Chrystusa.
Razem z Nikodemem (także tajemnym uczniem Jezusa spośród faryzeuszy), zgodnie ze zwyczajem przyjętym wśród Żydów, posmarowali Ciało Zbawiciela wonną maścią i owinęli je czystym płóciennym całunem, po czym umieścili Go w wykutym w skale grobie, a wejście zablokowali kamieniem.
Gdy nadeszła sobota, arcykapłani zażądali od Piłata postawienia straży grobu, obawiając się, że uczniowie mogą ukraść Ciało Chrystusa i oświadczyć, że zmartwychwstał, jak obiecał. Jednak obietnica się spełniła i Chrystus, zmartwychwstając trzeciego dnia, wkrótce ukazał się apostołom.
Zastanawiając się nad zmartwychwstaniem Boga-Człowieka, metropolita Antoni z Surożu napisał: „Wzywa nas, abyśmy podnieśli oczy, aby zobaczyć, kim jest człowiek, jaka jest nasza wielkość, do której jesteśmy powołani. Oto, o czym w końcu mówią nam wcielenie, życie, Wielki Tydzień, krzyż, życiodajny grób, zejście do piekła i Zmartwychwstanie Chrystusa: o człowieku, o tym, czym jest człowiek dla Boga i jak potencjalnie wielki jest człowiek”.
Natalia Danilina