Smoki czy dinozaury?
W Księdze Hioba Bóg mówi o behemocie i ziejącym ogniem Lewiatanie (Hioba 40: 15–24; 41: 1–34). We współczesnym świecie nie ma takich zwierząt. Czy to możliwe, że mówimy o dinozaurach i innych podobnych do gadów stworzeniach morskich i lądowych?
Smoki są stale wymieniane w zapisach historycznych wielu kultur i narodów świata. Wizerunki tych stworzeń znajdujemy również na obrazach i wyrobach z gliny. Podobieństwa w opowieściach i rysunkach wskazują, że opierają się one na faktycznych opisach tych zwierząt. Mówimy o dinozaurach i innych gadach, stworzonych przez Boga piątego i szóstego dnia tygodnia stworzenia (Rdz 1: 20-25), które przeżyły potop w arce Noego (Rdz 6:19).
Nie widzimy dziś dinozaurów z tych samych powodów, z których wiele innych zwierząt wyginęło: zmiana klimatu, trudności żywieniowe, eksterminacja ludzi. Spójrzmy prawdzie w oczy, większość legend kończy się śmiercią smoków, ale pamięć o nich żyje.
Dragon Legends, Australia
Na dalekiej północy Queensland australijscy aborygeni z plemienia Kuku Yalanji odkryli i naszkicowali potwora żyjącego w morzu i jeziorach. To stworzenie było niezwykle podobne do plezjozaura.
Film promocyjny:
Dragon Legends, Babilon
Babilon jest centrum wczesnej cywilizacji po potopie. Słynna brama zwana Isztar została zbudowana przez króla Nabuchodonozora II, potężnego władcę podczas niewoli babilońskiej Izraela. Ta brama przedstawia gada z czterema nogami, który podobnie jak dinozaury stoi na tylnych łapach.
Dragon Legends, Chiny
Znane na całym świecie chińskie smoki są obecne nawet w chińskim kalendarzu dwunastoletnim. Jedenaście zwierząt z tego kalendarza spotykamy we współczesnym świecie (pies, szczur, małpa itp.), Dlaczego więc mielibyśmy myśleć, że dwunaste zwierzę (smok) jest mityczne? Książka Podróże Marco Polo opisuje wysokie i długie „smoki” z krótkimi nogami i pazurami. Według Polo Chińczycy używali specjalnych metod do zabijania tych smoków. Niektóre części ciała tych zwierząt używali do celów leczniczych, a inne jedli jako przysmak.
Dragon Legends, Egipt
Starożytny grecki pisarz Herodot napisał w swoich dziełach: „Powiedziano mi, że niedaleko miasta Bout w Arabii jest miejsce, w którym żyją latające węże. Poszedłem więc tam i zobaczyłem wiele stosów kości. Tutaj góry graniczą z doliną, połączoną z rozległą równiną od strony Egiptu. Mówi się, że węże te wiosną odlatują z Arabii, ale opuszczając wąwóz spotykają ptaka ibis, który je zabija i dlatego jest bardzo czczony przez Egipcjan. Latający wąż jest jak wąż wodny; jego skrzydła nie mają piór, jak u nietoperza."
Dragon Legends, Anglia
Szczególnie interesujący jest grawer na nagrobku zmarłego w 1496 roku biskupa Richarda Bella w katedrze w Carlisle. Ozdoby wyryte na nagrobku zawierają wizerunki zwierząt, które przypominają niektóre gatunki dinozaurów, takie jak zauropod o długiej szyi czy rogaty ceratops.
Dragon Legends, Afryka Północna
Rzymski historyk Cassius Dion opisuje, jak niegdyś armia rzymska zabiła smoka. Oryginalny fragment z jego zaginionej Księgi 11, zatytułowany „Historia Rzymu”, został skopiowany przez mnicha Jana z Damaszku (ok. 676-749) w jego pracy On Dragons and Ghosts. Oto, co pisze: „Pewnego razu, gdy konsul rzymski Regulus walczył z Kartaginą, za szybem armii rzymskiej nagle wpełzł smok; Rzymianie z rozkazu Regulusa zabili go i zdejmując jego skórę, wysłali ją do rzymskiego senatu. Kiedy skóra, jak mówi Dion, została zmierzona na polecenie Senatu, miała sto dwadzieścia stóp długości; grubość była również odpowiednia do długości”.
Dragon Legends, Szwecja
Anglosaski poemat epicki Beowulf opowiada o trzech bitwach między Beowulfem, królem Gautów (Göteborg, współczesna Szwecja), z niezwykłymi stworzeniami. Ostatniego smoka, jakiego spotkał, opisał jako „ziejący ogniem latający latawiec, który żyje pod ziemią i czasami wypływa na powierzchnię”. Beowulfowi udało się pokonać tego potwora, ale zginął od ran, które otrzymał w bitwie.
Dragon Legends, Peru
Peru jest dobrze znane z przedstawień smoczych stworzeń na ceramice i innych artefaktach. Na przykład w Muzeum Narodowym Peru znajduje się kawałek gliny, który przedstawia smoczego dinozaura. Ta glina należy do okresu rozkwitu kultury Moche (400-1100).
Stan Utah (USA)
Niektóre petroglify (malowidła naskalne) przedstawiają latające lub naziemne smoki. Piktogram na skale w San Rafael Swell przedstawia stworzenia przypominające pteranodona lub pterodaktyla. Zwierzę na jednym z malowideł jaskiniowych w Natural Bridges National Monument wygląda bardzo jak dinozaur zauropoda.