Wielka Księga Umarłych - Bardo Todol. Ten wyjątkowy artefakt dopiero niedawno zwrócił uwagę ludzkości. Największa świątynia w Tybecie! Jest trzymany jak źrenica oka przez mnichów, którzy przekazują mądrość starożytnych pokoleń.
Do tej pory teksty z tej książki czytane są na ciele zmarłego przez czterdzieści dni. Księga Umarłych poucza zmarłego, jak zachowywać się po śmierci, a żywych przygotowuje na moment nieuniknionego odejścia.
Tekst książki jest naprawdę wyjątkowy. Został napisany przez tybetańskich lamów w VIII wieku, ale pozostaje interesujący nawet dla współczesnych ludzi. Początkowo uważano, że Księga Umarłych powinna pomóc świadomości zmarłego przenieść się ze świata realnego do świata ulotnego. I do tego musisz przygotować się przez całe życie.
Tłumacz celowo nazwał tę pracę „Księgą umarłych”, być może po to, by nadać jej odpowiedni emocjonalny posmak i zainteresować przeciętnego zachodniego czytelnika.
Dosłownie książka nazywa się Wyzwolenie w Bardo poprzez słuch. Przez „bardo” Tybetańczycy rozumieją stan pośredni „między dwoma” światami. Ale niewielu ludzi próbuje uchwycić istotę tego terminu, dostrzegając tylko dwa etapy - śmierć i reinkarnację.
Jednak tekst mówi przede wszystkim o drodze do Mądrości, która pozwoli nie ugrzęznąć w serii nieustannych odrodzeń, które są nieuniknione z powodu ignorancji i niezrozumienia cierpienia.
Manuskrypt ten przez wiele setek lat był przechowywany w Zakazanym Królestwie, odosobnionym miejscu stworzonym przez tybetańskiego mnicha Padmasambhawę, który jest autorem Wielkiej Księgi.
Film promocyjny:
Był buddyjskim nauczycielem i magiem. Uważa się, że to Padmasambhava założył w Tybecie szkołę wadżrajany, która dała swoim wyznawcom nadzieję na osiągnięcie nirwany w jednym życiu ludzkim.
W 775 roku, dzięki jego trosce, ukończono w kraju budowę pierwszego klasztoru buddyjskiego Samye. Nowe klasztory stały się ośrodkami buddyjskiego oświecenia, gdzie nauczały nie tylko rytuałów rytualnych, filozofii i dogmatów, ale także medycyny.
Padmasambhava ukrył księgę w kryjówce, aby mądrość, która została mu objawiona, trafiła do ludzi z innych pokoleń. W tamtych czasach nauki tybetańskie były przedmiotem licznych prześladowań. Dlatego wielu dysydentów ukryło się w sieci himalajskich jaskiń, ukrywając tam unikalne zwoje, odkryte przez potomków dopiero wiele wieków później.
Pierwszym Europejczykiem, który miał okazję dotknąć mądrości swoich przodków, był William Evans-Wentz, profesor z Oksfordu, zapalony podróżnik i znawca buddyzmu. Udało mu się nie tylko zapoznać się z unikalnym tekstem, ale nawet wykonać tłumaczenie, które ukazało się w 1927 roku.
Aby poprawić swoje tłumaczenie, wielokrotnie odwiedzał zagubiony w górach starożytny klasztor.
Przez trzy lata Evans-Wentz pracował od rana do późnej nocy. Jego wysiłki zostały nagrodzone. Tłumaczenie Księgi Umarłych okazało się wielkim sukcesem. Dała ludziom odpowiedzi na najbardziej intymne pytanie: czy istnieje życie po śmierci? Ponadto Księga zawierała cenne rady dla żyjących, np. Jak podejść do chwili opuszczenia tego świata.
Praca nad tekstem książki jest kontynuowana od stulecia przez uczonych studiujących buddyzm tybetański. Gdyby w Rosji w latach 90. XX wieku ustrój polityczny nie uległ zmianie, książka ta nie zostałaby przetłumaczona na język rosyjski.
Właściwe wycofanie się z życia nazywa się poła. Człowiek powinien rozpocząć pierwszy etap za życia. Ale technika Poła może być niebezpieczna dla nieprzygotowanej osoby, która z powodu nieostrożności może w rzeczywistości umrzeć przedwcześnie.
Na przykład wielu mnichów, którzy medytują rano, było w stanie rozdzielić kości czaszki. Na czubku ich głów pojawiła się krew, a miejsce to nazwano „dziurą Brahmy”.
Zgodnie z tradycją, po wygaśnięciu życia i uwidocznieniu się śmierci biologicznej, głowę zmarłego przykrywa się białym obrusem. Od tego momentu nikt nie powinien dotykać jego ciała, aby nie przeszkadzać mu w spokojnym wycofywaniu się do innego świata.
Przychodzi czas, kiedy świadomość opuszcza ciało. Trwa to cztery dni, podczas których lama musi wykonać ceremonię na ciele. Siada na czele zmarłego i prosi wszystkich o opuszczenie pokoju. W ten sposób uwalnia zmarłego od niepotrzebnych smutków i smutków.
Następnie lama rozpoczyna rytuał wypędzania świadomości z „dziury Brahmy”. Cały ten złożony system rytuałów ma umożliwić zmarłemu osiągnięcie nirwany w łańcuchu dalszych narodzin.
Jak powiedział pewien stary mnich: „Tybetańska księga umarłych” uczy, że umierający musi stawić czoła śmierci nie tylko spokojnie, z czystym umysłem i odwagą, ale także z odpowiednio wyszkolonym intelektem, umiejętnie kierowanym świadomością. Robi się to po to, aby w razie potrzeby, pomimo cielesnego cierpienia i kalectwa, zademonstrował sztukę umierania tak skutecznie, jak doskonale demonstrował sztukę życia przez całe życie”.
Do tej pory Księga Umarłych jest pożywką do dyskusji filozofów i religioznawców, psychologów i historyków kultury. Ale aby zrozumieć jego istotę, musisz zrozumieć siebie, postępuj zgodnie z prostą radą zawartą w tej wspaniałej pracy. A wtedy śmierć nie będzie taka straszna, a życie będzie takie ciężkie.