3 km od miejscowości Ternovka góra Chelter-Kaya wznosi się nad dolinami Shul i Kara-Kobinsk. Jej południowa strona, gęsto podziurawiona jaskiniami i grotami, w XII wieku stała się schronieniem dla mnichów, którzy założyli tu duży klasztor jaskiniowy o cudownej nazwie Chelter-Marmara, czyli „marmurowa krata”. Mówi się, że u podnóża Chelter znajdowała się kiedyś mała wioska Marmara.
Teraz pozostaje tylko nazwa i wyblakłe odłamki gliny, które są usiane południowym zboczem góry. Wspinaczka jest dość męcząca. Ale na górze podróżnik znajdzie niesamowity i tajemniczy średniowieczny pomnik historii i architektury.
Starożytni mnisi żyli w trzewiach góry przez całe trzy stulecia i popadli w zapomnienie po inwazji wojsk tureckich, które zniszczyły większość klasztorów jaskiniowych na Krymie. Ponad 50 pomieszczeń jaskiniowych w Chelter-Marmara, przeznaczonych do celów domowych i religijnych, znajduje się jedna nad drugą na 5 poziomach. Niegdyś zwietrzałe wapienne zbocza góry ozdobiono licznymi drabinami, drewnianymi balkonami, chodnikami i sufitami, które z daleka wyglądały jak fantazyjna krata. Podobny widok można było zobaczyć w klasztorze św. Fedora na górze Chelter-Koba.
Na pierwszym poziomie Chelter-Marmara znajdowało się kiedyś kilkanaście zamieszkanych jaskiń i kilka niezamieszkanych grot. Druga kondygnacja mieściła „wizytówkę” miasta jaskiniowego - główna świątynia średniowiecznego klasztoru została zbudowana w naturalnej 32-metrowej grocie. Ozdobiono go 6 masywnymi kolumnami, z których jedna później się zawaliła. Lokale od drugiej do piątej kondygnacji są ze sobą połączone i stanowią jeden kompleks architektoniczny. Na każdym z nich zbudowano budynki sakralne - miniaturowe kościoły jaskiniowe i kaplice. W posadzce grobów wykuto kamienne galerie, wnęki, okna, ławki i tradycyjne greckie krzyże w ścianach. Zachowała się również szmata do produkcji wina, a także gniazda do zakładania pithoi. Co jakiś czas wpatruje się wzrok w polany pod paleniskami, oczka na lampy, doły zbożowe i drenażowe,liczne wnęki na montaż belek drewnianych. Są też ciekawe grafiki przedstawiające zwierzęta i ludzi. Są też pamiętne napisy wykonane wiele wieków temu.
Teraz rysunki praktycznie zniknęły, kratowe drewniane podłogi już dawno obróciły się w pył, kamienne schody stały się jak zjeżdżalnie dla dzieci. Przez wiele lat zespół jaskini był pusty. Tylko sporadycznie był odwiedzany przez badaczy i turystów. Na początku XXI wieku diecezja symferopolska zaczęła ożywić jaskiniowe klasztory na Krymie, aw 2007 roku ludzie ponownie osiedlili się w pustych starożytnych celach. Prace konserwatorskie rozpoczęły się dzięki zwykłemu mieszkańcowi Tarnówki, Konstantinowi Gudkowowi.
Pewnego dnia miał niesamowity sen. Konstantin przeleciał w powietrzu i znalazł się na krawędzi klifu. Na niebie nie było ani jednej chmury, a promienie słoneczne oświetlały dolinę. A potem, według Gudkowa, „zaczęły się karykatury”. Sen był niezwykły i bardziej przypominał proroczą wizję niż sen. Konstantin zaczął szczypać się w nadziei, że się obudzi. Jednak tak się nie stało i usłyszał grzmiący głos: „Czy wiesz, gdzie jesteś?” Gudkow rozejrzał się - nikogo nie było w pobliżu, poniżej widać było znajome szklarnie. - Wiem, że to Chelter Marmara. I znowu zagrzmiał do samego ucha: „Przywrócisz!”. „Ale ja też nie mam takich pieniędzy” - pomylił się Konstantin. "To nie twoja sprawa, czekaj!" - usłyszał w odpowiedzi i obudził się. Usiadł na łóżku, patrzył - a jego ręka była sina od szczypania …
Następnego ranka Gudkow udał się do mnichów w klasztorze Shuldan, aby podzielić się niezwykłą senną wizją. Powiedział wszystko tak, jak jest. Oczywiście nie uwierzyli mu, pokręcili palcem po jego skroni. A dwa lata później, kiedy nikt inny nie przypomniał sobie, co się stało, do Konstantina przyszły dwie osoby: „Wiemy, że odnowisz Chelter. Zabierz nas tam, a pieniądze zostaną znalezione. Zdał sobie więc sprawę, że nadszedł czas. Odbudowa klasztoru zajęła dużo czasu, zbierając pieniądze „za niezłą grosze”. Niektórzy przedsiębiorcy przedstawili założycieli UAZ, a firma zaczęła się rozwijać - ludzie sięgnęli do Cheltera. Konstantin zdał sobie sprawę, że nie może sobie dalej poradzić i napisał list do diecezji krymskiej z prośbą o wysłanie tutaj hieromka. Wkrótce opatem klasztoru został mnich Agathon, który nadal rządzi nabożeństwami w głównej świątyni. Dołączyło do niego 8 kolejnych mnichów,a Chelter-Marmara zmieniła się nie do poznania. Teraz jest to klasztor jaskiniowy, założony na cześć mnicha Savvy Uświęconego. Ten człowiek ponad półtora tysiąca lat temu założył kościół jaskiniowy na pustyni Judzkiej, który zamienił się w rozległą Ławrę, którą co roku odwiedzają tysiące pielgrzymów. Opracował także przywilej cerkiewny, z którego nadal korzystają prawosławne klasztory jaskiniowe.
Teraz nabożeństwa w klasztorze odbywają się dwa razy w tygodniu, Chelter znów zyskał balkony, drabiny i stropy, dzięki czemu jego 40-metrowa „fasada” znów zaczęła przypominać kratownicę. Groty zamknęły ściany nowoczesnych materiałów przed wzrokiem ciekawskich, wewnątrz dwóch kościołów, Grobu Świętego i Świętego Mikołaja, a także w Świątyni Sawy Uświęconych pojawiła się dekoracja kościoła, której główną wartością jest 80 ikon podarowanych Konstantynowi Gudkowowi przez świątynie Bałakławy i Wszystkich Świętych.
Film promocyjny:
Nawiasem mówiąc, z tymi ikonami wiąże się inna mistyczna historia. Kiedy Konstantyn zabierał ich do klasztoru, zaczęło bardzo mocno padać. Błyskawica błysnęła po prawej i lewej stronie drogi. Gudkow przestraszył się i pomyślał, że gdyby piorun uderzył tuż przed jego autobusem, nigdzie nie pojechał. W tym momencie wyprzedził go motocykl, na którym jechali facet i dziewczyna. Gudkow z jakiegoś powodu był zdezorientowany, otworzył okno minibusa i krzyknął w niebo: „Panie, daj mi znak, inaczej nic nie rozumiem!” I nagle na niebiesko-czarnym niebie zaczęły pojawiać się litery. Dziwne zjawisko powtórzyło się trzykrotnie. Zaskoczony Konstantin wyłączył silnik i zaczął z fascynacją wpatrywać się w niebo. Burza ucichła i Gudkow jechał dalej. Po przejechaniu kilkuset metrów zobaczył motocykl i mężczyznę z dziewczyną, skulonych razem, siedzących na poboczu drogi. Zatrzymał się i zapytał:"Dlaczego nie idziesz?" Okazało się, że ich motocykl zgasł, a oni też zobaczyli dziwne znaki na niebie. Gudkow zachichotał i powiedział, że „jest winien” - w samochodzie ma 80 ikon. Przeciął je i powiedział: „Dalej, motocykl ruszy teraz”. Patrzyli na niego, jakby zwariował, ale mimo to ruszyli i odjechali. Później Konstantyn dowiedział się, co oznaczają te dziwne znaki - Pan „napisał” greckimi literami słowo „pokutuj!”.
Jeśli ta historia wydaje ci się naciągana, ośmielę się cię zdenerwować - w Internecie jest wideo, w którym Gudkov opowiada o tych niesamowitych wydarzeniach. Dlatego autor artykułu nic nie wymyślił, opowiadając tylko niezwykłe historie związane z restauracją klasztoru. Nie wszystkim się to podoba. Turyści, którzy odwiedzili te miejsca wcześniej, narzekają, że teraz wejście do klasztoru jest zamknięte, a zabytek archeologiczny zaginął dla badaczy. Jednak nie wszystko jest takie smutne. Nic nie może pozostać podłe przez lata. Ponadto współcześni mnisi znacznie uszlachetnili terytorium, usunęli gromadzące się wokół śmieci, zrobili wiele wygodnych drabin, bez których niemożliwe byłoby sprawdzenie wszystkich poziomów klasztoru bez specjalnego wyposażenia. Teraz każdy, w towarzystwie jednego z mnichów, może szczegółowo zobaczyć wszystkie zabytki klasztoru. Oprócz głównej świątyni,dwa kościoły i niezwykła dzwonnica, na piątym piętrze Chelter-Marmara znajduje się grota przelotowa z kaplicą, na ścianach której można zobaczyć wiele starożytnych graffiti. Wejście jest teraz zamknięte. Próby załatwienia lokalu zakończyły się tragicznie. Mnisi mówią o czymś niewytłumaczalnym chroniącym starożytną kaplicę. Kiedyś mieszkał tu szczególnie szanowany pustelnik, aw murach jaskini krasowej położonej niedaleko groty przelotowej znajdowało się życiodajne źródło.w pobliżu groty przelotowej znajdowało się życiodajne źródło.w pobliżu groty przelotowej znajdowało się życiodajne źródło.
Na szczycie płaskowyżu, z którego rozciągają się wspaniałe widoki na dolinę Shul, usianą białymi kwadratami szklarni, znajduje się drewniany krzyż i prowizoryczna winda. Służy do obniżania gleby przeznaczonej na ogród klasztorny, gdzie mnisi przez całe lato uprawiają zieleń na łóżkach. Na płaskowyżu można zobaczyć pozostałości płotów granicznych o długości 300 metrów.