Ludzie zawsze wiedzieli, że śmierci nie da się uniknąć. Życie pozagrobowe pozostawało dla nas tajemnicą, ale zawsze staraliśmy się dowiedzieć, co nas czeka po śmierci. Religie różnych narodów świata opisują życie pozagrobowe na różne sposoby. W dzisiejszych czasach uczy się nas, że po śmierci dusza może iść do piekła lub raju, co zależy od działań człowieka w życiu.
W starożytności inaczej opisywano życie pozagrobowe - ciekawsze, pełniejsze, bardziej kolorowe. Opiszemy szczegółowo odmiany życia pozagrobowego różnych starożytnych ludów, a także dowiemy się, kim są przewodnicy po życiu pozagrobowym.
Przewoźnik lub przewodnik po podziemiach
Niemal każdy z nas dowiedział się z podręczników historii i mitologii, że ludzie w starożytności byli niezwykle odpowiedzialni za obrzędy pogrzebowe. Człowiek był przygotowany na życie pozagrobowe w sposób szczególny, ponieważ wierzono, że bez tego jego dusza nie zostałaby przyjęta, przez co utknęłaby między światami umarłych i żywych. W obrzędach pogrzebowych szczególną uwagę zwracano na proces zadowolenia przewoźnika lub przewodnika, jak to się też nazywa.
Linia między światami: życie pozagrobowe i nasze zawsze istniała naprawdę. Na przykład Słowianie wierzyli, że służy jej rzeka Smorodinka. Starożytni Grecy nazywali granicę między światami rzeką Styks, a Celtowie ogromnym morzem, które dusza musiała pokonać z pomocą przewodnika.
Film promocyjny:
Przewoźnik, który przewoził dusze w zaświaty, był traktowany z szacunkiem. Na przykład Egipcjanie odprawiali oddzielne rytuały, aby go uspokoić. Wierzono, że jeśli tego nie zrobi, dusza nigdy nie dotrze do życia pozagrobowego, nawet jeśli jej właściciel był osobą prawą. W trumnie zmarłego umieszczono specjalne amulety i przedmioty, którymi jego dusza musiała zapłacić przewodnikowi.
Skandynawowie wierzyli, że między światami żywych i umarłych jest najgłębsza rzeka z ponurą złowieszczą wodą. Jej banki rzekomo były połączone tylko w jednym miejscu mostem z najczystszego złota. Samodzielne przejście tego mostu jest prawie niemożliwe, ponieważ był on strzeżony przez złych gigantów i zaciekłe psy. Dusza miała tylko jedno wyjście: jakoś zgodzić się z matką tych gigantów, która była wiedźmą imieniem Modgud. Nawiasem mówiąc, Skandynawowie wierzyli, że wojowników, którzy wyróżnili się w bitwie na wyżej opisanym moście, spotkał sam Odyn, po czym towarzyszył im do Walhalli - mitologicznego życia po śmierci wojowników, w którym spędzą wieczne wakacje z pięknymi Walkiriami.
Charon, bohater mitologii starożytnej Grecji, był uważany za najbardziej trudnego nosiciela życia pozagrobowego. Przewoził dusze przez szybką rzekę Styks do podziemi Hadesu. Nie można było znaleźć z nim kompromisowego rozwiązania, ponieważ wyróżniał się przestrzeganiem prawa i nigdy nie kłócił się z bogami Olimpu. Na przeprawę Charon zażądał tylko jednego obola - małej ówczesnej monety, którą krewni zmarłego włożyli mu do ust podczas pogrzebu. Jeśli podczas pogrzebu nie przestrzegano tradycji i zwyczajów, Charon odmówił wpuszczenia swojej duszy do swojej łodzi. Jeśli krewni zmarłego byli skąpi i nie złożyli hojnej ofiary Hadesowi, Charon również odmówił.
Najbardziej kuszące jest życie pozagrobowe widziane przez Celtów
Celtowie wierzyli, że po śmierci czeka ich obiecująca „Kraina Kobiet”, w której każdy może robić to, co kocha. Zmarły, który będzie mógł się tam dostać, czekał na beztroskie, przyjemne życie. Odważni wojownicy mogli tam uczestniczyć w wspaniałych turniejach, minstrele uszczęśliwiali tam kobiety, niekończące się rzeki piwa (odurzający celtycki napój) czekały na pijaków. Dusze druidów i mędrców nie pozostały na „Krainie Kobiet”, gdyż wkrótce po śmierci ciała miały odrodzić się w innym ciele i kontynuować swoją misję.
Być może właśnie dzięki takim wyobrażeniom o życiu pozagrobowym wojownicy celtyccy zawsze byli uważani za zagorzałych pomruków, odważnych i absolutnie nieustraszonych. Nie bali się umrzeć, ponieważ wiedzieli, że po śmierci pójdą do świata niebieskiego. Nie cenili swojego życia, oddając się całkowicie walce.
Aby dostać się do „Krainy Kobiet” należało popłynąć łodzią z przewodnikiem. Legenda głosi, że na zachodnim wybrzeżu Bretanii znajdowała się kiedyś tajemnicza osada. Jego mieszkańcy nagle stracili długi i przestali płacić podatki, ponieważ mieli odpowiedzialną misję. Przeznaczeniem mężczyzn z tej wioski było przenoszenie dusz zmarłych w zaświaty. Każdej nocy przychodziło do nich coś nieznanego, budziło ich i kierowało na brzeg morza. Tam czekały na nich piękne łodzie, prawie całkowicie zanurzone w wodzie. Przewodnicy płci męskiej siedzieli za sterami i przewozili dusze, którymi załadowano łodzie, do bram podziemnego świata. Po pewnym czasie łodzie przywarły do piaszczystego brzegu, po czym szybko się opróżniły. Dusze zostały wysłane do innych przewodników w czarnych płaszczach, którzy zapytali ich o ich imiona, stopień i rodzinę,a potem prowadził do bramy.
Strażnicy na progu zaświatów
W wielu mitach i legendach strażnicy, najczęściej psy, stoją u drzwi zaświatów. Niektórzy z tych strażników nie tylko strzegą bram podziemnego świata, ale także dodatkowo chronią jego mieszkańców.
W starożytnym Egipcie wierzono, że życiem pozagrobowym rządził Anubis - bóstwo z głową szakala, którego bardzo szanowano i którego się obawiano. Anubis spotkał dusze przywiezione przez przewodnika, po czym towarzyszył im na rozprawie do Ozyrysa i był z nimi aż do werdyktu.
Legendy mówią, że to Anubis ujawnił ludziom tajemnice mumifikacji. Podobno powiedział ludziom, że ratując zmarłych w ten sposób, możesz zapewnić im szczęśliwe i beztroskie życie pozagrobowe.
W religii słowiańskiej wilk odpędził duszę w zaświaty, które następnie wyrosły na postać znanej bajki o Iwanie Carewiczu. To wilk był przewodnikiem. Przewoził zmarłych przez rzekę Smorodinkę do królestwa Pravu, opowiadając przy tym, jak należy się tam zachowywać. Strażnikiem zaświatów słowiańskich zaświatów był z kolei skrzydlaty pies Semargl. Strzegł granic między słowiańskimi światami mitycznymi Navi, Yavi i Prav.
Najstraszniejszym i najbardziej złośliwym strażnikiem był trójgłowy Cerber, mityczny pies strzegący bram podziemnego świata, który istniał w mitologii starożytnej Grecji. Według legendy, kiedyś Hades poskarżył się swojemu bratu Zeusowi, że jego świat jest słabo strzeżony. Dusze nieustannie się z tego wydostają, naruszając uniwersalną równowagę. Po wysłuchaniu swojego brata Zeus dał mu zaciekłego strażnika - ogromnego trójgłowego psa, którego ślina była toksyczna, a on sam był pokryty jadowitymi wężami. Przez wiele stuleci Cerberus wiernie służył Hadesowi, ale kiedyś opuścił swoje stanowisko na krótki czas, po czym został zabity przez Herkulesa ze względu na głowę, którą bohater później przedstawił królowi Eurystheusowi. To był dwunasty wyczyn wspaniałego Herkulesa.
Słowiańskie światy: Nav, Yav, Rule i Slav
W przeciwieństwie do innych ludów tamtych czasów Słowianie wierzyli, że dusza w zaświatach nie zostanie na zawsze. Wkrótce po śmierci odrodzi się i przejdzie do świata żywych - Reveal. Dusze sprawiedliwych, którzy za życia nikomu nie zrobili nic złego, na jakiś czas udały się do świata Prav - świata bogów, w którym byli przygotowani do odrodzenia. Dusze ludzi, którzy zginęli w bitwie, przeniosły się do świata Slavi, w którym Perun spotkał bohaterów i śmiałków. Ten bóg zapewnił bohaterom wszystkie warunki do beztroskiego życia pozagrobowego: wieczny spokój, zabawę i tak dalej. Ale grzesznicy, przestępcy i oszuści udali się do złego życia pozagrobowego - Navi. Tam ich dusze zasnęły na zawsze i można ich było oczarować tylko modlitwami, które musieli nieustannie odmawiać krewni zmarłych, którzy pozostali w świecie żywych.
Słowianie wierzyli, że za dwa pokolenia dusza wróci do świata Rzeczywistości. W ten sposób zmarły musiał odrodzić się jako jego prawnuk. Jeśli tego nie miał lub klan został z jakiegoś powodu przerwany, dusza musiała odrodzić się w zwierzę. Podobnie stało się z duszami nieodpowiedzialnych ludzi, którzy za życia porzucili swoje rodziny.