Wódka, łaźnia I Czosnek: Jak Traktowano Rosjan W Czasach Piotra Wielkiego - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Wódka, łaźnia I Czosnek: Jak Traktowano Rosjan W Czasach Piotra Wielkiego - Alternatywny Widok
Wódka, łaźnia I Czosnek: Jak Traktowano Rosjan W Czasach Piotra Wielkiego - Alternatywny Widok

Wideo: Wódka, łaźnia I Czosnek: Jak Traktowano Rosjan W Czasach Piotra Wielkiego - Alternatywny Widok

Wideo: Wódka, łaźnia I Czosnek: Jak Traktowano Rosjan W Czasach Piotra Wielkiego - Alternatywny Widok
Wideo: Czy czeka nas czwarta fala pandemii covid? - gen. dyw. prof. Grzegorz Gielerak | W Punkt 2024, Może
Anonim

W XVII wieku zatłoczone życie w Rosji toczyło się tylko w klasztorach i miastach: Moskwę porównywano pod względem wielkości z Paryżem i Londynem. Naturalnie otaczający ówczesnych mieszczan świat wydawał się pełen niebezpieczeństw - wciąż brakowało kanalizacji, wody i wystarczającej liczby lekarzy, a ziemię nawiedzały prawie co roku nieurodzaj, pożary i choroby. W 1709 roku słynny autor Yust Yul pisał z ironią o trzech popularnych w całym kraju lekarzach: łaźni, wódce i czosnku, „których Rosjanie używają nie tylko jako przyprawy do wszystkich potraw, ale jedzą je na surowo w środku dnia”.

Zielarze i korzyści

Traktaty medyczne szły bardzo powoli, choć sporo z nich przywieziono do Rosji i aktywnie przetłumaczono. Od lat 70. XVII wieku w Rosji popularna była przetłumaczona z języka niemieckiego książka „Cool Helicopter City”, która mówi „o różnych sprawach medycznych”. Takie kompilacje często zawierały różne wskazówki.

Za Piotra w 1708 r. W Rosji pojawiły się nawet podręczniki weterynaryjne, chociaż zawierały rady, aby nie tracić czasu na drobiazgi, dla „ludzi i ich koni”. Bół głowy? Weź ocet, wymieszaj z białkami jaj i kamforą (lek ziołowy), namocz ręcznik w tej mieszance i owiń go wokół głowy. Kaszel? Przetrzyj rzepę przez sito i zrób bulion.

A teraz w sklepach jest sporo wątpliwych podręczników tradycyjnej medycyny, a większość manuskryptów z czasów Piotra była oczywiście niesystematyczna i próbowała ogarnąć ogrom. Sekcja „wychodzenie z dentystą” była obok porad, co robić, gdy „żona nie kocha męża”. Czasami strony zawierają dziwne rady i przesądy. Zasugerowano, aby przetestować czystość kobiet w następujący sposób: „Umieść ziarno w wodzie, jeśli nie zamoknie, jest nieczyste, a jeśli zamoknie, jest czyste”.

Ponadto wiele terminów z książek i przemówień lekarzy było niezrozumiałych dla ludzi.

Image
Image

Film promocyjny:

Pierwsi rosyjscy lekarze

Zakon aptekarski, który powstał w latach dwudziestych XVII wieku, miał chronić „przed eliksirem szykownym” i czary samego cara, choć stopniowo gromadził specjalną wiedzę medyczną. Jeśli władcy przepisano jakieś lekarstwo, kilka osób próbowało „mikstury” naraz. W 1676 r. Szlachcic napisał do cara Fiodora Aleksiejewicza: „A lekarstwo najpierw spożył lekarz, potem ja, twój sługa”.

Jednocześnie specjalizacji lekarskich jest już sporo - w dokumentach z XVII wieku wymienia się fryzjerów, alchemików, farmaceutów, zielarzy, listów krwi, mistrzów spraw wewnętrznych, lekarzy, uzdrowicieli. Lekarz zajmował się głównie konsultacjami („udziela porad i poleceń”), a lekarza można porównać do ratownika medycznego („stosuje i leczy lekarstwa, a nie jest naukowcem”).

W 1674 r. W Moskwie był jeden chirurg i pięciu lekarzy. Na początku XVIII wieku w Moskwie wspomina się o ośmiu aptekach. Chociaż nawet słudzy najbliższych królowi, łucznicy, obawiali się medycyny: w 1682 r. Powstańcy rozstrzelali lekarza „czarnoksiężnika”, w którego domu znaleźli suszone węże.

W 1692 r. Rosyjski radca prawny Piotr Posnikow został wysłany do Padwy, gdzie za granicą uzyskał doktorat z medycyny i filozofii. W 1707 roku w górach Wwedeńskich w Lefortowie pojawiła się słynna szkoła, pierwszy rosyjski uniwersytet medyczny, w którym teoria została połączona z praktyką. Szkołę prowadził Nikolai Bidloo, holenderski lekarz z Uniwersytetu w Leiden. Podręczników było za mało, do nagrania podyktowano wykłady, pojawiły się trudności z tłumaczeniem terminów łacińskich.

Praktyki nie brakowało: znalezione w mieście zwłoki „podłych ludzi” trafiały do miejscowego teatru anatomicznego. Przez 5-10 lat osoba otrzymywała dyplom lekarza, pierwszych absolwentów wysyłano do Floty Bałtyckiej. Zagraniczni lekarze nie wierzyli Rosjanom, więc Piotr stanowczo zażądał, aby nie obrażać swoich rodaków w imię honoru lub awansu.

Car i medycyna

Piotr bardzo interesował się anatomią - podróżując po Europie uczęszczał do teatru anatomicznego Fryderyka Ruyscha, gdzie nauczył się preparować ciała, aw 1699 roku zorganizował kurs anatomii dla bojarów. Oczywiście w ich obecności otwierał także zwłoki. Można sobie wyobrazić zdziwienie moskiewskiej szlachty, która nie jest przyzwyczajona do tak swobodnego traktowania ludzkich ciał.

Wśród carskich „pacjentów” są nie tylko stajenni, krawcy i radcy prawni, ale także wysoko latające ptaki - bliski F. M. Apraksin i żona ulubieńca Mienszykowa. Istnieje przypuszczenie, że car wyrwał całkiem zdrowe zęby: w końcu nie przeprowadził diagnostyki, a po prostu zapytał, gdzie boli.

Image
Image

Za Piotra Wielkiego powstała pierwsza w Rosji „chata instrumentalna” do produkcji narzędzi chirurgicznych, zaczęto zakładać ołowiane i złote pieczęcie oraz dbać o higienę jamy ustnej przy pomocy pokruszonej kredy. Wynika to z faktu, że Peter osobiście zobaczył bakterie w popłuczynach z jamy ustnej za pomocą mikroskopu Levenguk.

W 1717 roku Piotr był leczony w Spa - o tym wydarzeniu mówi specjalna tablica pamiątkowa - i zaczął gorliwie szukać wód mineralnych w swoim rodzinnym stanie. W tym czasie popularne stały się wody konchezerskie marcial (żelazne) w Karelii. Wysyłano tu zarówno szlachtę, jak i zwykłych żołnierzy. Jeden z nich „pił tę wodę przez 18 dni i odzyskał doskonałe zdrowie”. W pierwszym rosyjskim kurorcie wodę pitną łączyli z chodzeniem, pozwalali chorym „pić samo najlżejsze piwo”, ale zabronili kwasku, domowego naparu i kwaśnej kapusty.

Popularny widok

Niestety reformy Piotra dotknęły tylko niewielką część populacji tego kraju. Wydawałoby się, że Rosja przeszła długą drogę w dziedzinie medycyny, ale została zdruzgotana nieufnością ludzi. Reformy odgórne dotarły do poddanych z dużym opóźnieniem. W połowie XVIII w. Na 56 miejsc dla lekarzy miejskich 30 pozostawało wolnych. Mieszkańcy sami próbowali znieść te pozycje, bo nie widzieli takiej potrzeby: prowincjałów uratowały gorące kąpiele, spiski, kąpiele, napary.

Zdając sobie sprawę z związku między stanem sanitarnym miasta a epidemiami, władze wielokrotnie próbowały wydać surowe dekrety, ale nie zostały one wdrożone nawet w Moskwie.

Kupcom zalecano noszenie białego fartucha.

Ale śmieci nadal były wyrzucane na ulice, a do odprowadzania ścieków wykorzystywano nielegalne spuszczanie do wielu rzek. Rezultatem były liczne epidemie, kiedy całe podwórka trzeba było palić „ze wszystkim, co w nich było, koniami i bydłem oraz wszelkiego rodzaju rupieciami”. W 1719 roku na ospę zmarł trzyletni syn pierwszego cesarza i jego żony Elżbiety Piotr Pietrowicz. W 1730 r. Ospa odebrała życie ostatniego męskiego przedstawiciela dynastii Romanowów w linii prostej - Piotra II. Szczepienia przeciwko ospie zaczęto podawać dopiero pod koniec lat sześćdziesiątych XVII wieku.

Image
Image

Wobec braku oficjalnej medycyny praktykowano raczej dziwne rytuały.

Malarię nazywano „gorączkową”, „grzęzawiskiem”, „trzęsieniem”. Na północy popularne były rytuały, kiedy mężczyzna podszedł do drzewa ze słowami: „Osika, osika, zabierz moje bagno”. Proszek z chinowca na malarię był uważany za bardzo drogi. Źródła z XVIII wieku wskazują na ogromną przepaść między opieką medyczną osób uprzywilejowanych i zwykłych. Ale świadomość niewiele się zmieniła na przestrzeni wieków - wielu współczesnych Rosjan woli rozwiązywać swoje problemy za pomocą kąpieli, wódki i czosnku.

Autor: Pavel Gnilorybov