Ten artykuł jest małą częścią mojego pełnowymiarowego śledztwa, wywołanego moim zainteresowaniem rytuałami Bożego Narodzenia i zawartymi w nich elementami szamańskimi. O dziwo, w tak krótkim okresie wakacyjnym udało się uzyskać pełen zestaw opinii. I rzeczywiście, bardzo trudno powiedzieć „A” i przemilczeć „B”, ale będę musiał, bo inaczej trzeba będzie podnieść tak zwany „główny mit” ludów indoeuropejskich, wiosenne rytuały, skandynawskie sagi i to, zbyt wiele. Dlatego postanowiłem zwrócić uwagę na jeden element tego wszystkiego, który w „przedpotopowym” światopoglądzie znajduje się jeśli nie w centrum, to gdzieś obok. I ten sam element jest całkowicie zagubiony w literaturze naukowej… a alternatywne stanowisko ma tendencję do dostrzegania w historii pewnych „niemożliwych” technologii i substytucji i nie zajmuje się w ogóle psychologią „tego” społeczeństwa. Ale jak możemy zrozumieć naszych przodków i nasze korzenie, jeśli nie zajmiemy się psychologią historyczną?
Właściwie to zwykle robię w swoich artykułach, czasem popełniając błędy, czasem coś odkrywając. Zrobię to teraz. I tak, wszystkie poniższe informacje to tylko moja osobista opinia. Jeśli bardzo cię to obraża, nie wyrażaj swojej „strasznie ważnej” anty-opinii. Po pierwsze, komentarz do pełnoprawnego artykułu z argumentacją jest nierówny, a po drugie, nie jestem arogancki, ale nie podoba mi się całe zamieszanie w komentarzach „kto krzyczy głośniej”. Jeśli mylę się w swoich spekulacjach, to sam to odkryję … później … bez pomocy z zewnątrz. Bo, jak ktoś kiedyś powiedział (przypisywany Mahatmie Gandhiemu), „gram własnego doświadczenia jest wart więcej niż tona instrukcji innych ludzi”. Tak jest?
Skąd się wzięło takie nieporozumienie, jak „Bóg Słowa” lub co gorsza „Bóg Słowa” (niech mi wybaczą wszyscy, którzy szczerze wierzą, że to jest prawdziwe uosobione bóstwo)? Tutaj, jak mówią, nie idź do babci, a każda encyklopedia powie ci, że:
Z tego jasno wynika, że Bóg Słowo jest tłumaczeniem na „ludzki” język kościoła „logos”. Językiem kościelnym jest oczywiście greka. Dlatego musisz najpierw zwrócić się do niego, zanim zagłębisz się w starożytność.
Przewiduję, jak niektórzy czytelnicy ziewając powiedzieli „nudne…”. Cóż, co możesz zrobić, poszukiwacz to znajdzie, a inni autorzy mają mnóstwo „chleba i cyrków” w „aryjskim” segmencie Runetu, razem z gumą do żucia i fast foodami dla mózgu …
Film promocyjny:
Λόγος
„Logos” stał się „słowem” dla chrześcijan w Ewangelii, ale w rzeczywistości samo słowo „λόγος” ma wiele kontekstowych znaczeń, w tym: „kalkulacja, liczenie, mierzenie, ocena, szacunek, szacunek, postawa, zgodność, proporcje, podobieństwo, analogia, reguła, prawo, zasada, formuła, wyjaśnienie, przyimek, podstawa, cel, powód, sformułowanie teorii, argument, dowód, teza, narracja, bajka, bajka, fabuła, mowa, wypowiedź werbalna, zwykła rozmowa, raport, wiadomości, plotki reputacja, opinia, dyskusja, dialog, notatka, opis, tradycja, język, przysłowie, przepowiednia wyroczni, testament, rozkaz, rezolucja, aprobata …"
I tak… „Na początku był Logos”, zredukowany do „słowa”, a następnie do osławionego „Boga Słowa”. Ale wśród tych niekończących się tłumaczeń jest wyraźna czerwona nić, której trudno nie zauważyć … Chociaż, skoro wciąż mamy "Boga Słowa", to najwyraźniej jest to nadal trudne … lub po prostu lenistwo … Cóż, ja też nic czas skłonił bardziej kompetentnych ludzi do zmiany wielu koncepcji. Dlatego dzielimy się swoimi przemyśleniami w Internecie.
To znaczenie „logosu” można bardzo elokwentnie opisać słowami Porfiry, wyrażonymi przez niego w „Życiu Pitagorasa”:
Cóż, czy to jest jaśniejsze? I ponownie przeczytaj tłumaczenia „logo”. W tym samym miejscu znajdują się wszystkie „oznaczenia i wyrażenia” każdej myśli, fabuły, prawa… alfabetyczne, numeryczne, graficzne.
Zrozumienie tego skłoniło mnie do porównania filozoficznego (a później kościelnego) Logosu z jedną indyjską postacią, która ujawniła dość kolorowe obrazy i pozwoliła spojrzeć na sam Logos z innej perspektywy.
लक्ष्मी
A to jest bogini Lakszmi … Całkiem nieoczekiwane, prawda? Chociaż „laksha” wydaje się być nawet podobny do „logo” w harmonii. Ale wybrałem to oczywiście nie ze względu na współbrzmienie.
Ponieważ na tym etapie interesuje nas znaczenie słowa, przyjrzyjmy się najpierw jego nazwie:
लक्ष्मी - lakshmi - panowanie, moc, sukces, szczęście, dobrobyt, bogactwo, szczęście, urok, perła, blask, piękno, wdzięk, chwała, omen, znak, zbliżające się nieszczęście, zły znak.
Na tej podstawie mamy pewność, że Lakszmi jest „boginią błogosławieństw, obfitości, dobrobytu, bogactwa, powodzenia i szczęścia. Jest ucieleśnieniem wdzięku, piękna i uroku”(Wikipedia). Ale to nie do końca prawda, chociaż ma swoje odbicie, o którym będziemy mówić później.
Lakshmi.
Aby nie podążać za posłusznym stadem, spójrzmy na te same podstawowe słowa:
लक्ष - laksha - znacznik, etykieta, etykieta, znak; łup, nagroda, cel, cel, oznacz cel; przedmiot, wygląd, przedstawienie, perła; udawanie
लक्ष्य - lakshya - zadanie, cel
लक्षणा - lakshana - wskazówka, oznaczenie, objaw, definicja, punkt orientacyjny, wskazanie
लाक्षणिक - lakshanika - alegoryczny (alegoryczny)
लक्षणीय - lakshaniyya - niezwykłe, odczuwalne, cudowne (od „uwaga, znak, podkreślenie”), wybitne.
Teraz należy zauważyć, że całe to „piękno, wdzięk, bogactwo, moc, obfitość” nie są znaczeniami, które należało uwypuklić przy określaniu bogini, ponieważ wywodzą się one od słowa „wybitny”, co z kolei mówi o „niezwykłym” …
Dostrzegamy to, co wyróżnia się z tłumu, przyciąga uwagę. Na przykład latarnia morska w ciemności … Co to za latarnia morska na statku? - PODPIS!
Teraz podnosimy oczy wyżej i widzimy: „marker, etykieta, etykieta” - to są znaki; „Cel, nagroda, cel” jest tym, do czego dążymy, co uznaliśmy za ważne dla siebie. ZAUWAŻONE, to znaczy wyróżnione, zaznaczone! Znaczenia „pojawianie się, pokazywanie” dotyczą manifestacji, to znaczy tego samego przykładu ze źródłem światła w ciemności - określeniem. „Udawanie” - to ubieranie się w pewną formę, która odpowiada funkcji znaku, porównaj „alegorie”. Co możemy powiedzieć o objawach, punktach orientacyjnych, wskazaniach, które są oznakami stanu lub kierunku.
Ale nie przytoczyłem tylko cytatu Porfiry. Wszakże pokazuje dokładnie, po co w ogóle istnieją znaki: są to oznaczenia czegoś, to znaczy WYRAŻENIA jednego przez drugie. Cóż, na przykład, nie możemy przykleić samej gorącej wody do zaworu, który otwiera przepływ gorącej wody, abyśmy za każdym razem, gdy się poparzyliśmy, zrozumieli, że naprawdę płynie tu gorąca woda; nie, zamiast tego dostajemy znak na czerwono, ponieważ czerwony kojarzy się z ciepłem, ciepłem. Temperaturę wody zaznaczyliśmy na czerwono. WYRAŻAŁ ciepło w kolorze, jeden po drugim.
Dlatego w tłumaczeniach „Logosu” znajdujemy wszelkiego rodzaju wyrażenia słowne, od „słów” po „bajki, mowa, rozmowa”, ponieważ słowami WYRAŻAMY naszą myśl. To samo dotyczy „liczenia” (wyrażenia ilościowe), „formuły”, która jest generalnie wyrażeniem całej zależności. A tak przy okazji, o zależnościach: tutaj wszystkie te znaczenia od „prawa, zasady” po „związek, zgodność, podobieństwo …” są terminami, które doskonale ujawniają istotę „wyrażania” jednego przez drugiego, ponieważ odzwierciedlają NICI OD WARTOŚCI DO ZNAKU (wyrażone i wyrażenia) …
Wszystkie te „wątki, tradycje, narracje, tezy” są szatami, przetwarzaniem określonego znaczenia, czyli ich wyrażaniem poprzez sztuczne formy.
Dlatego właśnie te wątki, które przechodzą od jednej wypowiedzi do drugiej, nazywane są „logiką”, są to powiązania między nimi, co prowadzi do czego, jak w rezultacie wyraża się pierwotny cel, przyczyny i skutki.
W związku z tym bardzo interesujące jest rozważenie takiej wartości, jak szacunek (szacunek), ponieważ charakteryzuje się tym, jak bardzo cenimy osobę. Oznacza to, że chodzi o OCENĘ, a CENA jest wyrażeniem jednego przez drugie, poprzez odpowiednik. Z grubsza mówiąc, „szanowany” w tym sensie to taki, który jest bardzo drogi (bardzo przydatny, można dużo zapłacić za „posiadanie” takiej osoby). Jak mówimy o ludziach bezużytecznych (lub generalnie destrukcyjnych) - „sto rubli straty”, obniżając jej wartość (szacunek sprowadza się do poniżenia) do minusa. W każdym razie okazuje się, że szacunek jest także wyrazem cech osoby (użytecznej) w innej formie (uwielbienie), a wyrażenie to jest LOGICZNE, to znaczy skorelowane, związane.
Zobaczmy, co mówią o tym słowniki:
Wiem, że to wszystko wiesz, ale nie leń się czytać słowników. Teraz, po uporaniu się z tym, możesz przejść do symboliki Lakshmi.
पद्म
Bogini jest silnie związana z lotosami. W ikonografii różne przedmioty w jej rękach zmieniają się, ale lotos ZAWSZE pozostaje niezmieniony. Zwykle jest ich nawet dwóch. Jej najczęstszymi epitetami są: „kochający lotos, żyjący w lotosie, noszący lotos, twarz podobna do lotosu, piękna jak lotos”.
Jak możesz wiedzieć lub nie, w kulturze indyjskiej jest wiele lotosów. A wszystko to, jak rozumiem, Lakshmi!
Teraz pokażę ci prosto ze słownika, że Lotos to bezpośrednie oznaczenie znaczenia Lakszmi i Logosu, które tak starannie dla Ciebie żuję:
„Lotus” w sanskrycie to „Padma” - पद्पद. Ale usuń końcówkę (म) i:
पाद - pada - stopa, krok, ślad, słowo, termin, koncepcja.
Wszystkie te słowa prowadzą nas do mniej więcej tego samego, co „laksha” - WYZNACZENIE, WYRAŻENIE. Tak więc stopa i krok są tutaj odniesieniem do Szlaku (lewy odcisk to znak), resztę znaczeń ustaliliśmy już powyżej.
I w związku z tym po prostu nie mogę nie przypomnieć sobie słowiańskiego przesądu chłopskiego, zgodnie z którym wierzono, że czarownik może uszkodzić człowieka swoim śladem … To jest znak. Bo znak, jako wyraz czegoś / kogoś, jest ważny. Jak myślisz, skąd wzięło się to „bałwochwalstwo” lub „bałwochwalstwo” pogardzane przez stary kościół? Oczywiście od „znaków”… Chociaż oni naprawdę tam „nie gardzili”, czyż nie modlą się teraz przez ikony?
Zatem lotos w tradycji wedyjskiej jest znakiem, symbolem, śladem, ekspresją.
Łatwo to zrozumieć, wizualizując czakry naszego ciała. Hindusi nazywają je lotosami i „padmami”. Każdy lotos różni się kolorem i liczbą płatków.
Czakry.
Wyraźnie widać, że jakaś abstrakcyjna rzecz, przedstawiona jako węzeł energetyczny (choć w pełni odpowiada systemowi hormonalnemu), jest potępiana jako znak. A tym znakiem jest lotos tylko dlatego, że sam lotos jest znakiem. Możesz umieścić dowolne znaki, nawet kropki - wszystkie będą nazywane „padma”. Tak więc czerwone kropki na skórze nazywano również „lotosami”. Nie oznacza to, że wysypka wygląda jak kwiat lotosu, po prostu wyróżniają się śladami, dlatego tak się nazywają.
Lakshmi to do pewnego stopnia Lotus. Oznacza to, że Lakshmi jest także znakiem, znakiem, symbolem. Uważam, że podstawą takiego obrazu jest sama natura lotosu (lilii wodnej, lilii wodnej itp.) - pojawienie się na wodzie: łodyga schodzi w głąb, chowa się przed wzrokiem i nie widzimy początku tej rośliny. Ale nagle na powierzchni pojawia się piękny kwiat. Taka jest właśnie cecha każdego symbolu: jego „rdzeń” wnika w głęboką nieświadomość, tak że często jego początki nie są widoczne, ale na powierzchni tego „wiru” wyłania się coś pięknego w jego metaforyczności, alegoryczności - znak.
Wyznaję, że fascynuje mnie sam pomysł wymyślenia znaku dla znaku - wyrażenia w obrazie samego wyrażenia obrazu. Co więcej, jest to bardzo eleganckie.
Teraz spójrzmy na obrazy Lakshmi:
Gdzieś piszą, że to nie Lakshmi, ale Królowa Maja (matka Buddy), ale jest lotos i dwa słonie - to jest kanon Lakszmi. Wielka Stupa w Sanchi w Indiach.
Moneta Gupta.
Moneta Gandhary.
Rysowanie w świątyni Tanjavur, Brihadishwara.
Stupa w Bharhut w Indiach.
Shravanabelagola, Indie (Karnataka).
Kompleks świątynny Vitthala, Indie.
Banteay Srei, Kambodża.
Czy ta sytuacja ci przypomina? I wszystko to bardzo mocno popycha mnie do mojego artykułu o „Silnym” Iwanie.
I to jest tylko personifikacja Lakshmi. Ale nie zapominajmy o najsłynniejszej asanie - pozycji lotosu (पद्मासन):
Padmasana.
Podstawa wszystkich praktyk medytacyjnych. Okazuje się, że odpowiada ona pozycji Lakszmi na lotosie między dwoma słoniami.
Jogin przyjmuje tę postawę podczas swoich „podróży” w nieświadomość. Mówi się nam o pewnego rodzaju tajemniczej „medytacji”, w sanskrycie coś prostszego - „dhyana”, od słowa „dhyat” (धायति), czyli „myśleć, pamiętać, wyobrażać sobie, wymyślać”. A łacińskie „meditatus” to „myśleć, kontemplować, planować, zamierzać, wymyślać”. To bardzo ważny proces: usiąść i wydobyć coś z nieświadomości, owinąć to w całkowicie kontemplowany obraz, oznaczyć - „otwórz lotos”. I to jest bardzo specyficzna akcja, a nie jakaś pseudo-ezoteryczna praktyka. Chociaż trzeba przyznać, że nie może obejść się bez mistycyzmu, ponieważ proces ten nie został odpowiednio zbadany.
W tym samym czasie Odyn-Wotan, wielki szaman germańsko-skandynawskich pogrążony w szamańskim transie, o którym historycy-uczeni religijni za każdym razem zapominają, również określa siebie tym samym symbolem: w końcu od „Vafþrúðnismál” wiemy, na jakie pytania trzeba odpowiedzieć Do „medytującego” boga, aby wejść w bliski kontakt z Vafthrudnirem: „Jaki koń przynosi nam ten dzień rano…?” i "Kim jest koń niosący zmierzch nocy …?" Co jest odniesieniem do dwóch koni kanonicznych (jelenie, ptaki) - bliźniaki:
Jakie są symbole POŁĄCZENIA, co oznacza, że odpowiadają one Logosowi. W ten sposób Odyn (szaman) czy jogin przejmuje funkcję Znaku - swoim ciałem wyraża w rzeczywistości to, co otrzymuje w „tamtym” świecie, czyli jest rodzajem interfejsu, przewodnika, symbolu, opakowania. Nie jest to łatwa sprawa, ale taka jest rola człowieka na Ziemi.
A szaman-jogin „dostaje” także z symboli Navi w postaci imion (werbalna ekspresja obrazów), pieśni, rysunków … - loga - po prostu nie można żyć bez muszli w naszym świecie …
A to szczególna sztuka. W końcu te logosy wspierają każdy rytuał, każdy mit, każde słowo, a tym samym myślenie. Snorri pisał o tym w The Younger Edda, ale już bardzo powierzchownie:
Przepowiadanie przyszłości
Wróćmy teraz do tradycji Yule, czyli wróżbiarstwa. Obecnie Guessing on Christmastide to fajna gra, ale jeszcze sto lat temu była obowiązkowym atrybutem zimowych nocy. I to nie tylko noce. Znane są książki „wyrzeczone”, które zawierały instrukcje przepowiadania przyszłości. Ale co mogę powiedzieć, wróżenie w czasach starożytnych jest filarem religii. Obejmuje wszystkie kontynenty i kultury. W mitycznej starożytnej Helladzie podstawą każdej fabuły jest przepowiednia wyroczni. Wróżenie jest również kluczowe w kalendarzu pracy (zostało zbudowane według znaków).
I ten temat jest wart osobnego zbadania, choćby dlatego, że według moich wykopalisk powinien być kojarzony z wizerunkiem Matki Bożej i organicznie wpisany w zestaw tematów bożonarodzeniowych. Ale tutaj nas interesują:
ZASADY - to przez znaki. Wróżenie opiera się na interpretacji ZNAKÓW! A jeśli Logos, Lakshmi, Lotus są samym znakiem (i sposobem jego wyrażania), to stają się częścią Wróżbiarstwa, a zatem całej starożytnej religii (jeszcze nie powiedziałem połowy o Lakszmi).
Od razu w Dahl widzimy, że zgadują „zgodnie z obliczeniami, z powodów” - takie są kontekstowe tłumaczenia greckiego „logos” podane na samym początku (z Liddell-Scott Lexicon).
Wróżenie nie jest bezpośrednią oczywistą prawdą (słuszną, bezpośrednią), ale działaniem przez pośrednika - ZNAKIEM - poprzez procent wątpliwości, subiektywność - co charakteryzuje „lewą” stronę, „krzywą”. Właściwie cała mitologia jest napisana precyzyjnie „krzywo”, wciąż WIDZIMY, co mówi. I okazuje się, że wszystko to jest „od złego”, co potwierdza Dahl, pisząc „Wróżenie jest dla nas wyjątkowe. w zwyczaju w wieczór Wasiljewa (sylwester) io świętych; 4 stycznia, w wigilię Wigilii Objawienia Pańskiego, ostatnia wróżba bożonarodzeniowa o narzeczonej, po czym demon zostaje wypędzony z domu i ze wsi na miotłach. Jak ogólnie, ludzie wiedzą, że zgadują w czasie, gdy planowane jest specjalne szalejące „złe duchy”. Również wróżki - czarownicy - są stworzeniami „demonami”.
Ale, jak widać, cała ta „przebiegłość” i „diabelstwo” była w rzeczywistości zwykłym światopoglądem przodków, który nie został jeszcze wykorzeniony. A jak to jest w ogóle możliwe, kiedy stale jesteśmy w boskich stanach subiektywnych? To osoba ze swoją kulturą. Wszystko inne jest skrajnościami … Żyjemy bowiem w świecie symboli i znaków, cała nasza rzeczywistość jest kombinacją tych znaków, dlatego zgodnie z "dualistycznymi ideami" za swojego twórcę uważa się Złego, na którego wyglądają świąteczne maskarady …
A co z masażem?
Ale z pięknem Lakshmi jeszcze nie skończyliśmy … Jest jeszcze jedno potwierdzenie etymologii sanskryckiego „lotosu” - „padme” w jej ikonografii, którą porównałem z „pada”, czyli „odcisk stopy” (lub rosyjska „pięta”). Przyjrzyjmy się bardzo częstej fabule obrazów Lakszmi obok jej męża Wisznu:
Lakshmi ze swoim mężem Wisznu.
Czy widzisz pozycję Lakszmi? Masuje stopy męża. STOPY, przyjaciele, STOPY. To znaczy te same „Pads” (पाद), które są odniesieniem do „śladów” w „padme-lotos”, czyli, jak się okazuje, Lakszmi-Lotos to ślad Wisznu, czyli rodzaj zamanifestowanego znaku.
Lotos, który pojawia się na powierzchni wody, wpadający w niewidzialne głębiny porównałem z wizualnym (opcjonalnym) symbolem, którego korzenie sięgają w głąb nieświadomości. Tak więc Wisznu najprawdopodobniej jest tym „pierwotnym oceanem” (porównaj „Wisznu”, „wieczność” i „Ὠκεανός”), gdzie „Ὠ” (omega) nie jest wcale prostym „o”, ale prawie „ ve, vi”), których nie można uchwycić ani zobaczyć. Można tylko złapać jej przejawy - znaki, ślady.
A jeśli te wszystkie bzdury naprawdę mają miejsce, to należy pamiętać, że w takich stanach jak sen, trans, medytacja i tym podobne, one też toną jak w wodzie. A na powierzchni całego tego oceanu Wisznu wyłania się Lakshmi-Lotus, który jest jego „śladem”, latarnią morską, znakiem, znakiem, który można odróżnić od ogólnej nieskończoności, ale który jest z nią związany.
Dlaczego tak bardzo skupiam się na słowie „ślad”? Tak, ponieważ w opisie Wisznu „Rigved” pojawiają się jego ślady. Oznacza to, że tam jest najważniejsza rzecz, w której pamiętamy Wisznu. Jeszcze przed tymi wszystkimi awatarami, buddyzmem i wisznuizmem.
Tekst wersetu 154 z pierwszej mandali Rig Veda opisuje, jak Wisznu pozostawił swoje trzy ślady na świecie. I jeśli dobrze zrozumiałem, tłumacząc ten werset na własną rękę, to jeden ślad jest na ziemi i jest naszym próżnym życiem, drugi ślad wyraża niebiosa z ich stałymi prawami, a trzeci … To tutaj medytujący szamani i jogini próbują przeniknąć … Ale to jest całkowicie inna historia … może nawet o „białym palnym kamieniu Alatyra” …
Ten temat nie jest tak krótki, jak ten artykuł, ponieważ dotyka innego ważnego tematu starego światopoglądu - o rodzaju i kobietach rodzących. Ale myślę, że nie można opanować wszystkiego naraz i lepiej poruszać się małymi krokami, a nie jak Wisznu …