Zasada Macha
Ponad sto lat temu austriacki fizyk Ernst Mach sformułował swoją słynną zasadę, zgodnie z którą właściwości ciał fizycznych można określić nie same, ale tylko w odniesieniu do innych ciał. Stanowisko to zostało następnie wykorzystane przez A. Einsteina do konstrukcji swojej teorii względności, a także przez fizyków N. Bohra, W. Heisenberga i wielu innych w ich teorii mechaniki kwantowej.
Jednak, w przeciwieństwie do Macha i Einsteina, zwolennicy teorii kwantowej rozważali istnienie mikrocząstek nie w kategoriach ich wzajemnego zaangażowania, ale tylko w odniesieniu do ludzkiego obserwatora uzbrojonego w urządzenie pomiarowe. Innymi słowy, ustalono, że rzeczywistość subatomowa istnieje, gdy jest obserwowana, a wręcz przeciwnie, jest nieobecna lub ma nieokreśloną postać, gdy nie ma takiej obserwacji, w wyniku czego sam efekt nazwano zasadą obserwatora.
Jak wytłumaczyć taki paradoks, w którym rejestracja procesu subatomowego stwarza wrażenie jego powstania, skoro materialistyczna nauka i sam zdrowy rozsądek mówią inaczej? Chodzi o to, że prawa mechaniki kwantowej nie są zgodne z prawami fizyki klasycznej ustanowionymi przez Newtona.
I tak np. W. Heisenberg pisał: „Fizyka klasyczna opierała się na założeniu - lub można rzec, na iluzji, że można opisać świat, a przynajmniej jego część, nie mówiąc o sobie… Musimy pamiętać o jednej ważnej rzeczy: wtedy to, co obserwujemy, nie jest samą naturą, ale naturą, która pojawia się w formie, w jakiej się objawia dzięki naszemu sposobowi stawiania pytań”.
Czynnik wszechświata
Pomimo faktu, że aktywna rola świadomości w fizyce klasycznej wciąż nie jest rozpoznana, badania trwają w tym pozornie nienaukowym i beznadziejnym kierunku. Niektórzy odważni i niezwykli myślący naukowcy wystąpili przeciwko ortodoksyjnemu, twierdząc, że świadomość jest tym samym istotnym elementem Wszechświata, co sam Wszechświat fizyczny, i że to świadomość obserwatora tworzy ten świat, i to nie tylko pośrednio lub nominalnie, i to nie tylko na poziomie mikrocząstek, ale także na poziomie obiektów makro. Idea heretycka, która kwestionuje klasyczne koncepcje fizyki, zakończyła się w naszych czasach wraz z pojawieniem się tak zwanej zasady antropicznej.
Film promocyjny:
W latach siedemdziesiątych XX wieku został wprowadzony do nauki przez angielskiego astrofizyka B. Cartera, mimo że taki pomysł od dawna krążył w powietrzu. Wyrazili ją tacy luminarze nauk przyrodniczych, jak brytyjski filozof XVIII wieku J. Berkeley czy niemiecki myśliciel XIX wieku J. G. Fichte.
Dzisiejsze obliczenia wykazały, że gdyby przynajmniej jedna z dostępnych stałych światowych (stała Plancka, prędkość światła, masy protonów i elektronów itp.) Uległa zmianie, to istnienie świata fizycznego w jego poprzedniej postaci, w tym ludzkości, stałoby się niemożliwe. Innymi słowy, człowiek i świat fizyczny korespondują ze sobą lub „dopasowują się” do siebie w najbardziej ostrożny sposób, a to, co tutaj jest najważniejsze, wciąż wywołuje kontrowersje wśród filozofów i naukowców.
Arkady Vyatkin, parapsycholog