W 1914 roku w Rosji było ponad 54 tysiące cerkwi, 26 tysięcy kaplic, ponad tysiąc klasztorów. Ale w czasie rewolucji i po niej obiekty cerkwi zostały masowo zniszczone i do 1987 roku w kraju było już tylko 7 tysięcy kościołów i około 10 klasztorów.
Najbardziej ucierpiały kościoły moskiewskie: katedra Chrystusa Zbawiciela, wysadzona w 1931 r., Była tylko jednym z wielu zniszczonych kościołów rosyjskich. Losy klasztoru Simonov są typowe dla większości obiektów cerkwi. Dziś na jego miejscu znajduje się strefa zakładu ZIL. Klasztor istnieje od 1370 roku i związanych jest z nim wiele jasnych kart historii Rosji. Klasztor ten nazwano „tarczą Moskwy”, ponieważ stanowił część systemu odparcia wroga, który próbował zdobyć Moskwę. Klasztor św. Sergiusza z Radoneża często odwiedzał klasztor Simonov. Na terenie klasztoru pochowano poległych bohaterów bitwy pod Kulikowem. Niestety, po eksplozji wszystkie najcenniejsze budynki klasztoru zostały bezpowrotnie utracone. Również wszystkie groby, którymi opiekowali się i chronili mnisi klasztoru, zostały poddane barbarzyńskim zniszczeniom. Teraz w tym historycznym miejscu znajduje się fabryczny pałac kultury.
Ale nawet te nieliczne kościoły, które pozostały w Moskwie, trzymają w swoich murach wyjątkowe tajemnice. Spacerując ulicami stolicy, można odwiedzić różne epoki historyczne. Za każdym razem charakteryzuje się szczególnym stylem architektonicznym. Każde pokolenie architektów starało się wcielić piękno swojego czasu w architekturę świątyń.
Kościół Wniebowstąpienia Pańskiego, znajdujący się na terytorium Kołomienskoje, znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO. Według legendy został zbudowany w związku z narodzinami Iwana Groźnego. Uważa się również, że Kościół Wniebowstąpienia był pierwszą kamienną budowlą w Rosji. I choć wysokość świątyni wynosząca 100 metrów nie jest dziś uważana za coś szczególnego, to jednak w tamtych czasach taka wysokość była wyjątkowa. Architekt świątyni musiał dokładnie obliczyć ramę, aby wytrzymała całe obciążenie. Ale wśród niskich budynków starożytnego miasta wysoka świątynia zadziwiała wyobraźnię laika.
Na Malaya Dmitrovka znajduje się kościół Narodzenia NMP w Putinkach. Śnieżnobiały budynek z widocznymi niebieskimi kopułami jest ostatnią świątynią zbudowaną na zasadzie namiotu przyjętej w starożytnej Moskwie. Istota tego stylu architektonicznego: zamiast kopuły zwieńczeniem świątyni był namiot. Ten styl architektoniczny był używany tylko w Rosji i nie miał odpowiedników.
Wszystko się zmieniło, gdy patriarcha Nikon przejął kierownictwo Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Zaczął przeprowadzać reformę kościelną i podpisał zakaz budowy kościołów z czterospadowym dachem. Patriarcha chciał, aby doświadczenia bizantyjskie zostały wykorzystane przy budowie kościołów. Ale świątynia w Putinkach została już zbudowana i nikt nie zaczął niczego zmieniać w jej wyglądzie. Osobliwością kościoła było to, że został zbudowany nie według rysunków, ale według rysunków, a jego wygląd zewnętrzny okazał się lekki, kolorowy, z małymi pięknymi wieżyczkami. W 1935 r. Świątynię zamknięto i umieszczono w niej dyrekcję cyrków. Dopiero w 1990 roku świątynia odzyskała swój status.
Nikt w Basmance nie może przejść obok kościoła Apostołów Piotra i Pawła, aby go nie podziwiać. Ta świątynia została zbudowana na osobiste zamówienie Piotra I i na jego własny koszt. A rozwiązanie architektoniczne, na które nalegał król, zasadniczo różniło się od przyjętych wówczas kanonów. Budowa kościoła trwała ponad dwadzieścia lat, ponieważ Piotr I stracił zainteresowanie budową kościoła. Uważa się, że świątynia została zbudowana na wzór obcych tradycji architektonicznych. Po rewolucji w świątyni ulokowano instytut badawczy. Dopiero po 1990 roku świątynia została zwrócona wiernym.
Za jedną z najbardziej tajemniczych świątyń uważa się Świątynię Znaku Dziewicy w Dubrovitsy. Historia świątyni jest ściśle związana z księciem Borysem Golicynem. Tak się złożyło, że księcia oczerniano w oczach Piotra I i zmuszono go do rezygnacji. Kiedy nieporozumienie zostało wyjaśnione i książę wrócił do Moskwy, nadając mu tytuł szlachecki, postanowiono, w związku z pojednaniem, rozpocząć budowę świątyni. Mówią, że był problem z poświęceniem świątyni, ponieważ ówczesny patriarcha Andrian nie lubił jej wyglądu. Podczas najazdu napoleońskiego na Moskwę kościół w ogóle nie ucierpiał, co jest w istocie bardzo zaskakujące: Francuzi barbarzyńsko zniszczyli kościoły na terenie Moskwy.
Film promocyjny:
Historia Kościoła Ścięcia Św. Jana Chrzciciela jest bardzo interesująca. Na samym początku budowy świątynia ta była niemal bliźniaczką słynnej katedry św. Bazylego. Ale majestatyczny zabytkowy budynek na Placu Czerwonym był wielokrotnie przebudowywany, a kościół w Djakowie wygląda tak, jakby nie minęło kilka wieków. Historia budowy świątyni w Djakow jest bardzo sprzeczna. Według jednej wersji - została zbudowana dla upamiętnienia urodzin Iwana Groźnego, według drugiej - sam Iwan Groźny zlecił budowę tej świątyni swojemu synowi, który urodził się w 1554 roku. Nabożeństwa w tym kościele odbywały się również w czasach radzieckich do 1957 roku! Przez długi czas opuszczona świątynia została zniszczona. Dopiero w 1992 roku wierni wrócili do tej pięknej świątyni, która po odrestaurowaniu w 2009 roku otrzymała drugie życie.
Kiedy książę Włodzimierz dokonał wyboru wiary dla pogańskiej Rusi, to piękno nabożeństwa spowodowało wybór na korzyść wiary prawosławnej. Przez wieki rosyjskie kościoły stały się ośrodkami kultury prawosławnej, dumą i skarbem ludu.