5 października 1955 roku w indyjskim Kalimpongu zmarła Helena Roerich, pisarka, odważna podróżniczka i towarzyszka życia mistyka i artysty Nicholasa Roericha. Przypominamy ciekawe fakty z życia niesamowitej kobiety.
Helena Roerich nazywana była „Matką Agni Jogi”, uczona i utalentowana kobieta, która nie znała strachu. Jej mąż Nicholas Roerich przyznał, że "pracowali razem", że jego "prace powinny mieć dwa imiona - żeńskie i męskie".
Po latach ich syn Światosław zauważył, że to matka była „wiodącą” parą Roerichów.
„We wszystkich podróżach, we wszystkich przedsięwzięciach, główną, wiodącą rolę zawsze odgrywała Elena Iwanowna, i można powiedzieć, że on (ojciec - ok.), Niejako uosabiał ją w swoim obrazie„ Leading”, gdzie kobieta prowadzi mężczyznę przez ostrogi skał na szczyt góry , - on napisał.
Piękna kobieta, wyjątkowa osobowość, wpisała swoje imię w historię Rosji i Indii. Kiedy w 1955 r. Spalono jej ciało, w miejscu kremacji lamy wzniesiono stupę, na której napisali: „Helena Roerich, żona Mikołaja Roericha, myśliciela i pisarza, wieloletniej przyjaciółki Indii”.
W rocznicę śmierci Roerich SPB. AIF. RU przypomina ciekawe fakty ze swojego życia.
W rodzaju feldmarszałka
Film promocyjny:
Ojcem Eleny był słynny petersburski architekt Ivan Shaposhnikov, którego jednym z uderzających projektów jest budowa Wielkiej Synagogi Chóralnej. Według legendy jego dziadek był burmistrzem w Rydze. Pewnego razu, podczas podróży Piotra I po Bałtyku, wręczył mu czapkę Monomacha. Carowi spodobało się to przyjęcie i zasugerował, aby burmistrz przeniósł się do Rosji i nadał nazwisko Szaposznikow, którym się posługiwał.
Ojcem Eleny był słynny petersburski architekt Ivan Shaposhnikov
Zdjęcie: domena publiczna
Matką Eleny była Ekaterina Vasilievna, wujek dowódcy Michaiła Kutuzowa. Według wspomnień krewnych, ona i jej córka mieli ciepły związek. „Oboje bardzo się kochali, a matka, bardzo dobroduszna, słodka staruszka, która zachowała dawną urodę, nie mogła przestać patrzeć na swoją Lalię, jak wszyscy ją wtedy nazywali” - napisała we wspomnieniach przyjaciółka rodziny Natalia Shishkina.
Rodzina miała również dwoje dzieci. Elena miała brata Illariona i siostrę Annę, ale zmarli w wieku pięciu lat.
Matka i ojciec całą troskę wyrzucili na Laleczkę, która od dzieciństwa lubiła muzykę, malarstwo i filozofię.
Znajomość z Nicholasem Roerichem
Spotkanie, które zmieniło życie Eleny, odbyło się w prowincji Nowogród w majątku jej ciotki Evdokii Putyatina. W 1899 roku wraz z licznymi krewnymi odpoczywała w Bologoye. Według legendy, wracając kiedyś z kąpieli, zauważyła młodego mężczyznę, którego wzięła na geodetę. Później dowiedziała się, że był on słynnym artystą, archeologiem, który przyjechał tu, aby odkopać kurhany.
Nicholasa Roericha uderzyło piękno młodej osoby, która według wspomnień współczesnych przyciągała jej oczy swoim wewnętrznym wdziękiem i kobiecością.
Nicholas Roerich miał 27 lat, kiedy ożenił się z Heleną
Zdjęcie: domena publiczna
Kiedy młodzi ludzie zaczęli się komunikować, okazało się, że łączy ich wiele: oboje doskonale znają sztukę, kochają muzykę i filozofię. Ich spotkania były kontynuowane w Petersburgu.
Kiedyś Roerich zostawił w swoim dzienniku notatkę: „Dzisiaj E. I. był w pracowni. Boję się o siebie - jest w niej dużo dobrego, znowu zaczynam chcieć ją widywać jak najczęściej, być tam, gdzie ona jest”.
Pobrali się w 1901 roku. Ślub odbył się w kościele Cesarskiej Akademii Sztuk na Wyspie Wasilewskiej.
Helena Roerich zaimponowała artystce swoim pięknem i erudycją
Zdjęcie: domena publiczna
Charakter ich miłości wskazuje list, który Mikołaj napisał do swojej narzeczonej podczas separacji:
„… Wiedz, Ladushko, jeśli odwrócisz się, jeśli mnie oszukasz, to nie będzie dla mnie miejsca na dobrej drodze. Kocham Cię tylko jako osobę, jako osobę i jeśli czuję, że taka miłość jest niemożliwa, to nie wiem, gdzie jest granica zła, do której dotrę. Trzymasz mnie w swoich dłoniach i tylko Ty nakazujesz mi być idealnym egoistą lub najbardziej okropnym egoistą - Twoją wolą!”
A Ladushka się nie odwrócił. Mieszkają razem od ponad 40 lat.
„Czterdzieści lat to dużo czasu. Podczas tak długiej podróży można spotkać wiele burz i burz. Polubownie pokonywaliśmy różnego rodzaju przeszkody. A przeszkody zamieniły się w możliwości. Dedykowałem swoje książki Elenie, mojej żonie, przyjaciółce, towarzyszce, inspiratorce. Każda z tych koncepcji została przetestowana w ogniu życia”- wyznał Roerich.
Mieli dwóch synów. Pierworodny - Yuri - urodził się w 1902 roku. Stał się znanym orientalistą o światowej renomie, specjalistą od języka i kultury Tybetu. Najmłodszy syn Światosław urodził się w 1904 roku. Poszedł w ślady swojego ojca, którego pierwszy portret namalował w wieku 13 lat. Sam Mikołaj tak opisał zdolności artystyczne syna: „To cudowne, że ten wzniosły dar jest dawany w życiu, dzięki któremu wszystko, co mroczne, wszystko zgubne zamienia się w radość ducha. I jakże radośnie musimy pozdrawiać tych, którzy z woli losu mogą wnieść piękno do życia”.
Spirytyzm i jasnowidzenie
Na początku wieku w społeczeństwie panowała pasja do seansów spirytystycznych, która nie ominęła życia Roerichów. Na podstawie zeznań naocznych świadków i zachowanych listów można sądzić, że podczas seansów Roerichowie „wzywali dusze zmarłych”. Od 1920 r. Takie spotkania odbywają się w ich gronie dość regularnie.
Roerichowie praktykowali spirytyzm z całą rodziną
Zdjęcie: domena publiczna
Vladimir Shibarev, sekretarz Nikolai Konstantinovich, wspomina swoją pierwszą wizytę na takim wydarzeniu, które miało miejsce w czerwcu 1920 roku:
„Pokój był pełen światła i wyraźnie widziałem, że jakakolwiek możliwość oszustwa została wykluczona. Stół nerwowo trząsł się i podskakiwał, a kiedy pytano go, kto to jest (rozległo się konwencjonalne pukanie: jeden - tak; dwa razy - nie; trzy razy - tak wzmocniony), czy to był Nauczyciel, - wtedy stół podskoczył i uderzył raz. Potem była kolejna wiadomość złożona z listów. Mianowicie, jeden z obecnych przywołał alfabet w ciągłej kolejności, a kiedy została wymawiana litera, nastąpiło pukanie. Zebrano więc kilka fraz."
Podczas tych sesji uczestnicy, wśród których były dzieci Roerichów, do perfekcji opanowali metodę „automatycznego pisania”, która prawdopodobnie była wynikiem nieświadomej aktywności pisarza opartej na przekazach z nieziemskich źródeł.
Helena Roerich z synami
Zdjęcie: domena publiczna
Sama Helena Roerich, według niej, chciała nauczyć się komunikacji duchowej, wierząc, że w ten sposób można odbierać prawdziwe przesłania od „Mistrzów”. Z biegiem czasu, kiedy utworzyła nauczanie Living Ethics (Agni Yoga), jej stosunek do spirytyzmu zmienił się.
W 1935 r. W jednym ze swoich listów napisała: „Z ksiąg Nauczania widać, jak Władyka M. ostrzega przed wszelką magią i jak silnymi wyrazami Władyka wypowiada się przeciwko mediumizmowi i wszelkim brutalnym mechanicznym metodom otwierania ośrodków, zalecanych przez nieodpowiedzialne szkoły pseudokultystyczne. Tam, gdzie jest Władyka M., nie ma żadnych mechanicznych urządzeń ani magicznych znaków."
W 1920 roku Roerichowie zwrócili się do Towarzystwa Teozoficznego założonego przez Helenę Blavatsky. Doskonała znajomość języków obcych pozwoliła Roerich przetłumaczyć na rosyjski jej „Tajną doktrynę” i wybrane litery Mahatmy („Miska Wschodu”).
Uważa się, że na podstawie „Tajnej Doktryny” Roerichowie stworzyli naukę Żywej Etyki, która obejmowała ezoterykę Wschodu i tradycje okultystyczno-filozoficzne.
Helena Roerich twierdziła, że udało jej się nawiązać kontakt z „Vladyką” - Mahatmą Morią, o której istnieniu wciąż dyskutują historycy. Dzienniki Eleny zawierają zapiski, w których opisuje, że ich komunikacja odbywała się za pomocą automatycznego pisania. Z biegiem czasu opanowała techniki jasnosłyszenia i jasnowidzenia. Efektem takich „rozmów” z Nauczycielką było 14 książek.
Warto zauważyć, że niektórzy biografowie opisują te „doświadczenia” jako halucynacje i doznania neurotyczne. Opierają się na notatkach lekarza rodzinnego Roerich z Indii, Jałowenki, który napisał, że „jest chora na chorobę nerwową zwaną aurą padaczkową”.
Sama Elena Iwanowna odpowiedziała na następujące pytanie dotyczące nauczania Żywej Etyki: „Zawiera całe życie, wszystkie jego obszary, oznacza wszelkie ulepszenia, dlatego oprócz ciągłego doskonalenia moralnego, każda osoba musi się uczyć i mieć przynajmniej jedną umiejętność i rzemiosło”.
Poszukiwanie prawdy
Pasja do kultury i nauk Wschodu zaprowadziła Roerichów do Indii. W 1924 r. Wyruszyli na czteroletnią wyprawę do Azji Środkowej. W tym czasie Elena i jej mąż odwiedzili mało poznane obszary Indii, Chin, Mongolii i Tybetu.
Wyprawa odbyła się w trudnych warunkach, które dla mężczyzn były trudne do zniesienia. Jak wspominał Nikołaj Konstantinowicz, Elena, swoim przykładem wytrwałości i odwagi, mogła zainspirować wielu.
W 1924 roku Roerichowie wyruszyli na wyprawę do Azji Środkowej
Zdjęcie: domena publiczna
„Na koniu z nami Elena Iwanowna podróżowała po całej Azji, zamarzała i głodowała w Tybecie, ale zawsze jako pierwsza dawała przykład radości całej karawanie. A im większe niebezpieczeństwo, tym była weselsza, gotowa i radosna. Ona sama miała puls 140, ale nadal starała się osobiście uczestniczyć w przygotowaniu przyczepy kempingowej i załatwieniu wszelkich podróży. Nikt nigdy nie widział zniechęcenia ani rozpaczy, a było wiele powodów o bardzo różnym charakterze”- napisał.
Należy zaznaczyć, że po wyprawie Roerichowie osiedlili się w Indiach. W rejonie Himalajów Zachodnich w Dolinie Kullu założyli Instytut Urusvati, który otworzył swoje podwoje w 1928 roku.
Helena Roerich wspierała męża we wszystkich przedsięwzięciach
Zdjęcie: domena publiczna
Marzeniem Eleny było przekształcenie tego miejsca w międzynarodowe centrum naukowe.
„Chcemy dać syntezę dokonań tego miasta, dlatego w dalszej kolejności należy w nim reprezentować wszystkie dziedziny nauki. A skoro Wiedza ma swoje źródło w całym Kosmosie, to uczestnicy stacji muszą należeć do całego świata, czyli do wszystkich narodowości…”- mówiła.
W instytucie tym działało kilka laboratoriów (medycznych, zoologicznych, botanicznych, biochemicznych itp.), Prowadzono badania z zakresu językoznawstwa i filologii Wschodu.
Z biegiem czasu zdobył światową sławę. Współpracowały z nim takie osobistości jak Albert Einstein, Louis de Broglie, Robert Milliken, Sven Gedin i inni.
Stos pogrzebowy
W 1947 roku zmarł Nicholas Roerich. Na miejscu jego stosu pogrzebowego w dolinie Kullu został umieszczony kamień, na którym został wyrzeźbiony: „Ciało Maharishiego Nicholasa Roericha, wielkiego przyjaciela Indii, zostało spalone w tym miejscu 30 Maghar 2004 ery Vikram, czyli 15 grudnia 1947 roku. OM RAM (niech zapanuje spokój)”.
Elena przeżyła go siedem lat. Zmarła 5 października 1955 roku i została poddana kremacji w Kalimpong w zachodnich Himalajach.