Zjednoczona Europa W Słowiańskim Stylu - Alternatywny Widok

Zjednoczona Europa W Słowiańskim Stylu - Alternatywny Widok
Zjednoczona Europa W Słowiańskim Stylu - Alternatywny Widok

Wideo: Zjednoczona Europa W Słowiańskim Stylu - Alternatywny Widok

Wideo: Zjednoczona Europa W Słowiańskim Stylu - Alternatywny Widok
Wideo: KONIEC rządów PiS JEST BLISKO? Zandberg UJAWNIA: Wycofają się z PODKULONYM OGONEM 2024, Październik
Anonim

W średniowieczu „Rus”, „Niemcy”, „Litwa” mówiły tym samym językiem.

Kogo teraz rozumiemy przez Niemców? Przede wszystkim mieszkańcy Niemiec, a także Austrii, niemieckojęzycznej Szwajcarii i innych krajów posługujących się aktualnym językiem niemieckim, czyli także pewnym warunkowym „aryjskim” typem antropologicznym populacji niemieckojęzycznej.

Dokładnie w ten sam sposób przez Litwinów mamy na myśli przede wszystkim mieszkańców Litwy posługujących się współczesnym językiem litewskim (i równie milcząco odnosimy ich do warunkowego „bałtyckiego” typu antropologicznego). A przez Rosjan mamy na myśli przede wszystkim ludność Rosji, a także ludność rosyjskojęzyczną z krajów sąsiednich, mówiącą po rosyjsku i należącą naszym zdaniem do warunkowego „słowiańskiego” typu antropologicznego.

Jednocześnie „aryjski”, „bałtycki” czy „słowiański” typ obcego, którego spotkaliśmy, jest praktycznie nie do odróżnienia, dopóki się nie odezwie. A więc to język determinuje przede wszystkim współczesne różnice narodowe większości ludności Europy północno-wschodniej, a dopiero potem obywatelstwo.

Ale według wielu badań przed XVI wiekiem. w ogóle nie było „narodów” i „państw narodowych”, a język mówiony był taki sam w prawie całej Europie, z wyjątkiem Morza Śródziemnego, więc obecni Niemcy, Litwini i Rosjanie byli warunkowo „arianami” (lub, jeśli wolicie, bałtosłowiańskimi) ludzie wraz z Czechami, Polakami, Duńczykami, Szwedami itp.

Przejście Madziarów przez Karpaty. Chronicon Pictum, 1360
Przejście Madziarów przez Karpaty. Chronicon Pictum, 1360

Przejście Madziarów przez Karpaty. Chronicon Pictum, 1360

Lud ten powinien obejmować część współczesnych Węgrów (potomków osadników bałtosłowiańskich na lewym brzegu Dunaju) i część Żydów aszkenazyjskich, a nawet część Greków. Wydawałoby się, że trudno nazwać współczesnych języków węgierskich czy greckich blisko spokrewnionych z niemieckim, rosyjskim czy litewskim. Ale szkatuła otwiera się po prostu: stolica Węgier („Ziemia Ugorska”) z XIII wieku. Uważa się, że do 1867 roku obecną stolicą Słowacji była Bratysława (w latach 1541-1867 - pod habsburską nazwą Pressburg), a większość ludności Węgier była przodkami dzisiejszych Słowaków i Serbów. Ugrowie (dziś Węgrzy) przenieśli się w te miejsca dopiero w XIV wieku. ze względu na klimatyczny trzask chłodu i głód w regionie Wołgi.

Ludność greckiego półwyspu Peloponez aż do wojen napoleońskich mówiła językiem praktycznie nie do odróżnienia od współczesnego Macedońskiego, czyli tym samym słowiańskim. Obecny język grecki jest marginalnym nowomową, czyli językiem mieszanym dawnej judeo-helleńskiej populacji Morza Śródziemnego, która przyjęła prawosławie: przetrwało w nim tylko mniej niż 30% korzeni bałtosłowiańskich, w przeciwieństwie do bułgarskiego (ponad 90% wspólnych korzeni) i rumuńskiego (ponad 70%). W t. N. język starogrecki (czyli język ludności Grecji w XIV-XV wieku z wyłączeniem Macedonii i Peloponezu) o korzeniach bałtosłowiańskich stanowił ponad połowę.

Film promocyjny:

Jan Matejko. „Bitwa pod Grunwaldem”, 1878
Jan Matejko. „Bitwa pod Grunwaldem”, 1878

Jan Matejko. „Bitwa pod Grunwaldem”, 1878

Jeśli chodzi o „Litwę”, to w XIV wieku. oznaczało to nie tylko całe Prusy Bałtyckie i Wschodnie, ale także Polskę, Ukrainę i Białoruś oraz część Rosji, w tym Smoleńsk, Riazań, Kaługę, Tułę i Moskwę - aż po Mytiszcze, skąd rozpoczął się Władimir Ruś. Przypomnijmy sobie bitwę pod Grunwaldem, która rozegrała się, jak się powszechnie uważa, w 1410 r.: „Obcy” (Krzyżacy-Łaciny) walczyli wówczas z „swoimi” - Polakami, Litwinami, Szwedami i Rosjanami pod dowództwem Władysława Jagiełły.

Wszystkie zabytki literackie „starożytnej Litwy” są zapisane alfabetem słowiańskim, a nie łacińskim. Z „Litwy” mamy też współczesny (moskiewsko-riazański) dialekt literacki (np. Litewska Mazkawa - Moskwa), a nie dialekt archanioł-Wołogda-Jarosław (nawiasem mówiąc, bardziej starożytny, zachowujący pełną zgodność pierwotnego Protosłowiańskiego). Tak więc ludność „Litwy”, „Niemiec” i „Rusi” nie mogła nazywać się „Niemcami”: doskonale się rozumieli, w bitwie pod Grunwaldem nie było tłumaczy! Przecież „Niemiec” to ktoś, kto nie jest w stanie mówić wyraźnie, nie tylko niemy, ale i bełkot, jak porażenie chorobą lub głupotą. To znaczy „Niemiec” to obcokrajowiec, obcy!

Trybunał Wielkiego Księstwa Litewskiego. 1586 g
Trybunał Wielkiego Księstwa Litewskiego. 1586 g

Trybunał Wielkiego Księstwa Litewskiego. 1586 g.

W średniowieczu ludność bałtosłowiańska z północno-wschodniej Europy rozumiała nie tylko obcych: Chud - Ugra - Węgrzy. W kronice Laurentian jest napisane w bardzo prosty sposób: „Ugra, jednak jego językiem są ludzie”. I jest zrozumiałe, dlaczego: po węgiersku „nem” oznacza „nie” (na przykład „nem tudom” - „nie rozumiem”). Dlatego średniowieczni „Niemcy” to Ugra, Ugrowie (przodkowie współczesnych Węgrów i Estończyków), czyli mówiący fińsko-ugrickim koine (język mówiony). Średniowiecznych „Niemców” nie można utożsamiać z „Niemcami” także ze względu na słowo „Niemcy” sprzed XIX wieku. oznaczali krewnych, aby mogło to być dowolne plemię nie tylko wśród pojedynczej populacji bałtosłowiańskiej, ale także wśród tej samej ugrofińskiej.

Teraz - o średniowiecznych Rosjanach. Rosjanie są nie tylko częścią Bałtosłowian, mówiących tym samym językiem. Jest to generalnie cała ludność pozamiejska nie tylko wschodniej, ale także środkowej, a nawet części Europy Południowo-Zachodniej, która mówiła jednym wspólnym (prasłowiańskim) językiem. A genialny „łaciński” epigraf Puszkina do drugiego rozdziału Eugeniusza Oniegina nie jest przypadkowy: „O Rus!” (dosłownie z łaciny - „O, wieś!”), czyli „O, Rosja!”

Obraz Repina „Pojedynek Oniegina i leńskiego”
Obraz Repina „Pojedynek Oniegina i leńskiego”

Obraz Repina „Pojedynek Oniegina i leńskiego”.

Wszystkich rolników (są to chłopi - chrześcijanie), hodowcy bydła, rzemieślnicy, zakonnicy-starsi i wojska konne (kozackie) mieszkające poza granicami miasta nazywano „Rosjanami” (Rus), a obecne słowo „Rosjanie”, które nie ma znaczenia nacjonalistycznego, jest synonimem stare znaczenie słowa „rosyjski”.