W styczniu 1914 r. W popularnej rosyjskiej gazecie Novoye Vremya ukazał się artykuł autora M. Menshikova, który miał wywołać poruszenie w środowisku naukowym, jeśli nie skandal
Wybuch I wojny światowej najwyraźniej odwrócił uwagę opinii publicznej od niesamowitych wiadomości o wynikach wyprawy podjętej przez moskiewskiego kupca, którego nazwisko było utrzymywane w tajemnicy.
W publikacji napisano, że kupiec zainteresowany problemem Atlantydy zwrócił się do Głównego Urzędu Hydrograficznego, gdzie przedstawiono mu niezbędne mapy. Następnie kupił parowiec w Anglii i z pomocą dwóch zaproszonych na wyprawę naukowców zaadaptował statek do prac oceanograficznych. Zamiast zwykłego aparatu do badania dna morskiego zbudowano w tym celu specjalne „gigantyczne łapy”.
Niedługo potem wyprawa ruszyła w drogę. Po przybyciu na akwen poszukiwań, kilka dni później „łapy” nagle wyciągnęły wraz z mułem i glonami pewien „kamień architektoniczny” o dziwnym stylu, przypominającym starożytny Egipt.
Postanowiono kontynuować poszukiwania w tym miejscu. Przeprowadzili podwodne eksplozje, po których ponownie wyrzucili „chwytające łapy” w głębiny oceanu. Na pokład przywieziono dużą liczbę fragmentów marmuru, starożytnych naczyń, części obelisków z hieroglifami i kilka dobrze zachowanych posągów. W końcu udało im się podnieść hermetycznie zamknięty grobowiec z brązu, który ledwie został wyjęty z muszli i otwarty.
Można sobie wyobrazić stan uczestników wyprawy: w brązowej trumnie leżał jak żywy, doskonale zachowany mieszkaniec Atlantydy. Sugerowano, że jest w stanie zawieszenia animacji. Obok Atlantydy znajdowały się przedmioty jego higieny osobistej - mydło, lustro i inne, rękopisy, cała kupa papirusów, doskonale zachowanych i przypominających literę Egipcjan z epoki boga Thota.
Po tym sensacyjnym znalezisku „kupiec moskiewski” skontaktował się w sprawie rękopisów z uczonymi paryskimi, którym udało się przetłumaczyć listy - dość szybko, ponieważ teksty przypominały egipskie.
Gazeta Novoye Vremya opublikowała obszerne fragmenty odszyfrowanego tekstu. Poniżej znajdują się fragmenty tych publikacji:
„Ja, Goormes, kapłan i potomek kapłanów, przesyłam pozdrowienia do sumiennej osoby, która kiedyś przeczyta te wersety. Dobrowolnie pochowałem się, aby zmartwychwstać w szczęśliwszych czasach. Wielu z nas jest pochowanych w ten sposób i pewnego dnia wszyscy ożyjemy i opowiemy o wielkim dramacie Atlantydy. Ale jeśli nasze ciała rozpadną się wcześniej niż ten cienki papier, ludzie powinni wiedzieć, że Atlantyda nie umarła niespodziewanie. Te wersety zostały zapisane w tych latach, kiedy nikt z ludu, poza nami, kapłanami, nie wiedział o zbliżającej się katastrofie.
Tak jak dawniej, tak jak wiele tysięcy lat temu, na bazarach handel kwitnie, słychać ryk osłów i wielbłądów, słychać pieśni i krzyki handlarzy; święte trąby wciąż brzmią, gromadząc nielicznych wierzących w świątyniach; wciąż słychać wołania ulicznych piękności i publiczne wykłady naukowców na placach. Nikt nie wie, ani nawet nie podejrzewa, że cały nasz kontynent jest bliski zatonięcia na dnie oceanu. Wiemy tylko my, kapłani, którzy przekazujemy tę tajemnicę.
Tajemnica nieuchronnej śmierci została odkryta przez naszych mądrych hierofantów siedem tysięcy lat temu za panowania Tonbari. Ale kiedy tajna rada upewniła się, że kontynent stopniowo tonie, a śmierć niezliczonych ludów jest nieunikniona, postanowiono zniszczyć wszystkie zręczne narzędzia, które dowiodły tej prawdy, i ukryć wyrok śmierci przed śmiercią.
Mędrcy zdecydowali, że jeśli ludzie zostaną ogłoszeni o zbliżającym się zatonięciu Atlantydy, to albo wybuchnie panika, podczas której ludzie będą się dusić, albo kraj tak cywilizowany zostanie zdewastowany przez dobrowolną ucieczkę na sąsiednie kontynenty i nastąpi wielka rzeź, ponieważ sąsiednie ludy będą bronić swoich. lądować z bronią w ręku.
Zamiast grożącej śmiercią w odległej przyszłości, z pewnością byłaby śmierć w teraźniejszości. Niech się stanie, zdecydowali kapłani, że świat urodzonych na ziemi jest nienaruszalny! Niech ich szczęście będzie bezchmurne, aż nadejdzie wielka chwila …"
Dalej opowiada o naukach filozofa i osoby publicznej Atlantydy - Leakima Mądrego, straconego 983 lata przed sporządzeniem papirusu, oraz o apelach jego ucznia i naśladowcy Fragotepa. To opowieść o próbie przeprowadzenia reformy religijnej i społecznej, która miała zjednoczyć upadające i podzielone społeczeństwo. Leakim Mądry i Fragotep wezwał, by obudzić śpiącego Boga w człowieku, rozwinąć w sobie poczucie braterskiej miłości i jedności. Reforma nie zapuściła korzeni, ponieważ kapłani Atlantydy uznali nową naukę za zbyt ascetyczną, a co najważniejsze, nie rozwiązali pytania: jak zapobiec zatonięciu kontynentu w oceanie?
Wśród księży narastało zamieszanie, oferowano opcje zbawienia - przesiedlenie na zachodni (najprawdopodobniej amerykański) kontynent i ewakuacja na wschodni kontynent (oczywiście do Afryki); budowanie pływających miast, wobec których nawet globalne powodzie byłyby bezsilne; budowa wielu wysokich wież, które posłużyłyby jako pale dla sztucznego kontynentu. Kapłani wierzyli, że jedyną ich pociechą jest to, że pewnego dnia potomkowie znajdą świątynie, biblioteki, grobowce na dnie oceanu i dowiedzą się o istnieniu wysoko rozwiniętej cywilizacji atlantyckiej …
A.
Kazakov „Ciekawa gazeta. Niesamowity „nr 7 2009