Czy można sobie wyobrazić państwo bez gospodarki i gospodarkę bez obiegu pieniądza? Oczywiście jest to niemożliwe, nawet jeśli krajem rządzi Rząd Tymczasowy. Ale dla rządu, który zrzucił znienawidzone kajdany caratu, potrzebne były też nowe banknoty. I pojawili się. Dokładnie sto lat temu, pod koniec kwietnia 1917 roku, postanowiono wprowadzić do obiegu banknoty, które wciąż pobudzają wyobraźnię historyków i kolekcjonerów: piękne banknoty z orłem i… swastyką.
Na nowych banknotach o nominałach 250 i 1000 rubli umieszczono godło państwowe Rosji, które zostało zarekomendowane na posiedzeniu prawnym Rządu Tymczasowego. Rysunek nowego herbu został opracowany przez artystę I. Ya. Bilibin. Orzeł stał się niezwykły - bez korony, berła i kuli. Banknot o nominale 1000 rubli przedstawiał piotrogrodzki pałac Tavrichesky, w którym zasiadali deputowani Dumy Państwowej, stąd banknoty od razu nazwano „manekinami”, nie zwracając od razu uwagi na osobliwą „wyściółkę” dumnego ptaka w postaci swastyki.
Sama swastyka jest bardzo starożytnym symbolem różnych ludów. Na przykład wśród buddystów jest to oznaka doskonałości. Słowianie nazywali swastykę „Kolovrat” lub „przesilenie”. Alegorycznie symbolizował zwycięstwo światła nad ciemnością, życie nad śmiercią, rzeczywistość nad navu. Swastyka była często obecna na przedmiotach gospodarstwa domowego, w projektowaniu świątyń i ikon, szatach duchownych, na nagrobkach prawosławnych grobów, w dokumentach, pieczęciach i architekturze. A jednak swastyka na banknotach jest niezwykła.
Dlatego wersje wyglądu tego symbolu były bardzo zróżnicowane. Większość z nich to teorie spiskowe. Niektórzy uważali, że w przededniu rewolucji lutowej banknoty te zostały wymyślone przez żonę Mikołaja II, który czcił nie tylko Grigorija Rasputina, ale także swastykę jako symbol rodzinnego szczęścia. Inni byli skłonni wierzyć, że starożytny znak słoneczny, symbolizujący wieczność i dobrobyt, wydawał się gwarantować „korzyści z życia, jakie obiecał Rząd Tymczasowy”. Byli też tacy, którzy kompetentnie argumentowali, że była to wyraźna aluzja do spisku masońskiego za kulisami …
Krivotolki był napędzany faktem, że w oficjalnym opisie banknotów z 1917 roku brakowało samej nazwy - swastyki. W dokumencie czytamy: „Pośrodku każdej z dwóch dużych rozet znajduje się ornament geometryczny utworzony z krzyżujących się szerokich pasów wygiętych pod kątem prostym, z jednego końca w prawo, z drugiego w lewo”. Ozdobny i niezrozumiały. Jest całkiem oczywiste, że dokument celowo ukrywał znaczenie starożytnego symbolu i proponował jego neutralną interpretację jako „ozdobę”.
Dopiero niedawno badaczom udało się rozwikłać prawie stuletnią tajemnicę. Stało się to dzięki rewizji funduszy Goznaku, które zawierają najbogatsze materiały dotyczące historii rozwoju i produkcji krajowych i zagranicznych monet oraz banknotów.
Okazało się, że polecenie polityczne Rządu Tymczasowego wydane wiosną 1917 r. Dotyczące możliwie najwcześniejszej produkcji pieniądza papierowego z nowymi rewolucyjnymi symbolami, stało w konflikcie z technicznymi możliwościami Ekspedycji Przechowywania Dokumentów Państwowych. Zgodnie z istniejącą wówczas technologią produkcji monetarnej pełny cykl od szkicu do gotowego nakładu trwał co najmniej rok. W proces zaangażowani byli artyści, rytownicy, galwanotechnicy, drukarze… Ale nie było czasu na czekanie.
Przyspieszenie emisji nowych banknotów było możliwe tylko dzięki wykorzystaniu gotowych matryc i form drukowych z innych wyemitowanych, przygotowywanych do emisji lub z jakichś powodów niewyemitowanych banknotów. W efekcie rozpoczęto realizację zaplanowanej na krótko przed rewolucją emisji banknotów Mongolskiego Banku Narodowego. Specjalny fundusz Goznak przechował próbki w pełni zadrukowanych banknotów dla Mongolii o nominałach 1, 3, 5, 10, 25 i 100 rubli z modelu z 1916 roku. Rysunek tych banknotów został zatwierdzony przez Ministra Finansów carskiej Rosji P. L. Barcom. Z oczywistych względów nie przeprowadzono emisji gotowych banknotów dla Mongolii. Jednak rozwój nie poszedł na marne. Nowy rosyjski banknot 1000 rubli wszedł do obiegu 10 czerwca, a bilet 250 rubli - 8 września 1917 r. Jako prototyp banknotu o nominale 1000 rubli posłużył banknot Mongolskiego Banku Narodowego o nominale 25 rubli. Detale jego projektu, w tym buddyjskie „węzły nieskończoności” na awersie i trzy swastyki na rewersie, stały się rodzajem „mongolskiego dziedzictwa”, które trzeba było zamaskować nominałami i oficjalnie wskazać w opisie banknotu jako detale ozdobne.
Film promocyjny:
Banknot 250 rubli uzyskano poprzez wymianę banknotu Mongolian National Bank o nominale 3 ruble. Starali się także, aby symbole buddyjskie były mniej zauważalne, zakrywając je wizerunkiem dwugłowego orła, cyframi i napisami. Jednak duża swastyka za orłem pozostała bardzo widoczna i zaczęła być postrzegana jako znaczący symbol specjalnie umieszczony na nowym rewolucyjnym banknocie.
Alexey Kalugin