Na południu Szkocji, niedaleko miasteczka Gervan, na nadmorskich klifach znajduje się głęboka jaskinia, którą miejscowi chętnie pokazują turystom, opowiadając mrożącą krew w żyłach historię. Według legendy w XIV-XV wieku miejsce to było siedliskiem prawdziwych kanibali.
W średniowieczu Szkocja była jednym z najbardziej odległych zakątków Europy. Liczne klany rządziły tu polityką, a miejscowi odznaczali się swoistym, czasem bardzo okrutnym usposobieniem.
W XIV wieku Alexander "Sawney" Bean dorastał w jednej z rodzin szkockich plebsu. Młodego mężczyzny nie pociągała ciężka praca, a po ślubie postanowił opuścić dom. Jego partnerka życiowa, którą ludzie szeptem nazywali czarownicą, również nie próbowała pracować rękami. Razem osiedlili się w jaskini nad morzem.
Grota o długości ponad 200 metrów była dostępna tylko podczas odpływu. Przez resztę czasu wejście było zalane. To była idealna kryjówka dla nocnego przestępcy, takiego jak Alexander Bean.
Mieszkał z żoną w jaskini przez 25 lat. Para wychowała 14 dzieci. W klanie kwitło kazirodztwo; wiele dzieci i wnuków Aleksandra Bina zgodziło się na kazirodztwo. Żaden z nich nie pracował, ale chętnie dołączyli do rodzinnego gangu - rabując podróżników i brawurowo napadali na okolicznych mieszkańców. Ale zdobycz nadal nie wystarczała, aby wykarmić ogromną rodzinę.
I w pewnym momencie ludzie z klanu Alexandra „Souny” Beana zaczęli jeść ludzkie mięso. Teraz zabijali ludzi w określonym celu. Zabrali ciała ofiar do ich złowrogiej jaskini, gdzie szczątki zostały marynowane i wędzone. A niektóre części po prostu wrzucono do morza.
Zaginięcia ludzi w całej okolicy nie pozostały niezauważone. Lokalni mieszkańcy rozpoczęli prawdziwe polowanie na „ghule”, ale nie mogli znaleźć jaskini. Kiedy król Szkocji Jakub VI dowiedział się o tym, wyposażył całą wyprawę. 400 żołnierzy dosłownie wywróciło wszystko w okolicy do góry nogami. W jaskini kanibali aresztowano 48 osób z klanu Aleksandra Biny. Żołnierze zobaczyli miejsce, w którym zginęło i zjedzono około 1000 niewinnych ludzi. Kanibale zostali przetransportowani do Edynburga, Leith i Glasgow. Bez procesu i śledztwa mężczyźni byli torturowani i kwaterowani, a kobiety palono na stosie.
Film promocyjny:
Tak zakończyło się istnienie szkockiego klanu kanibali. Ale pamięć o tej rodzinie jest wciąż żywa. W 1977 roku na dużym ekranie pojawił się film „Wzgórza mają oczy”, którego elementy fabularne zostały zapożyczone z legendarnej historii średniowiecza.
Alexander "Sawney" Bean to pół-legendarny przywódca 48-osobowego klanu, który rzekomo mieszkał w Szkocji w XV lub XVI wieku, który podobno został stracony za masowe morderstwa i późniejsze akty kanibalizmu na ponad 1000 osób, które rzekomo popełniły wraz z żoną i innych 46 członków klanu.
Historia o nim pojawiła się po raz pierwszy w tak zwanym „Newgate Directory” - katalogu przestępców przebywających w słynnym więzieniu Newgate w Londynie. Podczas gdy wielu historyków uważa, że Souny Bean nigdy nie istniał lub że jego historia była rażąco przesadzona, jego historia stała się częścią lokalnego folkloru i jest teraz częścią przemysłu turystycznego Edynburga.
Według Newgate Directory, Alexander Bean urodził się w East Lothian za panowania króla Jakuba I (połowa XV wieku), chociaż inne źródła podają późniejszą datę urodzenia. Jego ojciec był rzekomo kopaczem, a matka ścinała żywopłoty, a Groszek próbował podążać śladami rodziców, ale szybko zdał sobie sprawę, że nie ma ochoty żyć uczciwą pracą.
Po 25 latach sekretnego życia pełnego morderstw historia rodziny kanibali dobiegła końca. Pewnej nocy Groszek i jego klan zaatakowali małżeństwo wracające przez las z lokalnego jarmarku na jednym koniu. Mężczyzna okazał się jednak wyszkolonym wojownikiem, zręcznie walcząc mieczem z członkami klanu. Jego żona została jednak śmiertelnie zraniona strzałem z pistoletu przez kogoś z klanu na początku konfliktu i upadła na ziemię. Mężczyzna od tego czasu podobno zaczął walczyć z jeszcze większą zaciekłością iw tym czasie, zanim kanibale zdążyli go pokonać, na leśnej drodze pojawiła się duża grupa wracających z jarmarku ludzi, których pojawienie się zmusiło Groszka i jego klan do ucieczki.
Według innych raportów zabili żonę i robotnika oraz zaatakowali mężczyznę pistoletem; dźwięk wystrzału przyciągnął strażników znajdujących się w pobliżu, którzy gonili członków klanu do jaskiń, ale zgubiwszy trop i nie znaleźli śladów łodzi (wcześniej sądzono, że kanibale pochodzą z morza), wpadli w zasadzkę i podczas odpływu zobaczyli wejście do jaskini.
Wkrótce po tym, jak dowiedział się o istnieniu rodziny kanibali, król Szkocji Jakub VI (później Jakub I, król Anglii) dowiedział się o ich okrucieństwach i postanowił przeprowadzić na nich wielkie polowanie. Podobno zebrał oddział 400 uzbrojonych mężczyzn i wiele psów myśliwskich. Wkrótce znaleźli jaskinię Biny Bennan Head. Jaskinia była zaśmiecona ludzkimi szczątkami, będąc miejscem wielu morderstw i aktów kanibalizmu.
Członkowie klanu zostali pojmani żywcem i zabrani w łańcuchach do więzienia Tolbooth w Edynburgu, a następnie przeniesieni do Leith lub Glasgow, gdzie zostali szybko straceni bez procesu; mężczyznom odcięto genitalia, oderwano im ręce i nogi i pozostawiono do wykrwawienia się na śmierć; kobiety i dzieci palono żywcem po obejrzeniu śmierci mężczyzn z klanu.
Istnieje inna legenda o tym klanie kanibali w mieście Gervan, położonym niedaleko rzekomego miejsca wydarzeń. Mówi się, że jedna z córek Biny opuściła klan, zanim została złapana i osiadła w Gervan, gdzie zasadziła tak zwane „włochate drzewo”. Po schwytaniu jej rodziny tożsamość córki została zidentyfikowana przez rozzłoszczonych mieszkańców, którzy zawiesili ją na gałęzi tego drzewa. Dziś to drzewo nadal rośnie w tym mieście na Dalrymple Street.
Niezależnie od tego, czy historia Soney Bean jest prawdziwa, czy nie, legenda o nim stała się częścią brytyjskiego folkloru. Historycy kwestionują prawdziwość tej historii, zwłaszcza biorąc pod uwagę brak wiarygodnych źródeł pisanych, jak napisał brytyjski badacz Sean Thomas w swoim artykule z 2005 roku na temat Souny Bean.
Jego zdaniem o wydarzeniach tej rangi (zarówno masowych zaginięciach, jak i rozwiązaniu morderstw) popełnionych przez tak długi czas, w które według legendy zaangażowany był nawet król, powinno być co najmniej kilka wiadomości. w dokumentach historycznych, takich jak pamiętniki lub istniejące wcześniej gazety, ale jeszcze ich nie znaleziono.
Tomasz zauważył również, że istnieje wiele niespójności w różnych wersjach legendy, przede wszystkim dotyczących tego, który król brał udział w rzekomym nalocie i kiedy dokładnie żyła domniemana rodzina kanibali. To Jakub VI czasem pełni rolę króla, który zaaranżował polowanie, ale inne wersje legendy mówią, że Groszek żył wieki wcześniej.
Tomasz kwestionuje również fakt, że tak duża grupa ludzi mogła skutecznie ukrywać się przez tak długi czas, a takie masowe zaginięcia nie doprowadziły wcześniej do pełnego śledztwa. Chociaż ten ostatni moment częściowo tłumaczy sama legenda, która mówi, że ludzie nie mogli dostać się do jaskini, a kiedy tam dotarli, uznali ją za niezdatną do życia. W niektórych wersjach legendy niedostępność jaskini w tym czasie jest oddzielnie odnotowywana.
Istnieje również wersja, w której legenda może być wynikiem angielskiej antyszkockiej propagandy politycznej po powstaniach jakobickich na początku XVIII wieku, a zatem pojawiła się dopiero wtedy. Jednak Sean Thomas nie zgadza się z tym punktem widzenia, który uważa, że gdyby ta historia była naprawdę antyszkocką propagandą, nie zostałaby opublikowana w katalogu przeważnie angielskich przestępców, gdzie byłoby mniej prawdopodobne, że zostanie poświęcona szczególnej uwagi.
Wiadomo jednak, że w trakcie epidemii na tym terenie doszło do odosobnionych aktów kanibalizmu. Ayrshire jest „znane” ze swojego mrocznego folkloru, w którym znajduje się kilka innych historii podobnych do legendy o klanie Fasoli, ale nagranych we wcześniejszych czasach. Być może legenda ta naprawdę opiera się na prawdziwych wydarzeniach, które z biegiem czasu obrosły fantastycznymi szczegółami i uległy ogromnym zmianom, w wyniku czego liczba domniemanych morderców w legendzie przekroczyła tysiąc.
Przy okazji, oto inna wersja
Za panowania króla Jakuba I (1566-1625) ubogi robotnik o imieniu Bane mieszkał w szkockiej wiosce ze swoim jedynym synem Jakubem. Dziki, niegrzeczny, zrzędliwy chłopiec, którego natura w zamian za zdolności umysłowe obdarzyła niezwykłą siłą, dawał ojcu wiele niepokoju i przerażał wieśniaków.
Jacob Banya skończył 16 lat, kiedy w walce z innymi mieszkańcami pobił mężczyznę ciosem pięści na śmierć. Ten akt przytłoczył ogólną cierpliwość, a zaciekły nastolatek został przykuty łańcuchem. Jakuba skazano na śmierć, ale w dniu wykonania wyroku Bania zdołała uciec. Poszukiwania poszły na marne, przestępca zdawał się wpadać do wody.
Z biegiem czasu ludzie się uspokoili i byli zadowoleni z faktu, że zabójca nigdy nie pojawił się w okolicach wioski. Bane przez długi czas jak bestia wędrował po lasach, ale głód zmusił go do podjęcia służby u rolnika w odległej wiosce. Jacob nienawidził właściwego stylu życia i wkrótce uciekł stamtąd z dziewczyną jeszcze bardziej dziką i okrutną niż on sam. Rozstając się, młodzi dzikusy podpalili gospodarstwo i udali się na skaliste wybrzeże. Podczas silnego odpływu otworzyło się wejście do tej niesamowitej jaskini. Stała się niezawodnym schronieniem dla Bani i jego towarzyszki, pozostało tylko znaleźć dla siebie pożywienie.
Polowanie
Teren tutaj był opuszczony, wydawało się, że nawet ptaki go omijają. Nowi mieszkańcy jaskini zaspokajali głód korzeniami i owocami leśnymi, aż przypadek zasugerował inny, straszny sposób życia. Pewien leśniczy kiedyś zobaczył dzikiego Bané, ścigającego zwierzynę w lesie pana, i próbował go powstrzymać. Wywiązała się walka. Uzbrojony w pałkę Bane pobił wroga na śmierć i aby ukryć to, co się stało, zaciągnął zwłoki do jaskini. I tutaj, najwyraźniej z głodu, żona Bani zaproponowała, że zje zmarłego.
Część ciała usmażyli, a to, co zostało, zostało przygotowane na przyszłość w sposób, do którego byli przyzwyczajeni: doprawili solą morską i zawiesili do palenia. Zostało to później potwierdzone zeznaniami Bane'a na rozprawie w Edynburgu. I od tego czasu pustelnicze polowanie na ludzi, podobnie jak na zwierzynę, rozpoczęło się i trwało bezkarnie przez wiele lat, aż znalezione rozproszone szczątki ludzkie, wyrzucone na brzeg, przeraziły mieszkańców okolicznych wiosek i zmuszone do zorganizowania poszukiwań zabójców.
Wolontariusze, znający bezludną linię brzegową, przeczesali okolicę daleko i szeroko. Niektórzy wrócili z niczym, rozczarowując przestraszonych wieśniaków, inni w ogóle nie wrócili, najwyraźniej stając się ofiarami Bani i jego powiększającej się rodziny. Władze nakazały wysłanie części policji miejskiej do pomocy mieszkańcom.
Uzbrojeni policjanci, chłopi i myśliwi przez cały dzień wędrowali wśród skał, a nocą pełnili służbę, ale ostrożni kanibale siedzieli w swojej jaskini i unikali spotkań z obcymi. Nie mogąc osiągnąć rezultatów, policja wróciła do miasta. Władze doszły do wniosku, że potwora nie ma i nie może być, co oznacza, że zabójcę należy szukać wśród mieszkańców najbliższej wioski.
Dlatego też, gdy w tajemniczy sposób zniknął tu podróżnik, winę obarczono właściciela domu, w którym zaginiona osoba spędziła ostatnią noc. Oskarżony nie mógł udowodnić swojej niewinności, dlatego został niezwłocznie stracony - aby zastraszyć wszystkich innych. Zakładano, że jeden z głównych morderców został wyeliminowany i taka surowość sądu zapobiegnie dalszym okrucieństwom. Ale założenie okazało się błędne. Wkrótce miejscowy rybak wyłowił sieciami kilka ludzkich kości z resztkami mięsa.
W Edynburgu zbadali znalezisko i przypisali „jedzenie szczątków” rybom. Nakazano kontynuować monitorowanie wybrzeża, ale im aktywniej prowadzono poszukiwania, tym bardziej ostrożna stawała się banda kanibali. Bane i jego rodzina nigdy nie atakowali jeźdźców, ale tylko pieszo, nawet jeśli było ich kilku. Zwłoki zostały ostrożnie wniesione do jaskini przez wodę, dlatego wszystkie znalezione ślady wskazywały, że zabójcy przybyli z morza i wyszli tą samą drogą.
W ten sposób minęło około 40 lat. W jaskini dorastało całe pokolenie, które nie znało innego sposobu życia poza polowaniem na własny gatunek. Bané rządził swoimi potomkami jako król kanibali i jedyna szansa pomogła odkryć tajemnicę zniknięcia dużej liczby ludzi w tych miejscach.
Ślady stóp spadają z wody
Pewnej nocy z jarmarku wyszedł miejscowy rolnik z żoną i pracownikiem. Zauważając podróżnych, kanibale ukryli się i przygotowali do ataku. Kiedy „gra” zbliżyła się, gang wyskoczył z zasadzki. Młoda kobieta i robotnik zostali natychmiast zabici. Rolnik na szczęście miał przy sobie pistolet. Desperacko stawiając opór, mężczyzna oddał strzał, który uratował mu życie.
Jeźdźcy patrolujący wybrzeże podbiegli do hałasu, a złoczyńcy uciekli. Z trudem dało się zbadać uciekających, ich ślady jak zwykle kończyły się na morzu. Ale teraz stało się jasne: morderstwa zostały popełnione przez dobrze zorganizowany gang. Ale w jakim celu?
Ani rolnik, ani jeźdźcy, którzy przybyli na czas, nie widzieli łodzi, na których zabójcy mogliby się schować, więc zdecydowano, że ukrywają się w jaskini. Kilkaset osób zebranych ze wszystkich okolicznych wiosek otoczyło mieszkanie kanibali, aby uniemożliwić im ucieczkę.
A teraz - odpływ.
Uzbrojeni mężczyźni weszli do jaskini, reszta czekała na zewnątrz. Po dotarciu do jej najgłębszej części śmiałkowie zobaczyli coś strasznego: na ścianach i suficie wisiało ludzkie mięso, które służyło jako jedyne pożywienie dla potwornej rodziny. Rozważając rozczłonkowane zwłoki i stosy kości, nawet najostrzejsi i najbardziej zdesperowani myśliwi poczuli mdłości w gardłach. Ponadto zapach w jaskini był nie do zniesienia. Zwykły człowiek, który spędził tu choć jedną noc, prawdopodobnie straciłby rozum. Ale dzikie stworzenia, które żyły w ten sposób prawie przez całe życie, nie zauważyły żadnych niedogodności.
Członkowie gangu zostali związani bez najmniejszego oporu. Razem z Jakowem Banią było ich 48! Wszystkie znalezione szczątki ludzkich ciał zostały pochowane. Zgromadzeni w jaskini w ogromnym stosie pieniędzy i biżuterii, zrabowani przez morderców, zostali przewiezieni do Edynburga i, jeśli to możliwe, zwróceni krewnym ofiar.
Żyje w legendach
Pozew przeciwko Banje i jego rodzinie wzbudził bezprecedensowe zainteresowanie wśród ludzi i konsternację w kręgach prawniczych: żaden z aktów prawnych nie przewidywał kar za takie przestępstwa. Sędziowie z Edynburga wydali swój werdykt wraz z kolegami z Francji - sprawa kanibali trafiła do profesorów Wydziału Prawa Uniwersytetu Paryskiego.
Egzekucja Bané i jego rodziny przed bramami szkockiej stolicy była jedną z najgorszych w historii szkockiego postępowania sądowego. Przestępcy byli brutalnie torturowani, a następnie kwaterowani i paleni na stosie.
O klanie kanibali mówiło się wtedy przez długi czas w całej Anglii i na całym świecie. I choć późniejsze przypadki kanibalizmu zdarzały się również, jak np. W księstwie weimarskim w XVIII wieku, sprawa nie osiągnęła takiej skali, jak w rodzinie Banii.
Od tego czasu wybrzeże z jaskiniami stało się dla mieszkańców przeklętym miejscem, jakby żyły tam złe duchy. Krążyły pogłoski, że być może ktoś z rodziny kanibali przeżył i teraz błąka się w poszukiwaniu nowych ofiar, więc próbowali ominąć to otoczenie.
Z biegiem czasu prawdziwy zarys wydarzeń został zapomniany, ale ludowa fantazja zrodziła setki legend, zmieniając wspomnienia przodków, tak że przez wiele lat opowieści o „kanibatach z jaskini” były ulubionym tematem wieczornych rozmów przy kominku, zastępując współczesne „horrory” ówczesnej chłopskiej młodzieży. Jako epilog można dodać, że magazyn „Niva” w 1886 r. Po raz pierwszy opowiedział o tej strasznej sprawie mieszkańcom Rosji.
Jeśli chodzi o samą Szkocję, choć znana jest tam jaskinia Bane, wielu wątpi w prawdziwość tej historii, uważając ją za próżną fikcję.
