Niedostępna piękność „na zawsze”, oddana kochanka, która padła ofiarą zawistnych krytyków i zawistnych mężczyzn - w tej właśnie formie „kanoniczny” wizerunek egipskiej królowej Kleopatry tkwił w głowach wielu pokoleń.
Młode dziewczyny wyobrażają sobie „tę samą karierę, ale bez tragicznego rozwiązania”, a od starszych ludzi często można usłyszeć „tu była kobieta, która była potrzebna - piękna, mądra, zdecydowana”. Jednak ten obraz jest bardziej inspirowany filmami niż faktycznym studium publicznie dostępnych faktów. Legenda „o niesamowicie pięknej i zmysłowej królowej, przed którą pokłonił się najsilniejszy tego świata” zaczęła się formować po śmierci. W różnych epokach legenda zmieniała się „zgodnie z wymogami tamtych czasów”: Kleopatra w świadomości ludzi stała się albo uczciwym władcą z „wieloma sukcesami na froncie miłosnym”, potem przykładem „inteligentnej piękności z silnym mężczyzną”, a na końcu rozważnym karierowiczem, dobrze”zarabiającym Naturalne piękno. W naszych czasach idea egipskiej królowej skrystalizowała się w czymś między Małą Syrenką Disneya a Statuą Wolności:jest dobra, sprawiedliwa, dominująca, wierna swojej miłości i mieszkała gdzieś po Adamie, ale przed Stalinem.
Jak to często bywa, w rzeczywistości wszystko jest znacznie bardziej skomplikowane, a jednocześnie smutniejsze. W rzeczywistości Kleopatra VII Filopator była na przemian żoną swoich dwóch młodszych braci, urodziła czworo dzieci i została ostatnim przedstawicielem swojej królewskiej dynastii. W rzeczywistości wszystkie „filary”, które zawierają współczesną legendę o Kleopatrze, okazują się mitami.
Mit 1. Egipcjanin
Kleopatra należała do dynastii Ptolemeuszy, zwanej „grecką” lub „macedońską”. Dynastia została założona przez kolegę Aleksandra Wielkiego i jego dowódcę Ptolemeusza, syna Lagi. Legenda daje mu nawet pokrewieństwo z samym Aleksandrem Wielkim. Czy to prawda, czy nie, po zdobyciu Egiptu przez Macedończyków Ptolemeusz został mianowany satrapą (władcą) tego kraju. Założył dynastię, której przedstawiciele starali się „zachować czystość krwi”, innymi słowy, poślubili swoje siostry. Istnieje teoria, zgodnie z którą matka Kleopatry była pewną konkubiną, ale generalnie jej narodowość jest łatwa do ustalenia - ostatnim przedstawicielem Ptolemeuszy był Macedończyk, czy też, ogólnie rzecz biorąc, Grek. Trzeba przyznać, że była prawie jedynym przedstawicielem dynastii, który raczył nauczyć się języka posłusznego Egiptu.
Mit 2. Królowa autokratów
Film promocyjny:
Formalnie to prawda, Kleopatra była rzeczywiście królową Egiptu. Posiadał jednak prawdziwą pełnię władzy „okresowo” i nie będzie w ogóle mówić o faktycznych rządach niepodległego państwa. Nie zapominajmy, że mówimy o starożytnym świecie, w którym rola kobiet była (przynajmniej oficjalnie) drugorzędna. Kleopatra nie mogła samodzielnie panować w Egipcie. Po śmierci ojca „dzieliła tron” ze swoim młodszym bratem Ptolemeuszem XIII. Byli oficjalnie małżeństwem, choć w praktyce „mąż” miał zaledwie 9 lat w momencie wstąpienia do królestwa, a Kleopatra miała już 17 lat. Jednak jej próba samodzielnego rządzenia nie powiodła się - ukrywając się za imieniem faraona, dworzanie faktycznie wypędzili dziewczynę ze stolicy, chwytając moc.
Popiersie Kleopatry VII ze Scherchell w Algierii (Berlin Antique Collection).
Nieudana królowa została zwrócona na tron przez jej kochanka Gajusza Juliusza Cezara. Bogaty, ale prawie niepodległy Egipt był „bliskim klientem” bojowego centrum ówczesnego świata - Rzymu. Cezar (bardzo przydatny Kleopatrze) odwiedził Egipt w licznym towarzystwie, jak to było w zwyczaju wśród Rzymian, jego przyjaciół - uśmiechniętych, ale dobrze uzbrojonych legionistów. Brat i mąż zhańbionej królowej został obalony, a ona zasiadła na tronie, nie zapominając o formalnym poślubieniu innego brata - Ptolemeusza XIV. Stając się nielegalną, ale de facto żoną wszechmogącego Cezara, Kleopatra naprawdę rządziła Egiptem, ale tylko w sposób wygodny dla Rzymu. Doszło do tego, że Cezar, który zastosował zasadę Divide et Impera („dziel i rządź”) zarówno wobec Kleopatry, jak i Egiptu, otwarcie wezwał „niezależnego władcę” do siebie w Rzymie, „bliżej”.
Okres panowania królowej po śmierci Cezara dobrze ilustruje jeden fakt: legioniści pozostawieni w Egipcie bez twardej ręki zajmowali się grabieżami miejscowej ludności, dopóki sam Rzym nie wyprowadził ich z kontrolowanego kraju. Późniejsze współżycie ze współpracownikiem Cezara, władcą wschodniej części Cesarstwa Markiem Antoniuszem, dało Kleopatrze większą władzę, ale tylko w korzystnych dla „stolicy świata” ramach. Wojna domowa, która rozpoczęła się wówczas między Antoniuszem a oficjalnym spadkobiercą Cezara, który wkroczył w erę wszechmocy Oktawianem, doprowadziła do katastrofy zarówno samej Kleopatry Siódmej, jak i całego Egiptu.
Mit 3. Niezrównane piękno
Najbardziej solidny i najbardziej kontrowersyjny „filar” w tworzeniu kultu Kleopatry. Obrazy poświęcone królowej już w okresie renesansu przedstawiały Greczynkę zgodnie z ówczesnymi standardami piękna. W razie potrzeby można prześledzić zmianę obrazu zgodnie ze zmianami w tych standardach. Obecne postrzeganie było bardziej prawdopodobnie inspirowane fantazją filmowców: role Elizabeth Taylor i Vivien Leigh zostały w końcu pokryte cukrem przez Monikę Bellucci.
Vivien Leigh, Elizabeth Taylor i Monica Bellucci jako Kleopatra. Kolaż AIF.
Niestety nie możemy dokładnie powiedzieć, jak wyglądała Kleopatra. Przed wynalezieniem fotografii pozostało kilka tysięcy lat, więc należy omówić tylko popiersia, które są bliskie życiu postaci. W tych z nich, które są dokładnie zidentyfikowane jako popiersia Kleopatry, pojawia się jako kobieta z dużym, lekko zakrzywionym nosem, wąskim czołem i grubą dolną wargą. Jednak najbardziej obiektywną rzeczą w tym przypadku jest zbadanie opinii jej współczesnych, ocenianych na pewno według ówczesnych „standardów”. Zaczynają pisać o egipskiej królowej jako kobiecie niesamowitej urody kilkaset lat po jej śmierci. To prawda, że ci sami ludzie piszą o „bezprecedensowej deprawacji” Kleopatry. Ogólnie rzecz biorąc, historycy kwestionują większość tych szacunków, chociaż są one źródłem legendy. Najbardziej miarodajna jest opinia słynnego Plutarcha,cytowany przez niego w pracy „Biografie porównawcze” (w części, w której mówi się Markowi Antoniemu, caryca nie zasługiwała na niezależną biografię historyka). Jako cnoty Kleopatry nazywa „nieodparty urok nawrócenia”, przekonywalność przemówień i niesamowicie piękny głos. Jednocześnie jednak wspomina, że „piękno tej kobiety nie było tym, co nazywa się nieporównywalnym i uderza od pierwszego wejrzenia”. Jednocześnie Plutarch jest jak najbliżej opisywanego okresu i jest uważany za historyka, który raczej sympatyzował z ostatnim przedstawicielem klanu Ptolemeuszy. Badacze najczęściej są zgodni co do tego, że główną zaletą Kleopatry była niewątpliwie inteligencja i umiejętność znalezienia wspólnego języka (stąd podejście) z mężczyznami.carska nie zasługiwała na niezależną biografię historyka). Cnotą Kleopatry nazywa „nieodparty urok nawrócenia”, przekonujące przemówienia i niesamowicie piękny głos. Jednocześnie jednak wspomina, że „piękno tej kobiety nie było tym, co nazywa się nieporównywalnym i uderza od pierwszego wejrzenia”. Jednocześnie Plutarch jest jak najbliżej opisywanego okresu i jest uważany za historyka, który raczej sympatyzował z ostatnim przedstawicielem klanu Ptolemeuszy. Badacze najczęściej są zgodni co do tego, że główną zaletą Kleopatry była niewątpliwie inteligencja i umiejętność znalezienia wspólnego języka (stąd podejście) z mężczyznami.carska nie zasługiwała na niezależną biografię historyka). Cnotą Kleopatry nazywa „nieodparty urok nawrócenia”, przekonujące przemówienia i niesamowicie piękny głos. Jednocześnie jednak wspomina, że „piękno tej kobiety nie było tym, co nazywa się nieporównywalnym i uderza od pierwszego wejrzenia”. Jednocześnie Plutarch jest jak najbliżej opisywanego okresu i jest uważany za historyka, który raczej sympatyzował z ostatnim przedstawicielem klanu Ptolemeuszy. Badacze najczęściej są zgodni co do tego, że główną zaletą Kleopatry była niewątpliwie inteligencja i umiejętność znalezienia wspólnego języka (stąd podejście) z mężczyznami.że „piękno tej kobiety nie było tym, co nazywa się nieporównywalnym i uderza od pierwszego wejrzenia”. Jednocześnie Plutarch jest jak najbliżej opisywanego okresu i jest uważany za historyka, który raczej sympatyzował z ostatnim przedstawicielem klanu Ptolemeuszy. Badacze najczęściej są zgodni co do tego, że główną zaletą Kleopatry była niewątpliwie inteligencja i umiejętność znalezienia wspólnego języka (stąd podejście) z mężczyznami.że „piękno tej kobiety nie było tym, co nazywa się nieporównywalnym i uderza od pierwszego wejrzenia”. Jednocześnie Plutarch jest jak najbliżej opisywanego okresu i jest uważany za historyka, który raczej sympatyzował z ostatnim przedstawicielem klanu Ptolemeuszy. Badacze najczęściej są zgodni co do tego, że główną zaletą Kleopatry była niewątpliwie inteligencja i umiejętność znalezienia wspólnego języka (stąd podejście) z mężczyznami.
Mit 4. Zmysłowy i romantyczny
Według legendy do komnat Cezara przyniesiono dywan, w którym ukrywała się Kleopatra. Dywan został rozłożony i rzekomo nagle pojawiła się przed spojrzeniem potężnego Rzymianina, którego natychmiast uderzyła jej smukłość i niewysłowione piękno. Co więcej, narrator legendy musi najwyraźniej znacząco się zamknąć, bo „dzieci poniżej szesnastego roku życia…”. Tutaj musisz nacisnąć stop, a następnie „przewinąć taśmę do tyłu”. Oszczędzając romantyczne uczucia dziewczyn, nie poprzestaniemy na tym, co Kleopatra przyniosła w torbie na pościel. Skupmy się na Cezarze. Gdy poznał królową Egiptu, miał już ponad 50 lat. Był znakomitym dowódcą, bardzo sprytnym politykiem, przebiegłym intrygantem i zdecydowanym władcą. Ale romans był z nim nieodłączny, powiedzmy, wyjątkowy. Cezar słynął z wielu znajomości tzwże nawet legioniści prowadzący do bitwy śpiewali: „Ukryj swoje żony, prowadzimy łysego lubieżnika do miasta”. Oczywiście uroki dziewczyny odegrały rolę w tym, że Rzymianin wspierał ją w walce o tron egipski. Jednak dość roztropnie „uczynił” ją królową - stworzył marionetkowego władcę lojalnego mu osobiście. Najwyraźniej wygodniej było mu „łączyć przyjemne z pożytecznym” z dwudziestojednoletnią Kleopatrą niż z jej nastoletnim bratem w roli faraona. Następnie Cezar zarządzi wzniesienie pozłacanego posągu dla swojej kochanki, ale w swoim testamencie absolutnie nie wspomina ani o niej, ani o ich wspólnym dziecku Cezarionie. Jednak dość roztropnie „uczynił” ją królową - stworzył marionetkowego władcę lojalnego mu osobiście. Najwyraźniej wygodniej było mu „łączyć przyjemne z pożytecznym” z dwudziestojednoletnią Kleopatrą niż z jej nastoletnim bratem w roli faraona. Następnie Cezar zarządzi wzniesienie pozłacanego posągu dla swojej kochanki, ale w swoim testamencie absolutnie nie wspomina ani o niej, ani o ich wspólnym dziecku Cezarionie. Jednak dość roztropnie „uczynił” ją królową - stworzył marionetkowego władcę lojalnego mu osobiście. Najwyraźniej wygodniej było mu „łączyć przyjemne z pożytecznym” z dwudziestojednoletnią Kleopatrą niż z jej nastoletnim bratem w roli faraona. Następnie Cezar zarządzi wzniesienie pozłacanego posągu dla swojej kochanki, ale w swoim testamencie absolutnie nie wspomina ani o niej, ani o ich wspólnym dziecku Cezarionie.
Kleopatra i Cezar. Obraz artysty Jean-Léon Jerome (1866).
Oczywiście Kleopatra bardziej podbiła swojego kolejnego „rzymskiego kochanka” Marka Antoniusza. Ale trzeba było to zrobić dokładnie i poważnie się do tego przygotować. Kilka dni uczt i przyjęć, aby zademonstrować bajeczne bogactwo ze szkodą dla skarbu państwa, dawać prezenty, znaleźć podejście. Antoni okazał się „prostszym orzechem do zgryzienia” - zdając sobie sprawę, że Rzymianka nie jest głupcem, a raczej dzielnym żołnierzem niż przebiegłym politykiem, wybrała odpowiednią linię postępowania. Rustykalny wojskowy humor, udział w „chuligańskich wybrykach” - a teraz jest przyjaciółką walczącą, a nawet z pieniędzmi. Nie ma znaczenia, co do niedawna wybrała - w jakim kierunku skierować ramiona, kto zwycięży w „rzymskiej sprzeczce”.
Słynny włoski historyk Guglielmo Ferrero podsumował opinię o Kleopatrze słowami „zupełnie zimna i beznamiętna, z natury niezdolna do szczerego uczucia”.
Mit 5. Idealna żona
Po skontaktowaniu się z Cezarem Kleopatra rozpoczęła wojnę ze swoim formalnym mężem-bratem Ptolemeuszem. Walcząc z Rzymianami i ich sojusznikami, Ptolemeusz XIII utonął. Ciesząca się życiem z Cezarem królowa przybyła do Rzymu - podczas swojego pobytu tam stała się obiektem irytacji wszystkich wrogów, a często sprzymierzeńców swojego kochanka. Miska została przepełniona - grupa konspiratorów zabija Cezara. Kleopatra wraca do Egiptu - jej drugi formalny mąż i brat Ptolemeusz XIV ginie. Uważa się, że został otruty, a przede wszystkim ta śmierć była korzystna (oczywiście) dla Kleopatry.
Jan de Bre, Święto Antoniego i Kleopatry, 1669.
Wspierając we wszystkim kaprysy Marka Antoniusza, królowa Egiptu poszła z nim do walki z Oktawianem, przyszłym cesarzem Augustem. Po drodze swoimi intrygami odwróciła wielu jego współpracowników od Anthony'ego. Jakie były przygotowania (uczty i przyjęcia), więc wojna. W decydującej bitwie morskiej pod Cape Shares Kleopatra objęła dowództwo nad częścią floty Antoniusza - około 200 (prawie połowę) największych statków wyposażonych w Egipt. Początkowo statki te nie brały udziału w bitwie, stojąc w rezerwie, a kiedy flota Oktawiana zaczęła wygrywać, statki egipskie całkowicie opuściły pole bitwy. Po swoim ukochanym pokonany Anthony rzucił się do ucieczki - jego tragiczny koniec był tylko kwestią czasu.
Mit 6. Umarł, aby nie żyć bez ukochanej osoby
Marek Antoniusz i Kleopatra w stolicy Egiptu stracili nadzieję na zwycięstwo i oczekiwali inwazji Oktawiana. Aby nie nudzić się czekaniem, cały czas spędzali na ucztach, przysięgając jednocześnie, że umrą razem. To prawda, że kiedy legiony Oktawiana naprawdę wkroczyły do Aleksandrii, przysięga była niespełniona. Anthony naprawdę rzucił się na miecz, ale Kleopatra pozwoliła się uwięzić i, według większości historyków, próbowała wykonać swoją charakterystyczną sztuczkę. Podobno próbowała uwieść Oktawiana - spadkobiercę jej pierwszego słynnego kochanka i wroga drugiego. Ale ta bitwa początkowo była przegrana. Z jednej strony - mama czwórki dzieci, 39 lat. Z drugiej strony nie jest wiejskim wojownikiem Anthony, ale przebiegłym, wyrachowanym i twardym władcą.
Historia Kleopatry zakończyła się, gdy zdała sobie sprawę, dlaczego Oktawian trzyma ją przy życiu - po to, aby doprowadzić ją do triumfu. W uroczystej procesji zwyciężczyni dostała rolę trofeum i eksponatu muzealnego - wraz ze słoniami i egzotycznymi roślinami. Królowa zabiła się (i równolegle, być może, dwie pokojówki) przy pomocy trucizny - węża lub ukrytej w ubraniu. Tak czy inaczej, był to koniec historii Kleopatry, dynastii Ptolemeuszy i niepodległości Egiptu. Zwycięzcy nie chcieli już grać w gry z kochankami i kontrolowanymi królowymi.
Śmierć Kleopatry, obraz Reginalda Arthura, 1892.
PS Często za popieraniem mitów o Kleopatrze mówi się: „Zniesławili ją zwycięscy wrogowie”. Oczywiście wrogowie „poprawili” opinię o tej kobiecie, ale ważne jest to, że mówimy o starożytnym świecie. Wobec braku mediów trudno było wywołać jawne kłamstwo w tłumie ludzi, którzy byli bezpośrednimi świadkami wydarzeń. Dlatego z oczywistą zniżką, ale mimo to warto zaufać opiniom współczesnych Cleopatra VI Philopator. W każdym razie znacznie więcej niż reżyserzy z Hollywood.
Vladimir Shushkin