Kiedy przodkowie pierwszych ludzi pojawili się na Ziemi, nie była pusta. Było zamieszkiwane przez wiele, wiele gatunków roślin i zwierząt. I było COŚ i KOGOŚ …
Węże Ognia to „diabły, które latają i kuszą kobiety. Jak iskry rozsypują się po rurze, przenikają przez nią i pojawiają się w chacie w przebraniu przystojnego faceta lub zmarłego męża pani domu.
W mitologii ludów słowiańskich istnieje mało zbadany motyw dotyczący Ognistych Wężów. Historycy XVIII wieku zauważyli, że w wierzeniach rosyjskich chłopów Węże Ognia to „diabły, które latają i kuszą kobiety. Jak iskry rozsypują się po rurze, przenikają przez nią i pojawiają się w chacie pod postacią przystojnego faceta lub zmarłego męża pani domu."
Mają nawet własne imiona. W regionach Smoleńska i Ryazan wąż nazywa się Lyubak, w regionie Oryol - Volokita, w prowincji Tambov Lyubostay. W regionach Jarosławia i Włodzimierza panuje przekonanie o napadzie złych duchów w postaci ogromnej ognistej miotły. Uważa się, że odwiedzają ludzi tęskniących za zmarłym. Węże Ognia pociąga nadmierny smutek wdów. Czasami dzieci rodzą się z ludzi i Węża, ale zwykle nie żyją długo lub zostają czarownikami.
W regionie Samary istnieje przekonanie, że ludzie rozmawiają z wężami. Można było zatrzymać i ujarzmić Ognistego Węża, mówiąc mu „Tprrrru!” Potem wyjawił człowiekowi sekrety Ziemi i Nieba, przeszłości i przyszłości. Puszczając Węża, trzeba było zedrzeć sobie koszulę z bramy (inaczej Wąż nie odleci i nie zniszczy osoby, która go powstrzymała).
Zgodnie z mitologicznymi wyobrażeniami dawnych mieszkańców regionu Samary, gdzieś na wschodzie regionu znajduje się „specjalna góra” - Góra Shikhan. W tłumaczeniu z mordovian oznacza „przysięgę szamana”. Wokół są jeziora. Mieszka tu Duch Wody. Po wykonaniu pewnego rytuału można go poprosić o spowodowanie deszczu w suche lato lub odwrotnie, o zatrzymanie go w wilgotne lato.
Przed rewolucją miejscowi chodzili nad jezioro, aby się modlić. Miejsce, w którym mieszkał duch, było naznaczone kamieniem. Na nim pozostawiono ofiary: chleb, sól, miód. W pobliżu jeziora były ruiny. Starsi nazywali je „ziemianką Stepana Razina”. (Stepan Razin w regionie Środkowej Wołgi to obraz zbiorowy i ma bardzo odległy stosunek do swojego prawdziwego pierwowzoru. W lokalnej tradycji jest to czarownik, wilkołak).
Po rewolucji przestali chodzić po górach. Ofiary ustały, a zły duch wylał jeziora i zamienił je w bagna. A dzikie świnie (dziki) osiadły na górze, atakując osobę naruszającą ich własność.
Film promocyjny:
28 maja 1984 r. Grupa badaczy wyruszyła na poszukiwanie mistycznej góry. Szybko znaleźli sklepienie wykonane z twardych skał kwarcowych pokrytych cienką warstwą warstw osadowych. Szczyt porośnięty jest lasem. Silna wilgoć, gęste zarośla, obfitość owadów utrudniały poszukiwania. Mieszkańcy odmówili wyjazdu na górę, powołując się na strach przed dzikami. Ankieta przeprowadzona wśród okolicznych mieszkańców sugerowała, że „opuszczony duch” opuścił te miejsca.
Następna wyprawa odbyła się w północno-zachodniej części regionu Samara, gdzie zachowały się również wierzenia o Ognistych Wężach. Etnograf Kirill Serebrenitsky zgłosił się na ochotnika do towarzyszenia naukowcom w tej podróży.
Aż trudno uwierzyć, że w naszych czasach w pobliżu dużych miast zachowały się niemal nietknięte zakątki dzikiej przyrody. Popularnie nazywane są Alpami Wołgi. To ponure piękne, cicho bajeczne miejsca. W geologicznej przeszłości szalało tu starożytne Morze Tetydy, a obecne skały były wyspami wystającymi z wody. Miejscowi mają mroczne legendy związane z tymi miejscami. Jakby złe duchy zamieszkiwały te skały, lasy i bagna. W najbliższych wioskach zamieszkane pozostały tylko cztery domy, w których mieszka osiem Czuwasów.
Kirill Serebrenitsky odkrył, że prawie wszyscy, którzy przynajmniej raz odwiedzali te bagna nocą, widzieli wędrujące światła - latające złe duchy. Nazywają ją Pata Kabusha. Albo inny dźwięk, bardziej starożytny - Patavka-bus - „lecąca głowa”. Później, wracając do Samary, Serebrenitsky skonsultował się z etnografami Czeboksary i dowiedział się, że słowo „patavka” we współczesnym języku czuwaskim nadal nie ma tłumaczenia. Najbliższa mu „pudówka” oznacza „stare wiadro pudla”. Okazuje się, że Pata-Kabusya to „latająca głowa” w kształcie wiadra pudla.
Według starożytnych wierzeń Pata-Kabusya żyje na dużym mchu bagiennym - dziwnie zachowanym relikcie dawno minionej epoki lodowcowej. Jeśli w wiosce ktoś umrze gwałtowną śmiercią i zostanie pochowany zgodnie z obrzędem, Pata-Kabusya może latać. „Snop ognia leci w postaci węża, głowa jest gruba i cieńsza aż do ogona i leci prosto do wioski…” Tam podobno ożywia zmarłego, a potem, prowadząc go po okolicy, zabiera go na swoje bagna. Nikt już go (zmarłego) nie widzi.
Po zbadaniu bagna badacze poczuli ponurego, zgubnego ducha tych miejsc. Starsi pamiętają, że całkiem niedawno w tych okolicach żyło się „rozmawianie” z wężami. Mówili, że „zgodnie z wierzeniami mieszkańców północy naszego kraju latające kule ognia są rodzajem korupcji czarów. Takie kule, opalizujące wszystkimi kolorami tęczy, są wysyłane przez czarowników do osoby, której imię zaczyna się od wybranej przez nich litery. Kulki rzucające się na zdobycz powodują niebezpieczne choroby”. Czarownicy, którzy opanowali tę sztukę (a wśród nich oczywiście nazywa się Stepan Razin), mieszkali w Kamiennym Domu (skale o szczególnym kształcie), gdzieś na bagnach iw rozgałęzionych jaskiniach rozciągających się na dziesiątki kilometrów z widokiem na Wołgę.
Po przesłuchaniu okolicznych mieszkańców naukowcy ruszyli w stronę jaskiń. Przeszliśmy przez stary sosnowy las. Wkrótce powierzchniowa warstwa gleby zniknęła, odsłaniając podłoże. Ogromne pęknięcia przecinają masyw, otwierając dostęp do głębi ziemi. Brak czasu nie pozwolił mi dokładnie zbadać wszystkiego. Znaleźliśmy tylko jedną jaskinię, z której wyraźnie czerpano zimno. Wciskając się tam, członkowie grupy wpadli do jakiejś podziemnej studni o głębokości trzech metrów. Dalszą ścieżkę blokował duży, ostry kamień. Bez specjalnego przygotowania (wykopanie i usunięcie przeszkadzających kamieni) nie można było iść dalej. Więc te jaskinie wciąż czekają na swoich odkrywców.
Etnografowie zauważają, że na początku XX wieku zwolennicy i strażnicy prawie wszystkich głównych tajnych i apokryficznych nauk Rosji stopniowo gromadzili się w tych miejscach. Co ich tu przyciągnęło? Być może aktywna energia tych miejsc …
Wielu teozofów XIX i XX wieku pisało o kilku inteligentnych rasach, które poprzedzały pojawienie się człowieka w ich ewolucji. Według ich informacji pierwsze rasy nie miały ciała stałego, ale były „ognistymi kulami”. Być może ostatnie z nich są rodzajem reliktów minionych epok i znane są nam jako nasze Pata-Kabusi, czyli Ogniste Węże. Przyjmując schronienie w specjalnych punktach energetycznych planety, mają ograniczone możliwości i potrzebują pomocy innych inteligentnych istot.
Istnieje wiele doniesień o obserwacjach ognistych kul przyklejających się do przewodów linii wysokiego napięcia. Można przypuszczać, że tajemnicze błyskawice kulowe to niedorozwinięte młode osobniki, przedstawiciele form energetycznych innego życia. No może niedługo nadejdzie czas na bliższe zapoznanie się z nimi …