Będzie to opowieść o wielkim mnichu-predyktorze imieniem Abel, który żył w czasach Katarzyny II i Pawła I, nigdy nie popełnił błędu w swoich przepowiedniach, ale właśnie z tego powodu został dosłownie w kaganiec przez rządzących monarchów, którzy widzieli w nim zagrożenie dla ich dobrobytu. Przecież nie jest przypadkiem, że Władimir Wysocki w swojej balladzie o rzeczach Kasandry mówi: „Ale jasnowidzowie - jak również naoczni świadkowie - byli paleni przez ludzi na stosie przez wszystkie wieki …”
Dlaczego Abel sformułował swoje przepowiednie?
„W jego własnym kraju nie ma proroka” - powiedział kiedyś pisarz Genrikh Sienkiewicz. Nie ma proroków, ponieważ zostali zniszczeni. Władcom nie podobało się, gdy ktoś mówił o nich gorzką prawdę. Dlatego nie każdy predyktor odważył się opublikować swoje najgorsze przewidywania.
Ale to nie był Abel, który za życia otrzymał przydomek Proroczy. Różnił się od wszystkich rosyjskich wróżbitów, a także zagranicznych, niezwykłą dokładnością swoich proroctw, a przede wszystkim odwagą. Wydaje się, że jego szaleństwo polegało już na tym, że za życia napisał książkę o sobie, wykraczającą poza zwykły zapis w dzienniku, nazywając ją „Życiem i cierpieniem Ojca i Mnicha Abla”. Jego bezczelność polega na tym, że wszystkie takie „życia” odnoszą się tylko do świętych, wśród których Abel niejako samowolnie określał siebie. Można wybaczyć pobożnemu mnichowi i głęboko religijnej osobie jego przekonanie o swoim wysokim zadaniu, którego wypełniał do końca swoich dni, nie bez powodu wierząc, że talent jasnowidza został mu nadany przez moce wyższe.
Proroctwa z epoki Katarzyny II
Podobnie jak wielu innych proroków, Abel napisał swoją pierwszą księgę przepowiedni w wyniku kontaktów z zaświatami. Najpierw pokazał książkę opatowi klasztoru, ale nie odważył się jej osądzić i wysłał Abla do biskupa. Biskup był człowiekiem inteligentnym w sensie ziemskim, dlatego po przeczytaniu rękopisu stuknął się w czoło i wpadł w strumień przekleństw. Poradził Ablowi, aby wrócił do klasztoru, zapomniał o wszystkim, co napisał, i dniem i nocą odpokutował za swoje grzechy. Jednak Abel nie zgodził się z Wladyką, mówiąc, że tekst podyktował mu sam apostoł Paweł. Biskup był zły na takie bluźnierstwo. Zerwał się jak ukąszony - wow: był nieokrzesanym chłopem, ale zamachnął się na coś, o czym nie można zapamiętać. Ale to wszystko poszło na marne i Abel stał na swoim miejscu. Biskup chciał go zdefrakować i zabrać do aresztu za świętokradztwo,ale potem zdał sobie sprawę: „A jeśli ten ignorant ma rację? W końcu nie dzwonił do nikogo, ale do samej Katarzyny II. Biskup Kostromy i Galickiego nie odważył się wziąć na siebie takiego ciężaru i wysłał upartego mężczyznę prosto do gubernatora. Długo go jednak nie słuchał, po żołnierskim stylu po prostu wsadził proroka do więzienia, skąd pod ścisłym nadzorem został przewieziony do Petersburga. Tutaj został zabrany przez Tajną Ekspedycję, która skrupulatnie zapisała wszystko, co powiedział Abl, stosując wobec niego fizyczne środki dociekań. Jednak nawet tutaj mnich upierał się, twierdząc, że nie dodał od siebie ani słowa i że wszystko to zostało mu podyktowane z góry. A kiedy cesarzowa została o tym poinformowana, nakazała umieścić niegodziwca, który postanowił przepowiedzieć jej śmierć, w twierdzy Shlisselburg, gdzie przebywał przez prawie rok. Tam poznał wiadomości, które jednak nie były dla niego nowością. Przecież to on wskazał dokładną datę śmierci Katarzyny II - 6 listopada 1796 r. O godzinie 9 rano …
Film promocyjny:
Ciągłe cierpienie za panowania Pawła I
Jak zawsze we wszystkich czasach i epokach, kiedy zmieniała się najwyższa władza, najpierw zmieniali się wyżsi urzędnicy, a potem najmniejsi. W końcu nastąpiła fala zmian w przypadku mnicha Abla. Po otwarciu tajnej paczki z pieczęcią poprzednika nowy prokurator generalny był przerażony tym, co napisał, ale postanowił pokazać papiery cesarzowi Pawłowi I, pamiętając o jego miłości do wszystkiego, co tajemnicze i wiedząc o niechęci do własnej matki. Przebiegły dworzanin nie pomylił się - wieść uderzyła cesarza i wkrótce umyty i przebrany Abel został zabrany do Pałacu Zimowego. Ich spotkanie było tajne, dlatego należy się tylko domyślać, o czym rozmawiali. Znając postać Abla, można by pomyśleć, że również tam podał bezpośrednio datę śmierci cesarza Pawła. Najwyraźniej jednak milczał, inaczej nie miał jeszcze takiej wizji. W każdym razie cesarz lubił Abla,i na prośbę samego Abla ponownie został tonem mnichem. W klasztorze Abel ponownie zaczyna spisywać swoje wizje. Wiadomo na pewno, że to właśnie tutaj spisał szczegóły śmierci cesarza Pawła I i wszystko zaczęło się kręcić jak ostatnim razem. Najpierw z rękopisem zapoznały się władze kościelne, a potem świeckie, po czym przeczytał go sam cesarz Paweł I. W innym wpisie mowa o rychłej śmierci Pawła I i śmierci jego powierników oraz wskazano datę śmierci. Paweł, który nie ma w sobie nic z wściekłości, wydaje rozkaz uwięzienia proroka w Twierdzy Piotra i Pawła. Ale Abel nie musiał długo siedzieć w swoich kazamatach - data spełnienia przepowiedni nie była odległa. Po zabójstwie cara Abla wysłali go na wieczne osiedlenie w klasztorze Sołowieckim. Ale nigdy nie przestawał przewidywać przyszłości monarchów.
Męka proroka za panowania cara Aleksandra I i Mikołaja I
Na początku XIX wieku Abel potajemnie spisuje nowe przepowiednie o zbliżającej się wojnie z Francuzami, ich zdobyciu i spaleniu Moskwy w 1812 roku. Abel nie zdołał osiągnąć całkowitej tajemnicy, a wkrótce informacja o tym dotarła do cesarza Aleksandra I, który znał już jego poprzednie przepowiednie. Cesarz nakazał natychmiastowe uwięzienie proroka w najsurowszym więzieniu na Sołowkach i przetrzymywanie tam do czasu spełnienia się tych przepowiedni. Jak wiecie, spełniły się we wrześniu 1812 roku i przez te wszystkie lata nieszczęsny mnich przebywał w więzieniu, po czym zgodnie z rozkazem króla został zwolniony, a ponadto wysłany do króla na audiencję. Ponieważ Abel doświadczył wielu dodatkowych cierpień z powodu nadmiernej gorliwości miejscowego opata, martwił się, że Abel powie całą prawdę, i wysłał depeszę do króla, mówiąc: „teraz ojciec Abel jest chory i nie może być z wami,ale może w przyszłym roku na wiosnę”. Ale car nie uwierzył, ponieważ spotkał już podobnego wśród swoich poddanych, dlatego nakazał natychmiastowe uwolnienie Abla z klasztoru, zapewniając mu wszystko, co niezbędne do podróży do Petersburga. Abel pojawił się w stolicy latem 1813 r., Gdy cesarz był nieobecny, ale mnich został ciepło przyjęty przez księcia Golicyna, który okazał mu niewyobrażalne zaszczyty. To właśnie temu dworzaninowi Abel od początku do końca opowiedział wszystko o losach panującej monarchii. Książę był przerażony tym, co usłyszał i szybko wysłał mnicha z pielgrzymką do świętych miejsc. Po wielu podróżach Abel w końcu osiadł w Trinity-Sergius Lavra, gdzie natychmiast przydzielono mu oddzielną celę ze wszystkimi udogodnieniami możliwymi na ten czas. Jednak chwała już wyprzedziła wróżbitę. Abel był często odwiedzany przez tych, którzy chcieli dowiedzieć się „co szykuje dla nas nadchodzący dzień”ale mnich, niezależnie od rangi i klasy, odmówił. Ułatwił to osobisty dekret, zgodnie z którym Abel nie mógł prorokować pod jakimkolwiek pretekstem, w przeciwnym razie czekały go kajdany i więzienie. Prorok „wiedział i milczał” przez bardzo długi czas - prawie 10 lat, ale potem jego nowe przepowiednie o rychłej śmierci Aleksandra I rozprzestrzeniły się wśród ludzi, że drugi brat cara Konstantyn zrzeknie się tronu, bojąc się losu swojego ojca, a to miejsce weźmie trzeciego brata - Mikołaja, a także zbliżające się powstanie dekabrystów. Najbardziej zaskakujące jest to, że Abel nie miał na to nic, prawdopodobnie dlatego, że na krótko przed opisanymi wydarzeniami sam Aleksander I spotkał się z Serafinem z Sarowa, który słowo w słowo przepowiedział mu to samo …zgodnie z którym Abelowi nie wolno było prorokować pod jakimkolwiek pretekstem, w przeciwnym razie czekały go kajdany i więzienie. Prorok „wiedział i milczał” przez bardzo długi czas - prawie 10 lat, ale potem jego nowe przepowiednie o rychłej śmierci Aleksandra I rozprzestrzeniły się wśród ludzi, że drugi brat cara Konstantyn zrzeknie się tronu, bojąc się losu swojego ojca, a to miejsce weźmie trzeciego brata - Mikołaja, a także zbliżające się powstanie dekabrystów. Najbardziej zaskakujące jest to, że Abel nie miał na to nic, prawdopodobnie dlatego, że na krótko przed opisanymi wydarzeniami sam Aleksander I spotkał się z Serafinem z Sarowa, który słowo w słowo przepowiedział mu to samo …zgodnie z którym Abel nie mógł prorokować pod jakimkolwiek pretekstem, w przeciwnym razie czekały go kajdany i więzienie. Prorok „wiedział i milczał” przez bardzo długi czas - prawie 10 lat, ale potem jego nowe przepowiednie o rychłej śmierci Aleksandra I rozprzestrzeniły się wśród ludzi, że drugi brat cara Konstantyn zrzeknie się tronu, bojąc się losu swojego ojca, a to miejsce weźmie trzeciego brata - Mikołaja, a także zbliżające się powstanie dekabrystów. Najbardziej zaskakujące jest to, że Abel nie miał na to nic, prawdopodobnie dlatego, że na krótko przed opisanymi wydarzeniami sam Aleksander I spotkał się z Serafinem z Sarowa, który słowo w słowo przepowiedział mu to samo …ale potem jego nowe przepowiednie o rychłej śmierci Aleksandra I rozprzestrzeniły się wśród ludzi, że drugi brat cara Konstantyn zrzeknie się tronu, obawiając się losu swojego ojca, i że to miejsce zajmie trzeci brat, Mikołaj, a także zbliżające się powstanie dekabrystów. Najbardziej zaskakujące jest to, że Abel nie miał na to nic, prawdopodobnie dlatego, że na krótko przed opisanymi wydarzeniami sam Aleksander I spotkał się z Serafinem z Sarowa, który słowo w słowo przepowiedział mu to samo …ale potem jego nowe przepowiednie o rychłej śmierci Aleksandra I rozprzestrzeniły się wśród ludzi, że drugi brat cara Konstantyn zrzeknie się tronu, obawiając się losu swojego ojca, i że to miejsce zajmie trzeci brat, Mikołaj, a także zbliżające się powstanie dekabrystów. Najbardziej zaskakujące jest to, że Abel nie miał na to nic, prawdopodobnie dlatego, że na krótko przed opisanymi wydarzeniami sam Aleksander I spotkał się z Serafinem z Sarowa, który słowo w słowo przepowiedział mu to samo …który powiedział mu to samo słowo w słowo …który powiedział mu to samo słowo w słowo …
Jednak nie musiał być długo wolny. Z rozkazu Mikołaja I Abel został aresztowany po raz trzeci i wysłany do więzienia kościelnego. Powodem było to, że Abel napisał kolejną „niezwykle przerażającą” książkę, którą sam wysłał cesarzowi Mikołajowi I. Uważa się, że to właśnie w nim opisał przyszłą wojnę krymską przegraną przez Rosję, która rozwścieczyła Mikołaja I …
Wiadomo również, że jego główne proroctwo, poświęcone losowi wszystkich rosyjskich carów aż do „przyjścia Antychrysta” (czyli bolszewików), było trzymane pod kluczem, przekazane w spadku przez wdowę po cesarzu Pawle I do odczytania zaledwie sto lat po męczeńskiej śmierci cesarza Pawła I. ze wszystkich kolejnych carów tylko Mikołaj II zapoznał się z tą przepowiednią w 1901 roku. To w tym proroctwie została napisana egzekucja Mikołaja II i całej jego rodziny w 1918 roku. Jednak Mikołaj II okazał się fatalistą i zamiast jakimś oporem, aby uniknąć tak strasznego losu, popadł w przygnębienie, popełniając wiele błędów. Można przypuszczać, że to przepowiednia Abla okazała się tym złowieszczym tłem, rodzajem programu zachowania,zgodnie z którym Mikołaj II ślepo i zupełnie bezwładnie podążał za nim jak cielę na rzeź. Uważa się, że apatyczny nastrój władcy pogorszył także jego wizyta u pewnego japońskiego jasnowidza i rosyjskiego błogosławionego jasnowidza, który prawie to samo przewidział dla cara …
Wiadomo, że 6 stycznia 1903 roku, podczas salutowania z armat w Twierdzy Piotra i Pawła, jeden z dział zamiast ślepego naboju został omyłkowo załadowany śrutem. Szarża trafiła w okna Pałacu Zimowego i do altany, w której przebywał wówczas Mikołaj II ze swym orszakiem. Wszyscy byli strasznie przestraszeni, z wyjątkiem samego króla, który nawet nie uniósł brwi w odpowiedzi na strzał. A gdy car schlebiał mu niezwykłą samokontrolę, powiedział w odpowiedzi: „Do 18 roku życia niczego się nie boję” …
Prawa innej rzeczywistości
Znajomość swojej przyszłości jest naturalnie kusząca. Rzadkie, ale dlatego znaczące zjawisko przewidywania świadczy o tym, że nie wszystko w naszej rzeczywistości podlega ścisłym prawom fizycznym. A dokładniej, zdolność przewidywania wydarzeń odnosi się do praw innej, alternatywnej rzeczywistości. Te prawa, by tak rzec, są „zakazane” w naszym świecie, ponieważ stopniowo go niszczą, czynią nasz świat niestabilnym. Do pewnego stopnia odczuli to wszyscy rosyjscy władcy, których los przewidział Abel. Przecież powodem, dla którego z jednej strony żywo interesowali się jego przepowiedniami, z drugiej zaś bali się ich i ukrywali pod kluczem, jest to, że opublikowana przepowiednia jakby pozbawiła ich możliwości wyboru, stała się karą, losem, którego nie można uniknąć.
Przewidywanie jest nie tylko w stanie sparaliżować własne wysiłki człowieka, ale w rzeczywistości staje się niezmienną ścieżką dla jego dalszego zachowania. Przecież gdyby przepowiednia nie była znana, osoba, której ona dotknie, mogłaby się zachowywać zupełnie inaczej. Innymi słowy, znajomość przepowiedni przez osobę popycha go w ten sposób do przewidzianego końca.
Dobrze znanym historycznym przykładem jest los proroczego Olega, poetycko opowiedziany przez A. S. Puszkina. Gdyby książę nie spotkał nieszczęsnego maga - nie przyjąłby śmierci „od swojego konia”. Tak więc osoba jest zakładnikiem swojej przepowiedni. Każde znane mu proroctwo, niezależnie od tego, czy ktoś mu się przeciwstawia, czy wręcz przeciwnie, siedzi z założonymi rękami i biernie czeka na swój los, w mniejszym lub większym stopniu decyduje o jego przyszłości.
Arkady Vyatkin, parapsycholog. Nieprawidłowe wiadomości, nr 27, 2011